托马斯卡莱尔的英雄史观.doc
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1、如有侵权,请联系网站删除,仅供学习与交流托马斯卡莱尔的英雄史观【精品文档】第 5 页托马斯卡莱尔的英雄史观摘要:英雄史观是托马斯卡莱尔的唯心主义思想的本质体现,卡来的英雄关,承上启下,它的形成具有现实因素和历史因素,不容低估。他将历史中伟大的英雄人物所创造的伟业写成专著加以歌颂,从先知英雄穆罕默德到教士英雄马丁路德以及帝王英雄克伦威尔作为案例,详细的阐述了他的英雄史观,开创了英雄史观的新局面。这时的卡莱尔似乎成为俯视芸芸众生的智者先知,劳动人民成为英雄们实现伟大目标的工具。他提出了一个英雄史观的基本依据,就是历史的精华是由伟人创造的。 关键词:卡莱尔 英雄史观一 卡莱尔英雄史观的起源与发展托马
2、斯卡莱尔是19世纪著名的政论家,文学家。同时也是一位被人称道的历史学家。他从倡导人民史观开始到论证英雄史观结束,这种思想的变迁同她个人的经历,密切联系在一起。考拉要出生在苏格兰南部的一个农村诶克雷伏尔,他的父亲是村里的石匠。早年,卡莱尔在上乡村小学,后来又到离家不远的阿南中学上学。后来他考录了爱丁堡大学读书,陈,因为家庭生活拮据,而一度中断学业。1819年 他从新回到学校读书,尤其对德国文学和哲学作品感兴趣。1821年,大学毕业后,他专注于写作,他起初试图创作小说,但很不成功。后来她翻译了歌德的作品写了一些有关德国文学的文章。1830年他发表了第一篇史学论文论历史,提出了人民创造历史的新史观。
3、这一史观的提出与他个人背曾经微的社会地位密切相关。但这部书当时并未引发太大的注意,没有得到社会过多的承认,直到17年后,但他发表成名作法国革命史时,她之前的人民史观的思想的闪光却暗淡了。知前咯来要对传统史学模式下,亲是劳动人民,历史作用的做法提出过强烈的质疑。他认为,伟大的英雄和辉煌的业绩是历史的一部分,但不是主要的部分。在以往历史学家们钟爱的英雄世界之外,还有一个沸腾的劳动人民的世界,缺少这一部分人的历史是不完整的历史。第二,在历史作用的价值评估中,促进生产发展的无名氏比指挥千军万马的英雄更重要,更伟大,因为前者的历史影响更深远。在这里,好啦,要先男士一个为普通农民和工人争取历史全的代表,但
4、是等到已是著名的史学家哦不是地方上的小学老师的卡莱尔,在14年后写出论英雄崇拜和历史上的英雄业绩一书时,连那一点摇摆不定的黯淡火光也彻底熄灭了。她对劳动人民的观点同他批评的传统,史学的观点完全一致,他也成为了传统史学阵营中真正的一员。二 卡莱尔笔下是英雄卡莱尔的论英雄,英雄崇拜和历史上的英雄业绩一书,集中体现了他的英雄史观的基本思想。书中把英雄分为了六大类神明英雄先知英雄诗人英雄教士英雄文人英雄帝王英雄。如果说卡莱尔在论历史中提出了人民史观与社会时的新思路,那么这本书则是传统英雄史观的复归。再次不演讲集中,他选取了历史上的神明英雄奥丁,先知英雄穆罕默德,诗人英雄但丁,与莎士比亚,教室英雄马丁路
5、得。文人英雄约翰逊与卢梭,帝王英雄克伦威尔与拿破仑为例,详细的阐述了他的英雄史观。浙师大考来哦,似乎成为俯视芸芸众生的智者先知,劳动人民成为英雄们实现伟大目标的工具,他提出了一个英雄史观的基本依据,就是历史得,金华市由伟人们创造的:“世界历史就是人类在这个世界上所取得的种种成就的历史,实质上也就是在世界上活动的伟大的历史。他们是民众的领袖,而且是伟大的领袖。凡事一切普通人竭尽全力要做的和得到的一切事物,都由他们去规范和塑造,从广义上说,他们也就是创造者。我们所见到的,世界上存在的一切但是来到世上的伟人的内在思想转化为外部物质的结果,也是,他们思想的实际化与具体化。可以恰当地认为整个历史的精华就
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