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1、写作素材积累写作素材积累1元末明初文学家陶宗仪,晚年在繁忙的公务中仍不辍农耕,休憩时依旧不忘写作。见到什么,听到什么,想到什么,马上摘取身边的树叶记录下来,回家后贮存在瓦罐里。就这样年复一年,十年之中就积下了十几罐。后来,他一一打开,重新加以修改整理,一共抄录了30卷,这就是辍耕录。由此可见,积累之于写作的重要性。那么,同学们在语文学习中应当如何留意积累呢?首先,积累无处不在,无时不在。就拿我们平常的学习来讲,中学语文读本每册都供应了大约一百篇作品,涉及多种体裁,古今中外,无所不有,同学们学习的同时就是在进行着积累。茶余饭后,与人闲谈,有意或无意间又何尝不是在积累。俗话说的听君一席话,胜读十年
2、书,讲的正是这个道理。当今,我们获得信息的途径越来越多,报纸书刊、广播电视、互联网络,这些无不为我们打开一片广袤的天地。到处留心皆学问,生活的外延有多大,语文的外延就有多大。因此,时时、到处留意身边发生的一切,便可获得无比丰富的积累。其次,积累的内容应是丰富多彩的。积累写作素材写作时运用的材料都来源于生活,同学们假如能够留意视察生活,体验生活,便可积累到许很多多鲜活生动的素材。因此,可以随时随地地多视察,多记日记,多写生活感悟,这样对写作素材的积累,对写作水平的提高会大有裨益。积累古代诗文中学阶段,同学们接触了大量的古诗文。通过课本、读本,通过课外通读的篇目,通过唐诗、宋词的鉴赏,积累了很多古
3、代诗文,这些点滴积累不仅能够打牢自己的语文基本功,而且可以提高自己的文化素养。积累思想相识同学们在视察生活、体验生活的时候,应当学会思索,学会透过现象分析事物的本质,从而提高自己的思想相识水平。只有这样,在看问题时,才能有自己独特的见解,不人云亦云,我们的作文才能立意新奇,具有自己独特的特性特征。最终,积累的途径是敏捷多样的。广泛阅读,博览群书多读书,读好书,是同学们写好作文的基础,也是进行积累的行之有效的途径之一。我经常充分利用每周的阅读课时间,充分发挥语文读本或语文报、读者、杂文选刊等有价值的书刊的作用,在同学们中广泛开展读书竞赛活动。另外,班级还集中购买了中外名著八十多种,达到人均一册,
4、定期交换阅读,并不定期的开展读书心得沟通,互通读书感受,极大地调动了同学们阅读的主动性。在去年实行的南阳市小作家杯作文竞赛中,有多名同学获得嘉奖,这在肯定程度上反映了阅读积累所带来的好处。揣摩品尝,领悟内涵只有阅读上的量的积累是远远不够的,还应重视体会。体会作品的语言,体会人物的感情,进而加深对作品的深化理解。这一过程应当是建立在阅读基础之上的,比犹如学们读海子的面朝大海,春暖花开,就应当尽可能地感悟诗歌唤起的美妙感觉,感悟诗人的思想情感。读余秋雨的莫高窟,也应如此这般地感悟文字之外的意味,这是情感积累的过程,中间有一个由此及彼的迁移过程。总之,感悟、品尝的积累是一个漫长的过程,须要逐步培育。
5、敏捷变通,学以致用积累的终级目标是运用,运用是对积累的整理与检验。运用方式可以是干脆引用,如在作文中干脆引用格言警句、名人名言;可以是敏捷变通引用,借助材料的相关性、相像性,加以融会贯穿,变为己用。如学习了勾践灭吴,理解了卧薪尝胆的故事,便可以化用到自己的作文中,用以论证自己所要论述的相关论点。总而言之,积累之于语文学习有着不容低估的重要性,它可以扩大同学们的学问面,供应写作的素材,丰富自己的思想相识,提高个人文化素养。正如劝学中所学的积累小流汇成江海,积累跬步到达千里。就让我们在积累中学习,在学习中积累,去拓展语文学习的一片广袤的天空吧写作素材积累2阅历过两次繁重的失败,诸葛风(化名)又回到
6、了他最熟习的计算机软件开发范围,末尾了他的第三次创业。屡败屡战的诸葛风时辰都在细致地总结阅历阅历,他在博客中慨叹:“年少时没有培育起商业思想,创业实际中确定要付出更大本钱。从技术、管理转型到业务,一路付出的本钱过高,占用了大半的妥协时间。”虽然创业失败需求自己买单,但是他时常觉得失败的阅历是一笔浩大的财宝。第一次失败:自觉贪大求规模20xx年,诸葛风在福建省漳浦县末尾了初次创业,他创立的尚远计算机公司主要运营电脑硬件和攒机。创业之初,他就试图在气概上压倒竞争对手,二话不说租下了两个店面,营业面积到达100多平方米,是竞争对手的3倍多,在规模上做到了县城第一。诸葛风觉得,自己有技术优势,又有兴盛
