2022年高三历史:南北朝时期历史主流.docx
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1、2022年高三历史:南北朝时期历史主流 大家都知道有南北朝这么一个历史时期,那么南北朝又有怎样的历史故事呢?下面就是我给大家带来的南北朝时期历史主流是在北还是在南,希望大家能够喜爱! 南北朝时期历史主流是在北还是在南 陈寅恪先生提出的“南朝化”命题,关注的是南北分裂结束之后唐代的历史走向,前提则是南北朝的政治统一不等于南北历史发展的完全连接。这一命题关系到南北朝时期历史发展的主流所在,南北朝历史发展的相互影响及其对隋唐历史的影响等重大问题。 本文节选自牟发松教授(华东师范高校历史学系教授,博士生导师)的论文从南北朝到隋唐唐代的南朝化倾向再论,其在文中针对南北朝时期历史主流是在北还是在南的问题对
2、前期学者的各种探讨成果进行了一番梳理。 唐长孺先生魏晋南北朝隋唐史三论以“南朝化”概括唐代诸改变的特征,是该书的重要创获之一。该命题虽由陈寅恪先生最早提出,但陈先生同时还提出了“唐代制度之河西地方化”,“南朝化”也仅仅是就江南折租布而言。唐先生则将“南朝化”视为唐代历史演进中一种带有普遍性的倾向,并通过谨严绵密的实证加以系统论述,遂成一家之言。 隋唐前承北朝政权系统,其制度文化之前承北朝固不待言,故三论甫行,不少中外同行即对“南朝化”说提出异议。后来南朝化问题引起更多学者的留意,还在网上引发探讨,接连有相关成果问世。这些探讨,牵涉到南北朝隋唐历史发展的很多重大关节,其中最关键的,是东晋南朝、十
3、六国北朝时期历史发展的主流所在。 三论认为东晋南朝代表着三国西晋以来中国历史发展的正常道路,十六国北朝则“走着一条特别的道路”,是一段插入的“并非必定的过程”,南北朝历史的显著差异,“是在一种特别的历史条件下产生的,它必将随着这些特别历史条件的消逝而消逝。唐代的改变正是随着这些特别历史条件的消逝而产生的”,“从更长的历史视野来看”,唐代的改变不过是对东晋南朝的继承或连接,即南朝化。 田余庆先生东晋门阀政治“后论”指出:“从宏观来看东晋南朝和十六国北朝全部历史运动的总体,其主流终归在北而不在南。”这一论断,是田先生“放眼南北、后顾前赡”,即俯视46世纪南北中国的全部历史运动,并觇望“沙石澄清、尘
4、埃落定的隋唐时期”而得。此书初版于1989年,当时三论尚未问世。“后论”中田先生还谈到另一条“主流”:“从宏观考察东晋南朝近三百年总的政治体制,主流是皇权政治”,东晋门阀政治不过是皇权政治在特定历史条件下的变态,是“政治体制演化的回流”,它“既从皇权政治而来”,又依肯定的条件向皇权政治转化、回来,“经过南朝百余年的发展,最终与北朝合流而形成隋唐制度的重要渊源”。田先生所谓46世纪全部历史运动总体的“主流”,当然不等于政治体制演化之“主流”,但后者应为前者题中最为重要之义。如田先生所说,“假如没有民族冲突非常尖锐这样一个外部条件”,非但东晋门阀政治,甚至江左政权都“失去了生存下去的历史理由”,这
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