《好仁不好学-其弊也愚》ppT.ppt
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1、一、知识积累1、注 音慎而无礼则慎而无礼则葸(葸(x)笃笃与亲(与亲(d)2、通 假v吾语女吾语女 ( 汝汝 )v今也则亡今也则亡 ( 无无 )v出则弟出则弟 ( 悌悌 )3、古今异义v君子笃与亲君子笃与亲4、解 释v生生而而知之者知之者 困而困而不学不学 敏以敏以求之者也求之者也 v民民斯为下矣斯为下矣v十室之十室之邑邑 v必有忠信必有忠信如如丘者丘者焉焉 就就有道有道而正焉而正焉 v女闻六女闻六言言六六蔽蔽矣乎矣乎 v其蔽也其蔽也贼贼 (盗、偷 参见22页选段)v其蔽也其蔽也绞绞 v贤贤贤贤易色易色 v事事君能君能致致其身其身v居居!吾!吾语语女女v弟子弟子孰孰为好学为好学 (谁)(谁)v
2、鲤鲤趋而过趋而过庭庭 5、句 式v君子笃于亲,则民兴于仁君子笃于亲,则民兴于仁言二:研读赏析(一)为什么要学习?为什么要学习? 原因有三:原因有三: 1. 智力差异;智力差异; 2. 充实自我;充实自我; 3. 学可去蔽。学可去蔽。 原因之一:智力差异孔子曰孔子曰生而知之者生而知之者上上也也学而知之者学而知之者次也次也困困而学之而学之又其次也又其次也困而不学困而不学民民斯斯为为下下矣矣 论语论语季氏季氏v【赏析】【赏析】v 显然,孔子承认每个人从出生起,他们显然,孔子承认每个人从出生起,他们的智力是有差别的。当然,这是客观事实。的智力是有差别的。当然,这是客观事实。那么,我们将如何缩小,甚至是
3、消除这种那么,我们将如何缩小,甚至是消除这种差别呢?只有一条路可走,那就是学习。差别呢?只有一条路可走,那就是学习。也就是说,我们学习的第一个原因就是缩也就是说,我们学习的第一个原因就是缩小或消除小或消除智力差异智力差异。 原因二:充实自我子曰子曰我非生而知之者我非生而知之者好好古古、敏敏以求之者也以求之者也 论语论语述而述而子曰子曰十室之邑十室之邑必有必有忠信如丘者忠信如丘者焉焉不如丘之好学也不如丘之好学也 论语论语公冶长公冶长v【赏析】【赏析】v孔子以自己的求学经历为例,向弟子说明孔子以自己的求学经历为例,向弟子说明一个道理:渊博的知识,高尚的品德,都一个道理:渊博的知识,高尚的品德,都是
4、通过自己不断努力学习而得来的。也就是通过自己不断努力学习而得来的。也就是说,只有不断努力学习,才能够在知识是说,只有不断努力学习,才能够在知识品德等方面品德等方面充实自我充实自我。这是我们学习的另。这是我们学习的另一个原因。一个原因。原因三:学可去蔽 子曰:子曰:“由也!由也!女女闻六闻六言言六六蔽蔽乎?乎?” 对曰:对曰:“未也。未也。” “居居!吾!吾语语女女。好仁不好学,其蔽。好仁不好学,其蔽也也愚愚;好;好知知不好学,其蔽也不好学,其蔽也荡荡;好信不;好信不好学,其蔽也好学,其蔽也贼贼;好直不好学,其蔽也;好直不好学,其蔽也绞绞;好勇不好学,其蔽也;好勇不好学,其蔽也乱乱;好刚不好;好
5、刚不好学,其蔽也学,其蔽也狂狂。” 论语论语阳货阳货v【赏析】【赏析】v 一味的喜好一味的喜好“仁仁” 、“智智” 、“信信” 、“直直” 、“勇勇” 、“刚刚”,都有各自的缺,都有各自的缺点和不足,君子只有在不断的学习中才能点和不足,君子只有在不断的学习中才能使其完美而不出现偏差。也就是说,学习使其完美而不出现偏差。也就是说,学习可以帮助我们去掉偏好它们的弊端,补充可以帮助我们去掉偏好它们的弊端,补充其不足。其不足。学可去蔽学可去蔽,就是我们要学习的第,就是我们要学习的第三个原因。三个原因。 (二)学什么(二)学什么 1.六言:仁、知、信、直、勇、刚六言:仁、知、信、直、勇、刚 2. 仁、礼