7、地域的市场阅历,再辅以优质的效劳,肯定能逾越对手,所以要做到外地第一,就得在门面上下时间。为了追求漂亮大气,诸葛风花了1700元买来一张浩大的前台办公桌,用20xx元装修了玻璃背景墙。后来的志向证明,在政府、企业、团体三类客户中,诸葛风的竞争对手拥有着较强的人脉,在政府推销上占有很大优势。而团体客户看到这么豪华的装修,基本不敢登门,以为这里的商品价钱会更“宰人”,“这就像一个卖牛肉面的小店老板开着奔驰做生意,他人肯定以为他在牟取暴利,其实,我们店的利润还不到10%。”诸葛风说。更大的效果出如今了股西方面。为了让公司更具规模,诸葛风在已有两个股东的基础上,又找来了第三个股东。3个股东心不齐,招致
8、了许多效果的出现。比如一个股东的执行力偏弱,另一个股东尽然在公司运营到3个月时,私自调用了3万元资金,形成公司资金链断裂。维持了一段时间之后,公司不得已迁址到一个面积较小的二层楼里,前台办公桌也以200元的低价卖了(。net08。net)废品。“一年半时间,每个月都在盈亏的平衡点上下徘徊,公司处在半死不活的形态。”诸葛风回想说,公司的毛利在15%20%之间,每个月的净利只要两三千元,一年仅赚了1万多元。除了贪大追求规模外,诸葛风以为自己现在还犯了两个错误,“一是前期调研缺乏,二是运营中没有合理地安排资金,招致现金流变库存”。在创业预备阶段,诸葛风只是听说漳浦县将要树立一个2万吨的港口,他就决议
9、了要开公司,并没有实地调研,其实整个漳浦县城只要50多家企业,一些企业每月发作的IT费用甚至不到300元,“事先也没有思索港口的树立、配套的市场开发,远非一朝一夕之事”。还有推销的失误,诸葛风从广东推销来一批办公耗材,回来后才发觉墨盒、打印机等基本无法婚配,只好放入仓库。其次次失败:缺少中心指导者20xx年,诸葛风保管了电脑公司的股份,独自离开厦门寻找时机。这时,职场培训的浪潮正在兴起,24岁的诸葛风在一所培训学校当起了业务员,工资每月1500元。浩大的客户市场让诸葛风和另外两个年轻的业务员心潮澎湃,老板混乱的管理思绪更是让他们有了摩拳擦掌的创业激烈。正在此时,漳浦县传来另外两个股东撤资的音讯
10、,诸葛风决议再尝试一次。其次次创业让诸葛风很兴奋,他觉得最难得的是3个团队成员构成了才能上的互补:“女同事是一名销售型人才,具有永不气馁的肉体;男同事具有很强的条理性,任何事情到他手上都变得有条不紊,他甚至可以干脆走上讲台当培训师;我有肯定的管理阅历,可以担当和客户做业务前期的剖析谈判。”诸葛风以为,和冤家协作创业失败率高的最主要缘由就是彼此的互补性缺乏。但是,他们兴办的培训学校在推向市场后仅坚持了10个月,做成两单生意后便开张了。“团队缺少中心指导者、外部争辩过多是创业中致命的效果。”诸葛风以为,开展初期的中小企业肯定要有一个强势的指导者,否则即使才能互补,也会糜费许多时间本钱。培训市场的中
11、心竞争力是整合资源的才能,而诸葛风的创业团队事先在整合讲师、开掘客户两个方面都没有做好。比起之前的培训学校,讲师的水平又只能算末流,意向性的客户也没有尽量争取到,最终的结果就只要失败。让诸葛风觉得惋惜的是,虽然3团体在互补性上大大逾越了第一次创业,但他们没有可以坚持渡过转型期。第三次创业:接着总结阅历阅历20xx年,诸葛风离开一家商超公司开发POS系统。原本搞技术研发的诸葛风自动请缨去公司的广州办事处任务,一年时间,广州办事处就取代了厦门办事处的主导位置。“事先的状况下,原本我宁愿做一枚棋子,而不是领头羊,当然前提是老板要给一颗定心丸。”诸葛风屡次讯问自己的将来开展,老板都没有明白表态。最终,
12、老板行动许愿重新安排利润,诸葛风兴奋之余疏忽了签署书面合同,其次年年终,老板就“变卦”了。“分开的时分,老板像仇人一样地看我。但是我始终以为,在中国做市场,就要学会与人共享。”诸葛风说,后来不论是选择协作,还是独自运作,他决议要完成他人利益的最大化。“我曾容许这个老板,和谐他成为竞争对手。”回来本行的第三次创业,“做什么”一度让诸葛风堕入冲突当中,最终,他选择了开发收银系统。收银系统的开发也并非坏事多磨,20xx年10月,公司预备着手研发相关产品,诸葛风请一个相识多年、在高校任职的冤家停止研发,并谈好了条件,预付了订金。可是直到如今,原定9个月内完成的产品只要一个设计框架。“他时常地推翻重构,
