禅趣人生第四讲:佛法要论.ppt
《禅趣人生第四讲:佛法要论.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《禅趣人生第四讲:佛法要论.ppt(17页珍藏版)》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、禅趣人生第四讲佛法要论,冯达庵(18871978)名宝瑛,字玉衡。,弁言,天下汹汹,人道日坏,忧时之士,惄焉愍伤!思所补救,厥推佛法,弘扬之声,于以渐播。顾内典奥博,研习綦难,莘莘学子,望辄却步。爰以利俗浅文,楬橥大纲,理事双谈,空有会说。于此能通,读经自易。学植愧薄,疏谬是虞;海内硕德,幸匡未逮。甲子夏至冯宝瑛识,世界篇,世界者,无量时间与无量空间联贯而成之幻体也,亦谓之世间。世界现象,繁复极矣。科学者,局部研究之;哲学者,大体观察之。所得者,不过枝枝节节之幻影因果律而已。于世界真相,未有能明之者。有之,厥惟佛法。,夫世界真理,俯拾即是,本无待他求。世人殚竭心力而不能得者,为不知其要所在也。
2、佛法者,独得其要者也。得其要焉,利根一超直入,当下了了;其次学而知之;又次困而知之。其能有成,一也。然而其要安在?曰:在明吾心。,心有真有妄,一而二,二而一。凡众之心,奔逸放弛,念念流变,曾无一息之停,此妄心也。奔逸知所止,放弛知所摄,寂寂然归于光明普照之妙,此真心也。,握要言之:妄心所以为妄,在以能觉之心,对待所觉之境,心境角立,能所沟分。始焉以妄心开妄境,继焉以妄境熏妄心。妄心受熏,辄纳陈迹为种子。一遇机缘适合,又复开为对境。相开相纳,流变靡已。从起灭无定言,谓之生灭心;从纳种开境言,谓之藏识(梵名阿赖耶识)。,真心寂照一如,故又曰真如。语其究竟,举心即错,动念即乖,实无一字可说。若不说之
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 人生 第四 佛法
限制150内