6、、文仁、礼、文 3.诗诗、礼礼 仁、知、信、直、勇、刚 子曰:子曰:“由也!由也!女女闻六闻六言言六六蔽蔽乎?乎?” 对曰:对曰:“未也。未也。” “居居!吾!吾语语女女。好仁不好学,其蔽也。好仁不好学,其蔽也愚愚;好;好知知不好学,其蔽也不好学,其蔽也荡荡;好信不好学,;好信不好学,其蔽也其蔽也贼贼;好直不好学,其蔽也;好直不好学,其蔽也绞绞;好勇;好勇不好学,其蔽也不好学,其蔽也乱乱;好刚不好学,其蔽也;好刚不好学,其蔽也狂狂。” 论语论语阳货阳货仁、礼、文子曰子曰 弟子入则弟子入则孝孝 出则出则弟弟 谨谨而而信信 泛爱众而亲仁泛爱众而亲仁 行行有余力有余力 则以学则以学文文 论语论语学而
7、学而诗、礼 陈陈亢亢问于伯鱼问于伯鱼曰:曰:“子亦有子亦有异闻异闻乎?乎?” 对曰:对曰:“未也。未也。尝尝独立,鲤独立,鲤趋趋而而过过庭。曰:庭。曰:学学诗诗乎?乎?对曰:对曰:未也。未也。不学不学诗诗,无以,无以言言。鲤退而学鲤退而学诗诗。他日,又。他日,又独立,鲤趋而过庭。曰:独立,鲤趋而过庭。曰:“学礼乎?学礼乎?对曰:对曰:未也。未也。不学礼,无以不学礼,无以立立。鲤退而学礼。鲤退而学礼。” 陈亢退而喜曰:陈亢退而喜曰:“问一得三:闻问一得三:闻诗诗,闻闻礼礼,又闻君子之,又闻君子之远远其子也。其子也。” 论语论语季氏季氏v【赏析】【赏析】v 从以上三则选段中可以看出,孔老先从以上三
8、则选段中可以看出,孔老先生是非常注重培养弟子的道德修养和人格生是非常注重培养弟子的道德修养和人格修养的,把知识的学习放在其后。这也正修养的,把知识的学习放在其后。这也正是孔子赋予学习的一种非常重要的社会人是孔子赋予学习的一种非常重要的社会人生意义的证明。生意义的证明。三:探讨研究v先进的知识技能先进的知识技能和和良好的道德品质良好的道德品质孰重孰孰重孰轻轻?哪一个更能使你成就哪一个更能使你成就幸福幸福生活?生活?v提示:提示:(先进的知识技能与良好的道德品质之间关(先进的知识技能与良好的道德品质之间关系就是成才与做人之间的关系。)系就是成才与做人之间的关系。)(幸福就是人们的渴求在被得到满足或
9、部分(幸福就是人们的渴求在被得到满足或部分被得到满足时的感觉,是一种精神上的愉被得到满足时的感觉,是一种精神上的愉悦。)悦。) 资料一资料一v 第三次科技革命是人类文明史上继蒸汽技术革命第三次科技革命是人类文明史上继蒸汽技术革命和电力技术革命之后科技领域里的又一次重大飞跃。它和电力技术革命之后科技领域里的又一次重大飞跃。它以以原子能原子能、电子计算机电子计算机和和空间技术空间技术的广泛应用为主要标的广泛应用为主要标志,涉及志,涉及信息技术信息技术、新能源技术、新能源技术、新材料技术新材料技术、生物技生物技术术、空间技术和、空间技术和海洋技术海洋技术等诸多领域的一场信息控制技等诸多领域的一场信息
10、控制技术革命。这次科技革命不仅极大地术革命。这次科技革命不仅极大地推动了人类社会经济、推动了人类社会经济、政治、文化领域政治、文化领域的变革,而且也影响了的变革,而且也影响了人类生活方式和人类生活方式和思维方式思维方式,使人类社会生活和人的现代化向更高境界发,使人类社会生活和人的现代化向更高境界发展。正是从这个意义上讲,第三次科技革命是迄今为止展。正是从这个意义上讲,第三次科技革命是迄今为止人类历史上规模最大、影响最为深远的一次科技革命,人类历史上规模最大、影响最为深远的一次科技革命,是人类文明史上不容忽视的一个重大事件。是人类文明史上不容忽视的一个重大事件。 资料二资料二世纪末青少年问题之一
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