[不要苛求纯粹的善良]-坏的不够彻底-善良的不够纯粹.docx
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1、不要苛求纯粹的善良 坏的不够彻底,善良的不够纯粹 太平广记中曾经记载这样一件善事:说是魏国有一个名叫鲍子都的人,一天傍晚在野外骑马行走,碰到一位书生。书生恰好突发心脏病,鲍子都赶忙下马,为书生按摩胸口,实施急救。然而,书生还是不幸死去了。在书生的行囊里,鲍子都发现十个金饼和一卷素书。于是,鲍子都便卖掉了一个金饼,将其余的金饼和那卷素书都放在书生遗体头下,将书生安葬。几年之后,有一天,鲍子都在路上走着,一个中年男人赶上他,大骂鲍子都是强盗,并责问鲍子都他儿子的尸体在哪里。鲍子都将以前的事情和盘托出,并带着这人打开了书生的坟墓。众人发现,余下的九个金饼和那卷素书都在墓穴之中。书生全家人都对鲍子都感
2、恩戴德,鲍子都也因此声名远扬。 无人知而笃行,鲍子都的善良堪称单纯纯粹的善良。在老人跌倒无人敢扶的今天,他的事情的确让人感叹。 由于诚信久缺失,世人多趋利,人们对于做好人好事多有顾虑。但善良的人们还是比比皆是,捐献骨髓救人一命者有之,热心慈善资助孤儿者有之,路遇重金拾之不昧者有之,大声鼓呼致力救困者有之然而,我们周围许多人,却对这些好人好事持着怀疑甚至审视的态度。捐献骨髓者,是不是别有所图?张罗慈善者,是不是想借此出名?拾金不昧者,是迫于法律的威严不得不为之?救助孤儿者,是不是想利用媒体谋取名利 这是一个多元的社会,我们无法排除一些人希望通过做一些善事,来增加自己的政治筹码,或者谋得社会的尊重与信任。说得再直白一些,甚至有人利用做好事来沽名钓誉,即便是如此,即便是掺杂了私心的善事,也是值得提倡的。只要对社会有益,对弱势群体有益,我们给这些不那么纯粹的做善事的人一些合理的回馈、适当的名利也是无可厚非的。投之以桃,报之以李,我们古人的行事准则,用于那些热心做善事的人儿,不也挺好吗? 仔细想一想,纯粹的善良是很难寻觅的。我们自己不是圣贤,几乎做不到不要任何回报的奉献,假若如此,我们又何必“宽以律己,严以待人”呢? 第 2 页 共 2 页
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