610课《论语》课件1.ppt
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1、论语十二章第一课时一、学习要点v1.1.掌握有关掌握有关论语论语和孔子的基本文学常识。和孔子的基本文学常识。v2.2.掌握古文中重点词语及句式的用法。词语掌握古文中重点词语及句式的用法。词语如如“而而”、“之之”等;句式如宾语前置句等。等;句式如宾语前置句等。v3.3.领悟领悟论语论语十二章十二章的深刻含义,体的深刻含义,体会孔子所倡导的会孔子所倡导的“为学之道为学之道”。二、作者生平 孔子(前551前479)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。他是我国古代伟大的思想家,教育家,儒家学派的开创者,被公认为世界文化名人之一。三、作品概述 论语是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记
2、录,是研究孔子思想的主要依据。 四、创作背景 论语就自身而言主要还是记事文。但若从先秦诸子发展的整体背景上看,它无疑又是诸子论议之文的第一个阶段,为语录体。 论语的最大价值,在于真实再现了孔子平凡、伟大的人格形象。 读一读读一读v子曰:子曰:“学学/ /而时习之,不亦而时习之,不亦/ /说乎?有朋说乎?有朋/ /自远方自远方来,不亦来,不亦/ /乐乎?人不知乐乎?人不知/ /而不愠,不亦而不愠,不亦/ /君子乎?君子乎?”v曾子曰:曾子曰:“吾日吾日/ /三省吾身:为人谋三省吾身:为人谋/ /而不忠乎?与而不忠乎?与朋友交朋友交/ /而不信乎?传而不信乎?传/ /不习乎?不习乎?”v子曰:子曰
3、:“吾十有五吾十有五/ /而志于学,三十而志于学,三十/ /而立,四十而立,四十/ /而不惑,五十而不惑,五十/ /而知天命,六十而知天命,六十/ /而耳顺,七十而耳顺,七十/ /而而从心所欲,不逾矩。从心所欲,不逾矩。”v子曰:子曰:“温故温故/ /而知新,可以而知新,可以/ /为师矣。为师矣。”v子曰:子曰:“学而不思学而不思/ /则罔,思而不学则罔,思而不学/ /则殆。则殆。”v子曰:子曰:“ “ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人人/ /不堪其忧,回不堪其忧,回/ /也不改其乐。贤哉,回也!也不改其乐。贤哉,回也!”v子曰:子曰:“知之者知之者/
4、 /不如好之者,好之者不如好之者,好之者/ /不如乐之不如乐之者。者。”v子曰:子曰:“饭疏食饭疏食/ /饮水,曲肱饮水,曲肱/ /而枕之,乐而枕之,乐/ /亦在亦在/ /其其中矣。不义中矣。不义/ /而而/ /富且贵,于我富且贵,于我/ /如浮云。如浮云。”v子曰:子曰:“三人行,必有三人行,必有/ /我师焉。择其善者我师焉。择其善者/ /而从之,而从之,其不善者其不善者/ /而改之。而改之。”v子在川上曰:子在川上曰:“逝者逝者/ /如斯夫,不舍昼夜。如斯夫,不舍昼夜。”v子曰:子曰:“三军三军/ /可夺帅也,匹夫可夺帅也,匹夫/ /不可夺志也。不可夺志也。”v子夏曰:子夏曰:“博学博学/
5、 /而笃志,切问而笃志,切问/ /而近思,仁在其中而近思,仁在其中矣。矣。”v子子曰:曰:“学学 而而 时时 习习之,不之,不亦亦 说说乎?有乎?有朋朋自远方来,不亦乐乎?自远方来,不亦乐乎?人不人不知知 而而 不不愠愠,不亦,不亦君子君子乎?乎?”学习学习按时,按一定的时间按时,按一定的时间(名词作状语)(名词作状语)复习复习( (练习练习) )同同“悦悦”,愉快,愉快表顺承表顺承表转折表转折生气,发怒生气,发怒也是也是了解了解孔子孔子志同道合的人志同道合的人品德高尚的人品德高尚的人v子曰:子曰:“学学/ /而时习之,不亦而时习之,不亦/ /说乎?有朋说乎?有朋/ /自自远方来,不亦远方来,
6、不亦/ /乐乎?人不知乐乎?人不知/ /而不愠,不亦而不愠,不亦/ /君子乎?君子乎?”v孔子说:孔子说:“学习了,然后按一定的时间去温学习了,然后按一定的时间去温习(演习、复习)它,不也是高兴的吗?有习(演习、复习)它,不也是高兴的吗?有志同道合的人(朋友)从远处来,不也是快志同道合的人(朋友)从远处来,不也是快乐的吗?别人不了解我,我却不怨恨,乐的吗?别人不了解我,我却不怨恨,不也不也是一个品德高尚的人吗是一个品德高尚的人吗?”v曾子曰:曾子曰:“吾吾 日日 三三 省省吾身:吾身:为为人人 谋谋 而而不忠乎?与朋友交而不不忠乎?与朋友交而不 信信乎?乎? 传传 不不习习乎?乎?”ww,我,