13、时常在寻找新的技术参加,而我对设计的等候过高,没有合理地掌控研发周期”,在诸葛风看来,双方的创业热忱并不对等,冤家习气了高校的缓慢节拍,而他更强调企业的执行力。他觉得自己第三次创业的路还很长。写作素材积累3生活中定有希望,生活中肯定要有自信。因为我们每个人都的同时演着社会与个人两个角色。属于社会时,不知浓缩了多少匆忙和刻板的奔波和乏累中每天学习,上课,工作,吃饭,城市化按步就班,让人身不由已。装出来的稳健成熟大有东施效颦,邯郸学步的假与无奈;到了属于你个人这个角色的时候,过分的油彩都被去掉,负重的大脑起先随意的畅思暇想,让心灵充分的伸展。于是那瞬间的恍惑,瞬间的忘我,使你安静。属于自已的芳香的
14、绿洲出现,她充满的爱之中,享受真情,品尝人生,低声细语,是那么的满意,是那么的温情脉脉。生命的日子里有睛天,也有阴天,雨天和雪天;人生的路上有平川途,但也会碰上没有舟船的渡口,没有小桥的河岸,这时候只能自己摆渡自己了。热喧闹闹的场面有,但是冷冷清清的独处更多。当你独处一室,孑然一身的时候,是否感到一种难以明状的东西缠绕你的四周;一股无知从何而来的涔寂味道在心头渐渐滋长,积累起来,压抑着你,让你心情懊丧,失魂落魄。其实苦难是人生的常态,苦恼与苦痛总与我们的生活休戚相关。充溢坎坷的一生,一是生存,二是爱情;她们经常突然间逐浪翻滚的横亘的你的面前,令你愁肠百结。孤独是一份情感的煎熬,她们用手中的笔沾
15、满秋意尽情的倾诉这份失落。无言独上西楼,月如钩。孤独梧桐深院,锁春秋,这是对孤独的无奈。人往往被生活喧闹的表象所掩盖,而忽视了深层的浮浅和苍白。挚友越多生活就越喧闹,海誓山盟的爱承诺越多,好像爱也就越牢靠。一旦失去这表面的烘烘烈烈,揭开了这层假的光环,便会有一种从未有过的惆怅和难挨的孤独。不过,也会有些聪慧的人,他们能够把握自己,在平淡中过的丰富多采。虽然穷居独处,却怡然自得。他们在平淡中感悟人生,在孤独中体验爱的真谛。或许你会惊异的发觉,从前未曾留意的东西竟是那么的珍贵;从前只觉得平平淡淡的爱,在深思冥想中竟成了激烈人心的回忆,一切都显得那么的高深莫测。人的一生就象是一列火车,而我们就是那行
16、走的风景。火车一开动,就要随着它不停的奔跑,其间那挫折,困难,只是中途的一个个小站。生命假如不能够在劳碌的汗水中沉淀出意境,再壮丽的宣言也会与那飘飞的枯叶一样,万般无奈。多一份留意,多一份真爱,我们匆忙走过的岁月,正是为了用自己的微笑,善意和亲切,心血,去沉淀更多的美妙。写作素材积累4农历腊月二十三,是春节前的一个重要民间节日,人们称它为“祭灶节”。每到这个时候,人们按捺不住迎接新年的喜悦心情,停下手中各种活计,忙劳碌碌地例行年前的祭灶送神活动。民间传闻民间腊月二十三祭灶的习俗,伴有一则凄凉的民间传闻。古代的时候,一对老夫妇仅有一子,两人视儿子如掌上明珠,非常疼爱。但因家中贫困,无以糊口,只得
17、忍痛让儿子到煤矿去挖煤。 儿子久去不归,老人特别惦念。这天,老太婆嘱老汉到煤矿看看。路上,老汉遇到一个光脚片的同路人,两人越走越熟,相处非常融洽。闲谈之中,老汉得知光脚片是受阎王指使,来矿上收回一百名矿工。老汉心急如焚,恳求光脚片留下自己的儿子。光脚片慷慨应允,嘱他不要告知别人。老汉见了儿子,佯装害病,儿子侍奉左右,始终无法下井。不久,煤矿出了事故,老汉连忙把儿子领回家里。 转瞬三年过去了,这年腊月二十二夜里,老汉想起当年的风险,忍不住对老伴说了。谁知此话被灶君听走了,二十三晚上,灶君上天后,对玉帝讲了这件事。玉帝恼羞成怒,马上惩处了光脚片,并收走了老汉的儿子。 为此,每到腊月二十三这天,人们
18、敬灶君吃灶糖,希望他到天宫后,不要再搬弄人间是非。久而久之,人们都在腊月二十三祭灶。每到腊月二十三这天,中原城乡噼噼叭叭燃放起新年的第一轮鞭炮。城镇居民忙于购买麻糖、火烧等祭灶食品。而在广阔农村,祭灶的打算活动和隆重的祭灶仪式便在响彻云霄的炮声中慢慢拉开了帷幕。 祭灶仪式多在晚上进行。祭灶时,祭灶人跪在灶爷像前,怀抱公鸡。也有人让孩子抱鸡跪于大人之后。据说鸡是灶爷升天所骑之马,故鸡不称为鸡,而称为马。若是红公鸡,俗称“红马”,白公鸡,俗称“白马”。焚烧香表后,屋内香烟缭绕,充溢神奇的色调。男主子斟酒叩头,嘴里念念有词。念完后,祭灶人高喊一声“领”!然后天执酒浇鸡头。若鸡头扑楞有声,说明灶爷已经
19、领情。若鸡头文风不动,还需再浇。祭灶仪式结束后,人们起先食用灶糖和火烧等祭灶食品,有的地方还要吃糖糕、油饼,喝豆腐汤。 在河南,典型的祭灶食品要首推灶糖。灶糖,是一种又粘嘴又粘牙的麦芽糖。祭灶供灶糖的缘由,是为了粘住灶爷的嘴巴。传闻灶爷是玉帝派往人间监督善恶之神,它有上通下达,联络天上人间感情,传递仙境与凡间信息的职责。在它上天之时,人们供它灶糖,希望它吃过甜食,在玉帝面前多进好言。也有人说,祭灶用灶糖,并非粘灶爷的嘴,而是粘嘴馋好事、爱说闲谈的灶君奶奶的嘴。 祭灶这天除吃灶糖之外,火烧也是很有特色的节令食品。每到腊月二十三祭灶这天,城市中的烧饼摊点生意特别兴隆。人们挤拥不动,争买祭灶火烧。农
