适应考后练新题——现代文阅读Ⅱ(两文本类)阅读训练.docx
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1、适应考后练新题现代文阅读(两文本类)阅读训练 01八省联考卷之国文教员(河北,广东,湖北、辽宁试题)02湖北省2021届部分重点中学高三上学期期末联考03武昌区2021届高三年级1月质量检测 01八省联考卷之国文教员(河北,广东,湖北、辽宁试题)(二)现代文阅读(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成69题。文本一:国文教员 金克木注我上小学时白话文刚代替文言文,国语教科书很浅,没有什么难懂的。五六年级的教师每星期另发油印的课文,实际上代替了教科书。他的教法很简单,不逐字逐句讲解,认为学生能自己懂的都不讲,只提问,试试懂不懂。先听学生朗读课文,他纠正或提问。轮流读,他插在中间讲解难点。课文
2、读完了,第二天就要背诵。一个个站起来背,他站在旁边听。背不下去就站着。另一人从头再背。教科书可以不背,油印课文非背不可。文长,还没轮流完就下课了。文短,背得好,背完了,一堂课还有时间,他就发挥几句,或短或长,仿佛随意谈话。一听摇铃,不论讲完话没有,立即下课。他选的文章极其杂乱,古今文白全有。有些过了六十多年我还记得。不是自夸记忆力好,是因为这些文后来都进入了中学大学的读本。那时教小学的教员能独自看上这些诗文,选出来并能加上自己的见解讲课,不是容易的事。现在零星写几段作为闲谈。记得五年级上的第一篇油印课文是蔡元培的洪水与猛兽。文很短,又是白话,大家背完了还有点时间。老师就问:“第一句是两千多年前
3、有个人名叫孟轲。为什么不叫孟子?你们听到过把孔夫子叫作孔丘吗?”那时孔孟是大圣大贤,是谁也不敢叫出名字的。我在家念的论语里的“丘”字都少一笔而且只能念成“某”字。对孟子轻一点,轲字不避讳了,但也不能直呼其名。老师的问题谁也答不出。于是他讲,这第一句用一个“轲”字就是有意的,表示圣贤也是平常人,大家平等。这就引出了文中的议论。还有一篇也是白话,是老残游记的大明湖一段。这篇较长,背书时堂上有许多人站着。他们会高声唱古书,不会背长篇白话。好在选的还是文言多白话少。有一篇是龚自珍的病梅馆记。从他讲课中我第一次听到桐城派、阳湖派、“不立宗派”的名目。课文背完了,老师说了一句:“希望你们长大了不要做病梅。
4、”刚说完,铃声响了,他立即宣布下课。他也教诗词。教了一首七言古体诗,很长,题为看山读画楼坐雨得诗,写雨中山景变化。诗中提到不少山水画名家。荆浩、关仝、董源、巨然等名字,我就是从这篇诗知道的。当然那时我们谁也无福见到古画。教词,他选了两首李后主的,两首苏东坡的。背完了,他又提出问题,说,“罗衾不耐五更寒”,“高处不胜寒”,两个“寒”有什么不同?一个怨被薄,是皇帝。一个说太高,是做官的。为什么一样寒冷有两种说法?他还没发挥完,下课了。有意思的是他选了史记的“鸿门宴”。文较长,教得也较久,还有许多人背不出,站着。老师说,重念重背。第二天背完有时间了,他又高谈阔论了。他说,起头先摆出双方兵力。刘邦兵少
5、得多,所以项羽请他吃饭,他不能不去。不能多带人,只带一文一武:张良、樊哙,这就够了。司马迁讲完这段历史,最后一句是“立诛杀曹无伤。”这个“立”字是什么意思?有人回答是“立刻”。又问:为什么着重“立刻”?自己回答:因为这是和项羽通消息的内奸,非除不可,还要杀得快。项伯对刘邦通消息,又在席上保护刘邦,也是内奸,为什么项羽不杀他?反而把自己人曹无伤告诉刘邦,难道想不到刘邦会杀他?从这一个“立”字可以看出司马迁要指出刘邦有决断。项羽有范增给他看玉玦也决断不下来。刘邦是聪明人,所以兵少而成功。项羽是糊涂虫,没主意,办事犹犹疑疑,所以兵多将广也失败。他把自己手下的韩信、陈平都赶到刘邦一边去了。太史公司马迁
