上海市2020届高三“二模”语文试卷精选汇编:文言文阅读专题(2)人教版高三总复习.docx
《上海市2020届高三“二模”语文试卷精选汇编:文言文阅读专题(2)人教版高三总复习.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《上海市2020届高三“二模”语文试卷精选汇编:文言文阅读专题(2)人教版高三总复习.docx(16页珍藏版)》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、上海市2020届高三“二模”语文试卷精选汇编:文言文阅读专题(2) 人教版高三总复习 文言文阅读专题2 奉贤区 (五)阅读下文,完成2124题。(11分) 通蔽 (清)方苞 誉乎己,则以为喜,毁乎己,则以为怒者,心术之公患也;同乎己,则以为是,异乎己,则以为非者,学术之公患也。君子则不然。誉乎己,则惧焉:惧无其实而掠美也;毁乎己,则幸焉:幸吾得知而改之也,同乎己,则疑焉:疑有所蔽而因是以自坚也;异乎己,则思焉:去其所私以观异术,然后与道大适也。 盖称吾之善者,或谀佞之虚言也;非然,则彼未尝知吾之深也。吾行之所由,吾心之所安,吾自知之而已。若攻吾之恶,则不当者鲜矣,虽与吾憎怨,吾无其十或实有四三
2、焉。与吾言如响,必中无定识者也;非然,则所见之偶同也。若辨吾之惑,则不当者鲜矣。理之至者,必合于人心之不言而同,然好独而不厌乎人心,则其为偏惑也审。 吾友刘君古塘,行直而清。其为学常自信而不疑,心所不可,虽古人之说不苟为同也,而好人之同乎己。夫古人之说,不能强吾以苟同,而欲人之同乎己,非心术之蔽乎?知君者,犹以为自信之过也;不知者,将以为有争气也18。君与吾离群而素居久矣,会有所闻,书以质之。 21.下列说法,作者全都认同的一组是()。(2分) 誉乎己,则以为喜,毁乎己,则以为怒者 盖称吾之善者,或佞之虚言也 誉乎己,则惧焉;毁乎己,则幸焉 其为学常自信而不疑 虽古人之说,不苟为同也,而好人之
3、同乎己 若攻吾之恶,则不当者鲜矣,虽与吾有憎怨,吾无其十或实有四三焉 A.B.C.D. 22.可填入第段方框中的虚词是()(2分) A.焉B.矣C.耳D.哉 23.赏析第段画线句。(3分) 24.本文以“通蔽”为题,第段中却并未出现“蔽”字。结合全文,分析第段和“通蔽”的联系。(4分) (五)阅读下文,完成2124题。(11分) 21.(2分)c 22.(2分)B 23.(3分)运用排比的修辞手法,从正面强调了面对毁誉异同的正确态度,君子应当惧誉、幸毁、疑同、思异。句式整齐,条理分明,语势强烈。 24.(4分)第段承接上文,进一步分析心术之蔽背后的原因,称善的人可能是出于阿谀奉承或对自己了解不
4、深,而攻恶的背后却可能有十分之三四是值得改正的,由此提出如果一味固执己见那么就会有偏驳的危险。以此为后文劝说挚友刘古塘做铺垫,刘固执己见且喜誉,这样下去会很危险。第段中虽无“蔽”字出现,但处处围绕“通蔽”,从分析原因、阐明利害的角度进行说理。 宝山区 (五)阅读下文,完成第2124题。(12分) 永州龙兴寺西轩记唐柳宗元 永贞年,余名在党人,不容于尚书省。出为邵州,道贬永州司马。至则无以为居,居龙兴寺西序之下。余知释氏之道且久,所愿也。然余所庇之屋甚隐蔽,其户北向,居昧昧也。寺之居,于是州为高。西序之西,属当大江之流;江之外,山谷林麓甚众。于是凿西墉以为户,户之外为轩,以临群木之杪,无不瞩焉。
5、不徙席,不运几,而得大观。 夫室,向者之室也;席与几,向者之处也。向也昧而今也显,岂异物耶?因悟夫佛之道,可以转惑见为真智,即群迷为正觉,舍大暗为光明。夫性岂异物耶?孰能为余凿大昏之墉,辟灵照之户,广应物之轩者,吾将与为徒。遂书为二:其一志诸户外,其一以贻巽上人焉。 【注】西序:西厢房。释氏:释迦牟尼,这里指佛教。墉:墙。杪:树梢。正觉:佛教中指大觉悟。灵照:谓神灵光辉照耀。巽上人:指龙兴寺僧人重巽。 21可填入第段方框处的虚词是()。(1分) A固B岂C以D亦. 22对第段理解不正确的一项是()。(2分) A叙述了作者贬官到永州的不幸遭遇。 B没有居住之地,就住在寺庙西厢房。 C居所隐蔽不为
