太上清静经太上老君注解.docx
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1、HTML: 太上清静经-太上老君注解老君曰,大道无形,生育天地。大道无情,运行日月。大道无名,长养万物。吾不知其名,强名曰道。夫道者,有清有浊。有动有静。天清地浊。天动地静。男清女浊。男动女静。降本流末。而生万物。清者浊之源。动者静之基。人能常清静。天地悉皆归。夫人神好清,而心扰之。人心好静。而欲牵之。常能遣其欲,而心自静。澄其心,而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不能者,为心未澄,欲未遣也。能遣之者,内观其心。心无其心。外观其形。形无其形。远观其物。物无其物。三者既悟。惟见于空。观空亦空。空无所空。所空既无,无无亦无,无无既无,湛然常寂。寂无所寂,欲岂能生,欲既不生。即是真静。真常应物,
2、真常得性,常应常静,常清静矣。如此清静,渐入真道。既入真道,名谓得道。虽名得道,实无所得。为化众生。名谓得道。能悟之者,可传圣道。太上老君曰,上士无争,下士好争。上德不德,下德执德,执着之者,不明道德。众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神。既惊其神,即着万物。既着万物,即生贪求。既生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心,便遭浊辱。流浪生死。常沉苦海,永失真道,真常之道,悟者自得,得悟道者,常清静矣。老君曰大道无形生育天地天与地之间看起来好像就是空的本来就没什么形体可言可是天与地之间虽然是没有形体却能生出天地之间的一切:有生命的动物及植物与无生命的沙土石头及许许多多的物体大道无情运行日
3、月天与地的运转本来就没有什么感情存在可言虽然没什么感情的存在但是天与地之间却好像是有感情的存在才使它们不断的运转大道无名长养万物天与地的空间它都不知道自己的名字所以本来就没什么名字可以去称呼它可是虽然没有名字但是它却能养育万物滋润万物使它们的生命能够继续成长吾不知其名强名曰道这的确是一个很玄妙的问题连我(老子)也不知道它的原因所以也不知道要怎样去称呼它那么干脆勉强给它取一个名字叫做道吧夫道者这个道的确太玄妙了包涵也太广阔了为什么呢有清有浊因为这个道有时候有些地方是清清净净的有时候有些地方就显得非常污浊有动有静有时候有些地方就活动着有时候有些地方就静悄悄的天清地浊像天空是一片清净的大地就显得一片
4、混浊天动地静像天体的运转是属于流动之形大地的本体是属于静止之物男清女浊男人是属于清阳之体女人是属于浊阴之身男动女静男人是表现外在的活动的女人就表现内在的静止的降本流末而生万物因此清阳之气是上升的浊阴之气是下降的如果万物清阳之气不能保守那么万物的本来灵性便容易下降万物本来的灵性如果下降便失去了本性的主宰万物如果失去了本性的主宰便容易起了情欲之念思想与行为便自然而然流于下体之末端万物的思想与行为如果流于下体之末端便有阴阳之交合万物如果有了阴阳之交合便自然而生长出种种轮回之万物来清者浊之源清净是污浊的源头如水源在上游是清净的在下游就显得污浊动者静之基活动的事物只是清静的基础如一切的建筑物都是由活动而
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