20、村大多是自己动手,发面、炕制,一家人热喧闹闹,很有过小年的味道。古时候 在中原地区,人们把祭灶节看作仅次于中秋的团聚节。凡在外地工作、经商、上学的人,都争取在腊月二十三之前赶回家里。能吃到家里做的祭灶火烧,便会得到灶神的爱护,来年家人就能安然无恙。祭灶农历十二月二十三日,民间称为过小年,是祭祀灶君的节日。 祭灶的风俗,由来甚久。灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔丘言行的论语中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话。先秦时期,祭灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷)。祭灶时要设立神主,用丰富的酒
21、食作为祭品。要陈设鼎俎,设置笾豆,迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹。灶君本人,早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出很多说法。中国道教兴盛之后,曾借经说之论,将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰,善知人间之事。每月朔旦,记人造诸善恶及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷,又有灶君奶奶之说。在不同的地区里,灶君夫妇又由不同的人选来充当,同时伴随着当地流行的民间传闻故事。古人祭灶的日期,历来说法不一,有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在我国封建社会里,诸教并存,神灵之数高达万千之多,民间习惯一概敬之。可能是为了简化统一,易记易行的原因,把灶君每月上
22、天禀报一次的说法,演化成了每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日。这一天,也就成了传统的祭灶节日。写作素材积累5农历三月三是布依族等多个少数民族的传统节日,至于此节日的来历,却没有统一的说法;三月三最早可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人,繁衍后代,豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”,在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙,由农历二月二到三月三为太昊陵庙会,善男信女,南船北马,都云集陵区,朝拜人祖。农历三月三还是传闻中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清都门杂咏里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的:“三月初三春正长,蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起,十丈红尘匝地扬。”传闻西王母原是我国西部一个原始部落
23、的爱护神。她有两个法宝:一是吃了可以长生不老的仙丹,二是吃了能延年益寿的仙桃蟠桃。神话传闻中的嫦娥,就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后,在一些志怪小说中,又把西王母说成是福寿之神。农历三月三日,也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”,又称玄天上帝,玄武,真武真君。生于上古轩辕之世,华历三月三日,是道教中主管军事与斗争的正神。各地的道教宫观在三月三日这一天都要实行盛大的法会,道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福,或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术地阐释。说明白