6、人知,适合隐居生活。 D寺庙居永州高处,西面有大江山谷。 23分析第段两处画线句的作用。(4分) 24文章第段记叙,第段议论,分析这两段文字如何做到叙议结合。(5分) (五)(12分) 21.A(1分) 22.C(2分) 23.示例:借两个反问句推进议论,前一句“难道是事物有不同吗”,由事物没有变化引出领悟其中的佛道;第二句“难道人的本性有不同吗”,显然人性没有什么两样,只是心灵被蒙蔽了,由此作者希望有人能够给自己开启智慧光明。两个句式相似的反问句构成了议论层次拓展的标志性句子(或者:两个反问句既是对前面议论的追问,又自然引出深入的思考);使议论层层深入、条理分明。(4分) 24.示例:开头叙
7、述被贬永州无处可居,栖身“居龙兴寺西序之下”,以“余知释氏之道且久”来自我宽慰,为下文议论佛道人性张本。第段叙述因为居所昏暗,于是凿西窗,辟为门,建西轩,室外美景得以呈现在眼前;第段的议论由改变环境的举动类比到领悟佛道方面,希望能够有人为他开凿心灵门窗,扩大接应万物的轩廊。记叙是议论的基础,前后照应,有机结合。(5分) 崇明区 (五)阅读下文,完成第2124题。(12分) 晋文公问守原议 (唐)柳宗元 晋文公既受原于王,难其守。问寺人勃鞮,以畀赵衰。 余谓守原,政之大者也。所以承天子,树霸功,致命诸侯。不宜谋及媟近,以忝王命。而晋君择大任,不公议于朝,而私议于宫;不博谋于卿相,而独谋于寺人。虽
8、或衰之贤足以守,国之政不为败,而贼贤失政之端,由是滋。况当其时不乏言议之臣乎!狐偃为谋臣,先轸将中军。晋君疏而不咨,外而不求,乃卒定于内竖,其可以为法乎? 且晋君将袭齐桓之业,以翼天子,乃大志也。然而齐桓任管仲以兴,进竖刁以败。则获原启疆,适其始政,所以观视诸侯也;而乃背其所以兴,迹其所以败。然而能霸诸侯者,以土则大,以力则强,以义则天子之册也。诚畏之矣,乌能得其心服哉?其后景监得以相卫鞅,弘、石得以杀望之,误之者,晋文公也。 呜呼!得贤臣以守大邑,则问非失举也,盖失问也。然犹羞当时,陷后代若此;况于问与举两失者,其何以救之哉?余故著晋君之罪。 (有删节) 【注释】原:地名。寺人:宦官。畀:给
9、予。竖刁:齐国宦官。 21填入第段方框处恰当的一项是()。(1分) A矣B哉C乎D耶 22作者否定晋文公在“原”地守臣问题上谋及寺人的行为,下列原因分析不正确的一项 是()。(3分) A选择重要地方守臣是执政大事,不容有失。 B谋及寺人致使选取官员不贤,对政事有损。 C与寺人相谋,是伤害贤能损害政事的源头。 D守原关乎周王之命,谋及寺人则有辱王命。 23请从句式的角度,赏析第段画线句的表达效果。(3分) 24结合全文,分析作者是如何论证观点的。(5分) (五)阅读下文,完成第2124题。(12分) 21.A 22.B 23.画线句运用整句,句式整齐,节奏感强,且前后形成对比,对照鲜明,富有气势
10、。写出晋文公在守原之人这样的“择大任”的重要政事上远卿相而近宦官的不智之举,表达了作者强烈的不满之情。 评分说明:句式特点分析、内容分析、情感分析1点1分。 24.作者首先否定晋文公择原地之守上谋及寺人的做法,提出其是“贼贤失政”的开端的观点。并以当时不乏谋臣良将的现实,证明晋文公行为不足为法。接着以齐桓公任管仲兴、进竖刁败的史实论证观点。并以后世景监进商鞅,弘、石杀望之之史实说明这是晋文公行为导致的结果。最后,总结议论,强调晋文公所为“失问”,影响后世,致使问、举皆失的结果,其罪至大。 评分说明:“否定晋文公择原地之守上谋及寺人的做法”“提出其是贼贤失政的开端的观点”“以当时不乏谋臣良将的现
11、实,证明晋文公行为不足为法”“以齐桓公任管仲兴、进竖刁败的史实论证观点”“以后世景监进商鞅,弘、石杀望之之史实说明这是晋文公行为导致的结果”“强调晋文公所为失问,影响后世,致使问、举皆失的结果,其罪至大”1点1分,给满5分为止。 金山区 五、阅读下文,完成21-25题。(12分) 送方希则序 (宋)欧阳修 庄子以绅笏为柴栅,班固以名声为缰锁。夫官位爵禄,人之所甚欲,彼岂恶之邪?盖将有感云尔。是以君子轻去就,随卷舒,富贵不可诱。故其气浩然,勇过乎贲、育,毁誉不以屑,其量恬然不见于喜愠。能及是者,达人之节而大方之家! 希则茂才入官,三举进士不利,命乎数奇。时不见用,宜其夷然拂衣,师心自往,推否泰以