6、不仅叙述历史还评论历史,先讲什么,后讲什么,字字句句都再三斟酌选用,所以是头一位大文人,大手笔。看书做文,必须这样用心思。不背不行,光背也不行。这位教师引我进了文字,而我也被文字纠缠了一辈子。我究竟应不应该感谢他?自己也不知道。文本二:评曰:这些小品文算不算小说?绝不是从外国介绍进来的essay,那种散文的标准是法国蒙田和英国培根的议论短文以及英国兰姆的随笔文章。这些小小说倒像是中国的老传统,汉书艺文志说小说家者流出于稗官,是“九流”之外的第十流,但仍旧是出于“王官”即中央政府部门,不过气派不大,所以比作小稗子。世说新语也是这一类小说。尽管里面的大人物有名有姓,但其言行查考起来,还是传闻居多。
7、若不叫“小说”而叫“世说”,那就既好听又符合汉书里关于稗官小说的说法:“街谈巷语,道听途说。”清末民初所谓社会小说、言情小说、武侠小说、侦探小说等等的分类多指长篇,短篇的叫作笔记小说,把唐人宋人的一些短文有点故事的都算进去,不论所记是真是假。外国到了现代,小说的体裁也够包罗万象了。所以这里的一些小文收入小说集不能算错。好在都没有列出姓名,是真是假,也就无须考证了。注:金克木(19122000),著名学者。晚年曾写有多篇回忆性的短文,集为“化尘残影”随笔集,并附自评。文本一国文教员为“化尘残影”之一,文本二即“化尘残影”自评。6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A
8、.国文教员在教科书之外自编讲义,在课堂上又往往“随意谈话”,文章重在塑造他潇洒率性的先进知识分子形象。B.国文教员讲授课文时的“发挥”,不但有他本人对诗文的独到见解,而且含有指点学生读书作文的方法。C.这篇“闲谈”文章回忆国文教员的课堂言行,清淡中有深意,其行文体现了国文教员潜移默化的影响。D.尽管也曾因为文字而经历波折,被文字纠缠了一辈子,作者始终对引领他走上文字生涯的国文教员心存感念。第6题 考查对文章内容和艺术特色的分析鉴赏,能力层级D。【参考答案】6(3分)A【解题说明】A项,是对国文教员的概括性介绍,自编讲义、随意谈话这些都是有根据的。关键是要对这个定性“文章重在塑造他潇洒率性的先进
9、知识分子形象。”作出分析。“潇洒率性”联系国文教员的一些行为表现,作出这个判断是可以的。“先进知识分子形象”这个判断,并没有根据。文末“我究竟应不应该感谢他?自己也不知道。”表明了作者对如何评价国文教员还是有犹豫的,侧面也反映了这个“先进知识分子形象”的判断还不充分。该项不正确,作为答案选项。B项,判断的重点在于他有什么样的“发挥”,这些发挥是否反映了他对诗文有独到见解,而且可以指导学生读书作文的方法。“发挥”,对应文本一第五自然段,他的发挥,就是“教词,他选了两首李后主的,两首苏东坡的。背完了,他又提出问题,说,“罗衾不耐五更寒”,“高处不胜寒”,两个“寒”有什么不同?一个怨被薄,是皇帝。一
10、个说太高,是做官的。为什么一样寒冷有两种说法?他还没发挥完,下课了。”另外,就是第六自然段教史记“鸿门宴”的发挥。这些反映了国文教员对诗词独到的见解。练字、细节等内容,会对学生读书作文有指导作用。该项表述是正确的,不能作为答案选项。C项,这篇“闲谈”文章回忆国文教员的课堂言行,清淡中有深意,其行文体现了国文教员潜移默化的影响。文中描述了国文教员在上课时候的一些言行,值得作者多年后仍然品味,说是“清淡中有深意”是不为过的。文中一句话:“这位教师引我进了文字,而我也被文字纠缠了一辈子。”表明了潜移默化的影响。该项表述是正确的,不能作为答案选项。D项,尽管也曾因为文字而经历波折,被文字纠缠了一辈子,
11、作者始终对引领他走上文字生涯的国文教员心存感念。判断该项是否正确,关键在是否有“心存感念”,“心存感念”是有的,多年来对国文教员的记忆仍很清晰,也不否定对自己的影响,这用“心存感念”来表述是可以的。7.下列与文本有关的说法,正确的一项是(3分)A.蔡元培洪水与猛兽一文称孟子为“孟轲”,既表达了“五四”时期鲜明的反封建精神,更符合白话文的文体需要。B.老残游记中大明湖听说书一段,是精彩的白话小说片段,运用了多种修辞手段来渲染王小玉说书时激烈紧张的气氛。C.司马迁的鸿门宴写出了刘邦的决断与项羽的糊涂,直接影响到后世李清照写“生当作人杰”一诗时贬项扬刘的态度。D.金克木的“化尘残影”,在命名上同鲁迅