24、人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。古时以三月第一个巳日为“上巳”,汉代定为节日。“是月上巳,官民皆絜(洁)于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),为大絜”(后汉书礼仪志上)。后又增加了临水宴宾、春游的内容。晚上,家家户户在自己家里每个房间放鞭炮炸鬼,传闻这天鬼魂到处出没。三月二十九日是中国最大的少数民族壮族富有民族特色的传统节日“三月三”歌圩。来自美国、越南、马来西亚等国家和地区的海内外挚友,会聚壮族文化发源地之一的南宁武鸣县,尽情体验壮族民俗文化风情。图为一名美国游客在“三月三”歌圩开幕式上拍照留影。3月29日,中国壮乡武鸣“三月三”歌圩在广西武鸣县城开幕。歌圩将持续一周时间,期间将举办
25、千人竹杠阵表演、歌王大赛、民族体育竞技展演、广场文艺演出等文体活动,以及淀粉酒精产品洽谈会、投资贸易洽谈活动、商品展销交易会、旅游美食节、劳务输出聘请会等经贸活动。今日是农历三月初三,是壮族传统的“三月三”歌节。来自美国、越南、马来西亚等国家和地区的十余万海内外宾朋,在壮族文化发源地之一的广西南宁武鸣县尽情体验了一番经久不衰的壮乡歌圩魅力。一大早,武鸣的空气中就充满着浓浓的糯饭香。成千上万当地民众穿上明丽的民族盛装,手拿五彩绣球,带着五色糯米饭,在村边的草地上、山坡旁或是小河边对唱山歌。“一路唱歌一路来,一路唱得百花开,妹是花开香千里,哥是蜜蜂万里来”俊美的姑娘小伙眉目传情,互诉衷肠,找寻着意
26、中人。最令人赏心悦目的是,在一片秀美的蔗林里,打着花伞的壮家男女兴致勃勃地赶歌圩,一群手拿斗笠的越南、印度尼西亚挚友也跳着本国欢快的舞蹈加入到队伍中,大伙载歌载舞,敲打起象征华蜜生活的扁担,一派融融氛围。“咚咚咚”,数十面大鼓响起来;“哒哒哒”,数百根竹竿敲起来。和着鼓声和竹竿声的节拍,歌圩最为隆重的表演节目“千人竹杠阵”喧闹开场。一千多名壮族男女排着整齐的表演方阵,在近千米长的竹杠阵内潇洒起舞。被快乐气氛感染的游人纷纷加入到竹杠阵中,整个表演场地被围得水泄不通。随后,横鼓、滚铁环、抛绣球、斗鸡、斗牛等十余个大型活动项目接连铺开,一幅又一幅“壮乡美景”呈现在游客面前。其中,有着“东方橄榄球”美
27、称的壮族抢花炮掀起歌圩的另一个高潮。花炮飞出,众人一拥而上争抢好彩头,喧闹而刺激。这项民间传统体育活动始终深受民众宠爱,因为抢得花炮意味着人财兴盛、五谷丰登。“我是第一次来到三月三歌圩现场,热忱好客的广西人民和漂亮的壮族服饰、五彩斑斓的绣球,给我留下了深刻的印象。”美国挚友Mark先生虽然听不懂歌手所唱的意思,但他对山歌美丽动人的韵律大加赞许,并称壮族文化很有特色。已经在南宁生活了五年的马来西亚友人詹美燕,与中国丈夫和两个女儿也来赶歌圩。她们特地穿上本土的漂亮长裙,在人群中非常抢眼。她告知记者,今日两个女儿特别兴奋。“壮族三月三与东盟文化结合在一起,更具艺术魅力,中国与东盟的情意也更深厚。”据
28、悉,二OO六年五月,壮族歌圩被列入中国第一批非物质文化遗产名录。“一个酷爱唱歌的民族恒久不老。我们正把壮族山歌当作一个民族文化品牌来打造,让这朵奇丽绚烂的民族之花愈加娇艳动人!”中共武鸣县委员会书记杨维超表示。写作素材积累6每年春节我都会收到许多压岁钱,以前我总以为压岁钱就是大人送给小孩的过节礼物,有时候我就不愿要,可外婆说非收不行,我问她为什么,她也说明不清晰。后来还是妈妈告知了我,原来,这其中还有一个典故呢。传闻在很久很久以前,天上有一种怪兽名叫“岁”,它特殊喜爱玩弄小孩,轻者让小孩生病,重者把小孩吃掉,每年的除夕夜,它都要到民间来一趟。在一座古老的山上,住着一对老夫妇,他们晚年得子,特别
29、疼爱,生怕他受到任何损害。那一年大年三十晚上,老夫妇怕“岁”又来折腾自己的孩子,便一刻都不敢离开,紧紧地守在他的身边,始终守到了下半夜。这时,老俩口也累了,于是就拿了枚铜钱给小孩子玩。正值老俩口睡着的时候,“岁”又来了,但它见钱眼开,一看到钱,就不再逗那个小孩子玩了,那小孩最终安然无恙。其次天早上,老夫妇知道“岁”已经来过,而且自己的小孩安稳无恙,兴奋极了,从今以后,每年的除夕夜他们都要给小孩钱,用来压“岁”。压岁钱,顾名思义就是压“岁”的钱。从今以后,年三十晚上大人给小孩压岁的风俗就这样传了下来,而且大年三十晚上大家都要守岁,始终要等到新年的钟声响起。原来,这么个小小的压岁钱还有这么大的典故