12、消息,轻寄物之去来,渊乎其大雅之君子,而几类于昔贤者乎! 余自来上都,寓谒舍,穿履金门者,再见春矣。会天子方向儒学,招徕俊良,开贤科,命乡举,而四方之杰赍贡函诣公车者,十百千数。余虽后进晚出,而掎裳摩趺攘臂以游其间,交者固已多矣。晚方得君,倾盖道涂,一笑相乐,形忘乎外,心照乎内,虽濠梁之游不若是也。未几,君召试中台,以枉于有司,夺席见罢。缙绅议者咸伤冤之,君方澹乎冲襟,竟于使人不能窥也。后数日,赍装具舟,泛然东下。以余辱交者,索言以为赠。 夫恢识宇以见乎远,穷倚伏以至于命,此非可为浅见寡闻者道也。希则,达人尔,可一言之。昔公孙尝退归,乡人再推,射策遂第一;更生书数十上,每闻报罢,而终为汉名臣。
13、以希则之资材而沉冥郁堙,岂非天将张之而固翕之邪?不然,何徘徊而若此也?夫良工晚成者器之大,后发先至者骥之良。异日垂光虹,濯发云汉,使诸儒后生企仰而不暇,此固希则褚囊中所畜尔,岂假予说言之哉?觞行酒半,坐者皆欲去,操觚率然,辞不逮意。同年景山、钦之、识之亦赋诗以为别,则祖离道旧之情备之矣,此不复云。 (选自欧阳修集,有删改) 【注】贲、育:传说中两位战国的勇士。数奇(j):命运不好。公孙:指西汉的公孙弘。更生:指西汉的刘向。沉冥郁堙:埋没湮没。褚(zh):口袋。祖离:饯别出行之人。 21填入第段方框中的虚词最恰当的是()(1分) A也B尔C矣D乎 22下列对第段理解不正确的一项是()(2分) A
14、作者认为庄子和班固对官位和名声都淡然。 B作者认为追求官位爵禄和显耀是人之欲望。 C作者认为君子看淡官位和名声,事理通达。 D引出下文,交代方希则就像古代贤能的人。 23从句式角度,赏析第段画线句的表达效果。(3分) 24第段作者提及公孙、更生二人的作用是什么?请简要分析。(3分) 25概括本文的主要内容。(3分) 五、12分 21.(1分)D(C矣同样有感叹语气,如何区分?) 22.(2分)A 23.(3分)以四言为主(四言句是否就算整句?),运用整散结合的句式(1分),有力地表达了作者见到方希则如故人的欣喜以及和他交往的默契(1分),节奏感强,富有气势(1分)。(句式特点1分,内容1分,表
15、达效果1分。) 24.(3分)作者以公孙、更生的屡挫屡进而终成其事其名的故事,(1分)安慰和鼓励处于人生低谷的方希则,(1分)并对方希则以(未来平步青云的,或未来大放才华的)期许。(1分)(1点1分,意思接近即可。) 25.(3分)本文通过叙述作者和方希则相识并了解他在科举和官场上的不幸遭遇,借助送别,(1分)表达了作者对方希则的同情,对其学识才华和豁达心态的钦佩以及勉励并相信他大器晚成。(2分)(主要内容1分,情感态度2分) 文言文二参考译文: 庄子把大带和笏板(官位)当作柴草和栅栏,班固把名声当作缰绳和锁链。官位爵禄、显耀的名声,是人们非常希望得到的,他们怎么会憎恶呢?大概只是有激发的作用
16、罢了。因此,道德修养高的人把担任或不担任官职看得很轻,行为顺应自己的心境,财物的富有、地位的高贵不能诱惑他们。所以,他们的气节正大恢弘,他们的勇气超过孟贲、夏育,别人的毁谤或赞誉都不放在心上,他们的气量宽阔泰然,欢喜或怨恨的感情不表现出来。能达到这种境界的人,就具有了事理通达人士的节操,从而称得上是大方之家吧! 方希则凭秀才的身份被举荐担任官职,多次参加进士考试都没有考中,命运不好。不被当朝所用,当然要平静地离开,顺遂自己的心意做事,推求好坏运气的征兆,看淡身外之物的去留,比那些学识渊博的君子深广,很像过去那些贤能的人啊! 我自从来到上都,寓居在旅舍,为尘俗之事奔波劳顿,已经过去两个春天了。恰
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 上海市2020届高三“二模”语文试卷精选汇编:文言文阅读专题2 人教版高三总复习 上海市 2020 届高三 语文试卷 精选 汇编 文言文 阅读 专题 人教版高三总 复习
限制150内