12、的“朝花夕拾”有异曲同工之处,两者都隐含了追溯往事的独特意味。第7题 考查对文中有关内容的理解,能力层级B。【参考答案】7(3分)D【解题说明】A项,对应文本一的第三自然段,过度解读。蔡元培洪水与猛兽一文称孟子为“孟轲”,文中主要是表达其平等的理念。五四运动反封建精神,更符合白话文的文体需要,这些都是过度解读了。B项,对应的是文本一的第四自然段,无中生有。老残游记中大明湖听说书一段,在文中主要是表达其篇幅长,文言多,白话少,其余说法并无根据。C项,对应的是文本一的第六自然段。“司马迁的鸿门宴写出了刘邦的决断与项羽的糊涂”这个是符合文意的。直接影响到后世李清照写“生当作人杰”一诗时贬项扬刘的态度
13、。这句是没有根据的,文中并没有相应的表述。D项,金克木的“化尘残影”,在命名上同鲁迅的“朝花夕拾”有异曲同工之处,两者都隐含了追溯往事的独特意味。正确,都是追溯往事,这个从内容上就可以做出正确的判断,异曲同工,有相同的地方,比如都用意向,一个用“花”,一个用“尘”,另外都暗示点滴收获、感受。8.作者自评“这些小小说倒像是中国的老传统”。请结合文本二,分析作者心目中传统小说的特点。(4分)第8题 考查概括分析综合小说特点,能力层级C。【参考答案】8(4分)传统小说的作者本出于稗官,写作态度不同于正统史家;小说内容常取自街谈巷语,真真假假。评分参考:每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案,只
14、要言之成理,可酌情给分。【答题说明】这句话出现在文本二中。概括中国传统小说的特点,主要就是紧扣文本二的内容。这些小小说倒像是中国的老传统,汉书艺文志说小说家者流出于稗官,是“九流”之外的第十流,但仍旧是出于“王官”即中央政府部门,不过气派不大,所以比作小稗子。世说新语也是这一类小说。尽管里面的大人物有名有姓,但其言行查考起来,还是传闻居多。若不叫“小说”而叫“世说”,那就既好听又符合汉书里关于稗官小说的说法:“街谈巷语,道听途说。”清末民初所谓社会小说、言情小说、武侠小说、侦探小说等等的分类多指长篇,短篇的叫作笔记小说,把唐人宋人的一些短文有点故事的都算进去,不论所记是真是假。这一段话,作者通
15、过汉书艺文志、世说新语、汉书、清末民初所谓社会小说、言情小说、武侠小说、侦探小说,来发表对传统小说特点的看法。我们需要分析其表达的角度。汉书艺文志的内容主要是谈小说家的出身,是表述小说家群体的身份问题。世说新语的内容主要是谈小说中人物的特点,人物有名有姓,但是传闻居多。汉书的内容主要是表达小说内容的特点,街谈巷语,道听途说。清末民初各类小说,主要表达的是小说故事内容的真实性问题,真真假假混杂。人物、内容方面我们合并一起来表述,就可以得到答案相关的信息。9如欲以“一则新世说”为题写一则国文教员的小评论,请结合文本,列出评论要点。(6分)第9题 考查对文章的评价,能力层级D。【参考答案】9(6分)
16、记录人物言行,品评人物风格,具有“世说”类小说的特点;以新的方式反映新的时代内容;体现了学者金克木独特的小说观念。评分参考:每答出一点给2分。意思答对即可。如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分。【解题说明】这道题是一道情景任务型的阅读题,其实就是要求考生按照指定的题目对作品进行评论,写出评论的要点。很明确,答题是要答评论的内容要点,不是概括文章的内容与艺术特色。考查的角度,是从阅读者的角度切入的,不是从作者角度切入的。要答好这道题,首先要明确标题的作用,标题“一则新世说”起到的是限制性的作用,评论的要点要突出“新世说”这个观点。什么是“新世说”?“世说”在文本二中很明确就是小说,如作者所言的