30、哪!写作素材积累7一、阅读与摘记这里的阅读不仅仅是指语文课内的阅读,更不等同于语文课本的学习,还包括大量的课外阅读。只凭借语文课内的阅读,是难以满意积累语言材料的须要的。早在50多年前,叶圣陶先生就指出:“国文课本为了要供同学试去理解,试去揣摩,重量就不能太多,篇幅也不能太长;太多太长了,不相宜做细琢细摩的研讨工夫。但是要养成一种习惯,必需经过反复的历练。单凭一本语文书,是够不上说反复的历练的。所以必需在国文教本以外再看其他的书,越多越好。”要进行大量的课外阅读,首先要有阅读的条件,学生可在图书室借书,也可以自己订课外书,或者同学之间相互沟通。对于一本好书,反复诵读,在读中自悟,在读中自得,记
31、住其中的要点,自己的感受以及好词佳句,古诗名句和名人名言等,分门别类地摘在笔记本上。再对这本书其他内容进行快速的阅读,得到想要的要点或详细的信息,就停下来,把它们登记。读完全书以后,回顾全文内容,依据要点列成提纲,从而整体把握。而我校的读书笔记,这个时候是最能派上用场的了。二、视察与思索作文源于生活。我们身边每天都在发生着不计其数的簇新事,惋惜,有些学生对此视而不见,听而不闻。可见,无材可写的根源是不擅长视察。同学们视察时应调动一切感官,充分运用视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉等进行细致的视察。对视察到的现象,要给自己多提几个问题,多问几个为什么,并勇于向别人请教,要进一步分析,综合,比较,推断,
32、以获得更全面更深刻的相识,觉得很有收获的就登记来。同学驾驭了大量的语言材料与生活素材,就为写作做好了打算。剩下要做的就是实践-实践-再实践,也就是反复多次地进行习作训练。三、日忆与周记坚持写日记的确能有效地提高同学的作文实力,但也会给学生造成较重的课业负担。每日一忆改“记”为“忆”,只要求同学在入睡前,把一天中经验的事回想一下,把有意义的事情选择出来,想想可以写成什么作文。其次天在课堂上沟通,比比谁是生活中的有心人,最有“慧眼”,最会发觉。假如遇到自己特殊感爱好又有把握写好的素材,就写成周记。同时还要留意,积累要持之以恒,锲而不舍。英国闻名科幻小说作家儒勒凡尔纳为了积累写作材料,曾写了几百本读
33、书笔记,摘录了两万多张卡片。四、训练与修改作文自己改,进步更显著。好作文是改出来的,“改错先于求美”,作文之道总是“先求其通次求其美”,同学学会自改作文则更是有益一生的事。 写作上必需努力通过各种途径,培育同学的主体意识,提高同学自主作文的实力和创新实力。爱好是最好的老师,学生一旦对作文产生了深厚的爱好,就会“乐此不疲”。自由是作文的生命,让学生放开自己的心怀,拥抱自己的天空,写出感情,写出特性。通过写作,从现实走向将来,从未知走向已知。写作素材积累8好用写作素材好用写作是指人们在日常的生活、学习和工作中处理公务或私事而运用的行政公文、事务文书以及个人应用文。这类文章的材料是事实及政策、法规等
34、。所以应注意对政策、法令、规章、制度以及有关的状况、问题、事务、事实等素材的收集。(一)积累党的路途方针政策和理论学问。要广泛收集政治理论方面的素材,对政治理论书刊、党报党刊发表的理论文章、领导讲话等,要实行“拿来主义”的方法,为我所用。(二)积累肯定的社会科学、自然科学的基础学问,必要的专业学问,以及相关协助性学问。有关的政策、法令、规章、制度,不仅作为视察和处理问题的立场、观点和方法, 成为起草文件与处理问题的依据,而且往往要写进文件、文稿中,对此当然应当熟识且有丰富的储备。(三)对本地区、本系统、本行业和本单位的基本状况要有足够的了解。如构建历史、体制沿革、业务特点、员工素养和要求,乃至
35、工资、福利、人际与家庭关系等,都应当有尽可能全面而细致的了解;对典型事例、先进人物的事迹,以及曾发生的重大事务也应了然于胸,同时做好对外单位、外地的工作阅历的积累。(四)对领导思路和观点的积累。每一位领导都有对问题的独到见解和独特的讲话风格,要想增加领导对所写文章的认同度,平常就要注意对领导观点的收集,在文稿中要尽可能多地运用领导平常常说的话、常讲的观点。素材积累的方式明白了素材积累的内容,接下来的问题就是怎样进行素材积累了。从心理学的角度看,对写作素材的积累可分为无意识积累与有意识积累。(一)无意识“自动积累”(这个内容前面已讲过)(二)有意识“自觉积累”所谓有意识“自觉积累”是指在远期写作