7、我每天每天名词作状语名词作状语多次多次xng,反省反省替替出主意出主意表转折表转折诚实,诚信诚实,诚信chun,传授的知识传授的知识动词作名词动词作名词温习(练习)温习(练习)v曾子曰:曾子曰:“吾日吾日/ /三省吾身:为人谋三省吾身:为人谋/ /而不而不忠乎?与朋友交忠乎?与朋友交/ /而不信乎?传而不信乎?传/ /不习乎?不习乎?”v曾子说:曾子说:“我每天多次自己反省:替别人我每天多次自己反省:替别人办事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否办事是否尽心竭力了呢?同朋友往来是否诚实呢?老师传授我的学业是否复习了诚实呢?老师传授我的学业是否复习了呢?呢?” v子曰:子曰:“吾十吾十有有五五 而而
8、志于学,三十志于学,三十而而立立,四十四十而而不不 惑惑,五十,五十而而知知 天命天命,六十,六十而而耳耳顺顺,七十,七十而而从心所欲,不从心所欲,不逾逾 矩矩。”yuyu,通,通“又又”表顺承表顺承迷惑迷惑站立,站得住站立,站得住自然规律自然规律yy,超过,超过规矩、规范规矩、规范能听得进不同意见能听得进不同意见第二课时v子曰:子曰:“吾十有五吾十有五/ /而志于学,三十而志于学,三十/ /而立,四十而立,四十/ /而不惑,五十而不惑,五十/ /而知天命,六十而知天命,六十/ /而耳顺,七十而耳顺,七十/ /而而从心所欲,不逾矩。从心所欲,不逾矩。”v孔子说:孔子说:“我十五岁有志于学问;三
9、十岁懂得我十五岁有志于学问;三十岁懂得了礼仪了礼仪能够自立于世能够自立于世;四十岁掌握了各种知;四十岁掌握了各种知识识遇事能不迷惑遇事能不迷惑;五十岁了解并顺应了自然规五十岁了解并顺应了自然规律律;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头不越出规矩。不越出规矩。”v子曰:子曰:“温温 故故 而而 知知 新新, 可可 以以 为为师矣。师矣。”温习温习 旧的知识旧的知识形容词作名词形容词作名词表顺承表顺承新的领悟(新的知识)新的领悟(新的知识)形容词作名词形容词作名词可以可以凭
10、借凭借成为成为知道、懂得知道、懂得v子曰:子曰:“温故温故/ /而知新,可以而知新,可以/ /为师矣。为师矣。”v孔子说:复习旧的知识,并从中获得新的领孔子说:复习旧的知识,并从中获得新的领悟,做到这样的程度,可以成为老师了。悟,做到这样的程度,可以成为老师了。 v子曰:子曰:“学学而而不思则不思则罔罔,思,思而而不学则不学则殆殆。”表转折表转折迷茫迷茫有害(疑惑)有害(疑惑)孔子说:孔子说:“只学习不思考,便会迷惑而只学习不思考,便会迷惑而无所得。只空想而不学习,就会有害。无所得。只空想而不学习,就会有害。”v子曰:子曰:“ “ 贤贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋
11、巷,人不在陋巷,人不堪堪其忧,回其忧,回也也不改其不改其 乐乐。贤哉,回也!贤哉,回也!”品质高尚品质高尚(有修养)(有修养)忍受忍受乐于学乐于学却却v子曰:子曰:“ “ 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人在陋巷,人/ /不堪其忧,回也不堪其忧,回也/ /不改其乐。不改其乐。贤哉,回也!贤哉,回也!”v孔子说:孔子说:“颜回多么有修养呀,一竹筐饭,颜回多么有修养呀,一竹筐饭,一瓜瓢水,住在小巷子里,别人都受不了一瓜瓢水,住在小巷子里,别人都受不了那穷苦的忧愁,颜回却不改变他自有的快那穷苦的忧愁,颜回却不改变他自有的快乐。颜回多么有修养呀!乐。颜回多么有修养呀!”
12、v子曰:子曰:“知知 之之 者者不如不如 好好之者,之者,好之者不如好之者不如乐乐之者。之者。”代词,代指学问代词,代指学问的人的人hoho喜欢、爱喜欢、爱好好以以为乐趣为乐趣名词意动名词意动v子曰:子曰:“知之者知之者/ /不如好之者,好之者不如好之者,好之者/ /不不如乐之者。如乐之者。”v孔子说:孔子说:“对于任何学问和事业,懂对于任何学问和事业,懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人又不如以它为乐的人。不如以它为乐的人。”v子曰:子曰:“饭饭 疏食疏食饮饮水水,曲肱曲肱 而而枕枕之,之,乐乐亦在其中矣。不亦在其中矣。不义义 而而富且贵,富且贵,于于我如
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