17、那一类小说。上一道题考生已经概括过这种小说的特点。“新”在哪里?新在有反应新的时代的内容。这个是作者金克木对小说独特的观念,他的创作也是按照这样的观念来进行的。然后按照这样对“新世说”的理解对国文教员一文进行分析评论。大致的思路就是:为什么说这是“新世说”类的小说;评论一篇小说,要从哪些角度去评论?什么是要点?如何去评论一篇小说,个人的方法不同,但会从人物形象、时代内容、语言文体、或者小说观念等角度去评论就可以了。(1)人物。能够答出国文教员的教学方法,或能够答出国文教员的教学特色,或能够评价个人的形象或性格特点或风格特征,或能够记录或评价人物的言行。(2)时代内容。能够答出文章的时代内容,或
18、反映时代内容、社会环境、价值取向等,或具体写出时代内容。(3)语言、文体或小说观念。能够答出“世说”的语言等方面的文体特征,或能够比较“世说”和稗官小说的文体或观念的某些不同,或能够答出作者对世说文体或小说观念的选择,或答出文体的风格特征,或者“世说”类小说的独特性,或者“世说”类小说与传统小说的不同之处。02湖北省2021届部分重点中学高三上学期期末联考(二)现代文阅读(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成69题。文本一:丰子恺先生的人品与画品注朱光潜在当代画家中,我认识丰子恺先生最早,也最清楚。说起来已是二十年前的事了。那时候他和我都在上虞白马湖春晖中学教书。他在湖边盖了一座极简单而
19、亦极整洁的平屋。同事夏丐尊、朱佩弦、刘薰宇诸人和我都和子恺是吃酒谈天的朋友,常在一块聚会。酒后见真情,诸人各有胜概,我最喜欢子恺那一副面红耳热、雍容恬静、一团和气的风度。后来我们都离开白马湖,在上海同办立达学园。大家挤住在一条僻窄而又不大干净的小巷里。学校初办,我们奔走筹备,都显得很忙碌,子恺仍是那副雍容恬静的样子,而事情却不比旁人做得少。虽然由山林搬到城市,生活比较紧张而窘迫,我们还保持着嚼豆腐干花生米吃酒的习惯。酒后有时子恺高兴起来了,就拈一张纸作几笔漫画,画后自己木刻,画和刻都在片时中完成,我们传看,心中各自欢喜,也不多加评语,在文艺中领取乐趣。当时的朋友中浙江人居多,那一批浙江朋友们都
20、有一股清气,即日常生活也别有一般趣味,却不像普通文人风雅相高。子恺于“清”字之外又加一个“和”字。他的儿女环坐一室,时有憨态,他见着居然微笑;他自己画成一幅画,刻成一块木刻,拿着看看,欣然微笑;在人生世相中他偶然遇见一件有趣的事,他也还是欣然微笑。他老是那样浑然本色,无忧无嗔,无世故气,亦无矜持气。黄山谷尝称周茂叔“胸中洒落如光风霁月”,我的朋友中只有子恺庶几有这种气象。当时一般朋友中有一个不常现身而人人都感到他的影响的弘一法师。他是子恺的先生。在许多地方,子恺都得益于这位老师。他的音乐图画文学书法的趣味,他的品格风采都颇近于弘一。在我初认识他时,他就已随弘一信持佛法。不过他始终没有出家,他不
21、忍离开他的家庭。他通常吃素,不过做客时怕给人家添麻烦,也随人吃肉边菜。他的言动举止都自然圆融,毫无拘束勉强。我认为他是一个真正能了解佛家精神的人。他的性情向来深挚,待人无论尊卑大小,一律蔼然可亲,也偶露侠义风味。弘一法师近来圆寂,他不远千里,亲自到嘉定来,请马蠲叟先生替他老师作传。我对于子恺的人品说这么多的话,因为要了解他的画品,必先了解他的人品。一个人须先是一个艺术家,才能创造真正的艺术。子恺从顶至踵是一个艺术家,他的胸襟,他的言动笑貌都是艺术的。他的作品有一点与时下一般画家不同的,就是他有至性深情的流露。子恺本来习过西画,在中国他最早作木刻,这两点对于他的作风都有显著的影响。但是这些只是浮
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