36、方向或近期详细写作目标的引导下主动获得材料。通过深化生活,视察感受,丰富实践阅历;通过阅读理解书本学问,获得间接阅历与思想等,这些都属于有意识的自觉积累。以美国作家海明威的小说老人与海的创作为例:海明威从4岁起就在湖海上钓鱼,他喜爱驾着机动船与海风海浪搏斗,这些生活经验与干脆体验为他的写作铺垫了深厚的基础,然而老人与海的写作素材干脆来源还是听他人讲的故事。“喜爱闲聊”应当是海明威自觉搜集写作素材的一种方式。我国文学史上也有类似的例子。传闻蒲松龄写作聊斋志异时,在路旁树下摆上茶烟款待过路的生疏人,只求他们讲故事。他还写信给各地的挚友,请他们写下自己的故事,最终完成了这部文言短篇小说名著。一位探讨
37、者,平常读书、查阅资料,或视察、试验、考察等,都是为学术写作做打算,甚至毕生都在为证明某种科学假想以及著书立说努力着。一位办公室秘书,了解本单位的历史发展,学习政治理论和国家的各项政策,对本单位当下工作的开展也做到了然于胸,这是为公务写作做打算。这些都属于“自觉积累”素材的形态。写作素材积累9年在山洞里,它是山中霸王。老虎、狮子、黑熊一看到它,便吓得逃命;山羊、猴子、野兔听到它的吼叫,便瘫倒在地。年在山上捕食动物,吃饱便呼噜噜地躺在洞里睡大觉。每当寒冷将尽、新春快来的时候,年便跑下山来,进村吃人。因此,人类也特别胆怯它,小孩子哭了,只要妈妈说一声“年来了”,孩子就吓得不敢哭出声了。却说那时候,
38、有两个放牛的孩子,一个叫阿山,个叫阿水,他俩是好伙伴,胆子都很大,经常赶着牛群上山吃草。家里的人对他俩说:“孩子,山上有年,去不得呀!”“不怕!”阿山和阿水有心计,说:“我们背上弓和箭,年要是来了,就爬到树上射死它!”话虽这么说,他俩上山几次,幸喜都没有遇到年。转瞬到了腊月三十日,天色黄昏。阿山和阿水赶着牛群回家。真怪,牛儿惊惶得哞哞叫,挤成一团。这是咋回事呢?“呔,快走!”阿山和阿水挥起牛鞭,啪啪地抽打了几下。突然听到“嘎哇”地一声怪叫,一只怪物吓得朝村前路上跑去。阿山道:“阿水,你看,是一只年跑了!”“真怪,年是凶兽,怎么看到我们反而胆怯得逃走了。”阿水觉得挺惊奇。“嗯,”阿山坚决地说,“
39、我们追过去看看。”两个小牧童真够大胆,他俩不断地挥动牛鞭催牛快走。牛鞭声劈哩啪啦地响,年逃跑得更快了。“哦,是哩!”阿山猛悟过来,“原来年胆怯牛鞭声!”阿山和阿水赶着牛群进村,远远看到年窜到吴公公家门。吴公公家门前晒了一件大红衣裳,年吓得扭转头,朝村后头跑去。那边也有一个村子。此时,夜幕驾临了,年一见家家户户的窗口光明亮地闪着灯光,刺得它头昏眼花,又扭转头跑了。这时,阿山和阿水已经把牛群赶进棚里,又追过去。他俩有意把鞭子甩得啪啪响,年惊恐地怪叫着,跑上山了。阿山和阿水把这一切看得清清晰楚,回到村里,他们对乡亲们说;“原来年怕响、怕红、怕火。咱们知道它的弱点,往后可以抵挡它了。”乡亲们听了,很快
40、就想出一个好方法。大家在村前燃起篝火,阿山和阿水投入一根根竹子,火堆里发出“劈劈啪啪”的爆裂声。几只年跑下山。看到篝火,听到响声,果真又往回跑了。就这样,一夜过去了,乡亲们安然无恙。其次天正月初一,乡亲们拿出红柑、花生米等好吃的东西一道吃,相互庆贺:“恭喜!”从今,人们便把正月初一叫做“过年”。每当到了这一天,家家户户贴红春联,燃放鞭炮,点红蜡烛,穿红衣服,以“红”为吉利的象征。据说这些风俗都是当年抵挡“年”的方法渐渐演化过来的。写作素材积累10行走在人生路上。始终,怀一颗从容心,看一朵花的开落,看一片云的去留。人生走过,便无需懊悔。暂且,将一袭盛放的梦,搁置在前行的路上。安稳,将一怀惆怅,尘
41、封在逝去的光阴里。用十二分的虔诚,将相伴的过往雕刻成恒久!宽恕旧时间里的我。走出了繁华,却留在了照旧。红尘纷扰,时间如梭。总有一些懂得,百转千回;总有一些情深,万水千山.当有一天蓦然发觉镜中的自己变了模样,也不在讶异。始终就知道,时间的沙漏,我们谁也无法逃离。生命里,总会有一些人,静静地来,淡淡的去。此刻,惟愿,时间,永如初见。岁月留下的点点滴滴,让我们学会了感悟。用无悔,勾画一副生命的丹青。记住该记住的,给回眸一份清澈的蔚蓝。用真诚,吟一阕岁月的静好。放弃该放弃的,让心回到最初的素白。茫茫人海,过客匆忙。我用一朵花开落的时间,静候相遇。爱着,是一种华蜜;痛着,是一种感悟。那么,就让那些渐行渐
42、远的过往,演绎成坚毅,来成全生命的恒久。静默着,流年,清欢。婉约着,低眉,浅笑。安稳于,一抹淡定。酿一壶思念,以文字为凭,以淡墨为证。纵使天际海角,一眸相遇,一生不忘!那些,淡淡萦怀的暖和。那些,不经意想起的笑脸。我从容着,优雅安放。信任,走入心底的那些风景,那些回忆,那些深念。即使白发苍苍,也无法遗忘。流年,锦瑟!若能!许我在将来的路上,拈一份淡淡安静。在凡尘的烟火里,历练洗涤自身,让生命在繁华里宁静,安稳!时间荏苒,若你安好。我便,我便用我一片真情,书一卷素心淡雅,摹一幅水墨清韵。于陌上流年里携一缕阳光,伴你缓缓前行!写作素材积累11现在关于华蜜的话题谈的许多,什么是生活的华蜜,答案也有许
43、多不同。但是,最近发生在我小区里的一个家庭的故事,给了我们一个另外的答案。前年春天,我新搬到城南的新建小区。小区依山而建,风景秀丽,是现代都市里很标准的住宅区。居住在小区中的住户,大多是这个城市里的文化艺术人士, 开着私家车出出进进,每一个人的脸上仿佛都写着华蜜与欢乐。起先的时候,小区物业不完善,清洁工时有时无,公共卫生便很糟糕。大家给管理部门提建议,希望找一个固定的清洁工,清洁工的工资大家分摊。不久,我们的小区真有一名农夫摸样的清洁工了。他50多岁,头发有一半都白了,听腔调不是本地人,我们都叫他老陈。他很尽职,按规定他扫到每个单元的楼 口就可以了,楼里面的住户自己负责。但他总是把楼道里面打扫
44、得干干净净,他说,大家都忙,我多干一点没啥。而且,他不是一天打扫一遍就算完事了,而是每天 早上5点起床打扫第一遍,下午1点 打扫其次遍。假如刮风下雨,他还会多打扫几遍。总之只要地上脏了,他就打扫。他总是说,人家花钱雇咱,不是说规定一天扫几遍,而是要让小区干净整齐卫生, 小区不卫生,那就是咱的不是了。他的和善和勤快,赢得了人们的信任,大家都很自然地把他当成是小区的一员,遇到他的时候,大家都会停下来和他聊几句。随着了解的加深,有关他的状况就在小区里传开了。他来自鲁西南,有两个孩子在我们的城市上高校,他通过在我们这个小区管理部门工作的亲戚找了这份工作, 一个月1200元,干完分内的工作后,他就在小区
45、里拣废品,那些垃圾桶里的纸箱子、酒瓶子、塑料袋、矿泉水瓶等都捡捡起来,一个月下来也可以挣个几百元, 这样,加上孩子做家教的收入,上学的费用就有着落了。每个月还可以给老家邮回去一些钱,家里的柴米油盐也就够花了。他就住在小区外面垃 圾楼的底 层。因为垃圾楼都是两层的,上面的一层放垃圾,下面的一层就是个五六平方米的小房子。为了垃圾车运垃圾的便利,垃圾楼底层的顶部是倾斜的,所以在下面的小 房子里有一半地方直不起腰来。但他对这个房子已经特别满足了。他说,在这个城市里能找到这样不花钱又可以住的地方真是太好了,这样他又可以节约一笔开支 了。在一个周六的晚上,我去倒垃圾 的时候听到小房子里传来欢快的谈笑声。我
46、敲开了门,原来是他的两个儿子来了。他们是在给人家上完家教之后一起来的,老大还买来了一个大西瓜,爷三个正在一 起吃着西瓜说着快乐的事儿呢。他们见我来,很礼貌地让我在床沿上坐。两个孩子一个是学计算机,一个是学日语的,他们正各自讲着自己学校的事情。两个孩子的 穿着都非常朴实,但却丝毫也遮盖不住他们的才华和聪慧。我看得出,他们目光锋利,自信乐观,满脸上都是华蜜的样子。老陈告知我,这一夜别想睡个好觉了,只要两个儿子来了,他们爷三个就挤在一张小床上,快乐的话一夜都说不完。许多天过去了,他们一家三口的影子始终在我的眼前晃动。我想,这是多么华蜜欢乐的一家人啊。比起住在高楼里的人们,他们拥有的华蜜一分都不少,他
47、们的日子一样欢乐啊。后来,小区的物业完善了,老陈走了。但是,每次走到那个垃圾台,我都会多看几眼那个小房子,好像总是能够听到那里传来的华蜜的声音。写作素材积累12从大量学生作文中反映出的共同问题是:缺少簇新的素材。没有素材就无法写出质量上乘的文章,也无法更深刻的表现文章的主题。可谓“巧妇难为无米之炊”,因此,作为刚步入初三的学生,必需学会“找米下锅”,积累一些写作的素材。那么,如何在目前的状况积累素材呢?主要方法有三条:一,做一个有心人,在平常的学习生活、家庭生活和社会生活中留意视察和思索。应当来说在自己的生活圈内每天发生着各种各样的事,会接触形形色色的人,作为视察者应当对这些事、这些人进行近距离的接触,了解事情的前因后果,了解这些人的思想状况;对这些事和人作出自我的推断和评价。这样在你心中簇新的事、生动活泼的人就多起来了。二,利用现在学生中普遍写随笔的有效方法,随时将视察到的人和事记录下来。在随笔中反映出你的所见、所闻、所想和所感,从而使这些素材形成文字保留下来。同时,在写随笔时可以集中一个阶段写同一个主题(或话题),形成一个系列。如“亲情系列”、“秋天的故事”、“往事如烟”这样可以在同一主题下积累不同的素材,假如在考试中遇到某一类主题的.文章就可以从自己的素材库中,提取认为最簇新、最能表达该主题的材料来,加以构思写成文章,这样
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