赤壁赋 [苏教版必修1].docx
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1、赤壁赋 苏教版必修1赤壁赋教案1 赤壁赋教案 一、教学目标1、学习重要的实词和虚词,感悟语言运用的妙处。2、体会课文景、情、理交融的特点。品鉴技巧之美。:3、感悟作者的情感改变,结合作者的境况,体验作者的情感,理解古人豁达乐观的精神。二、教学课时:二课时三、教学过程(第一课时)(一)导入:唐宋时期是我国历史上诗词发展的鼎盛时期。苏轼,唐宋八大家之一。他的散文:情理交融,汪洋恣肆,当时就有“苏氏文章擅天下”的美誉。中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派,这里的“苏”,就是苏轼,可见他在中国书法史上的地位之高。同学们,今日我们就一起去观赏一下这位旷世奇才的佳作赤壁赋。(二):老师配乐朗诵全文,要
2、求听准字音,听出节奏,找出韵的韵脚,听老师对文章感情改变的处理。(三):读课文,疏通字词,留意特别用法及句式。(四):详细方式:学生把在课前预习整理的材料进行沟通。首先沟通实词和虚词,把它们放到实物投影仪上,在校老师刚好作推断,给出正确的答案。(实词和虚词略)。接着沟通词类活用状况:使动用法舞幽壑之潜蛟意动用法:侣鱼虾而友麋鹿名词作动词:况吾与子渔樵于江渚之上名词作状语;东望武昌接着沟通句式:定语后置:客有吹洞箫者宾语前置:何为其然也通过以上的分析,再让学生齐读课文,细致体会文章的语言,字词和句式特点,全面解决文章的边面意思。(五):全面分析文章内容和思想感情。第一段作者写的是什么内容?是什么
3、样的景?看到这样的景会有什么样的心情?景:清风徐来水波不兴月出东山徘徊斗牛白露横江水光接天老师点拨:清风和明月交织,露珠和水色辉映,幽雅而安静,苍茫而朦胧,果真秋景如画,风月无边,一路乐景。看了这样的文字,我们真的很佩服苏轼。其次段思索:(1)文章其次段作者的感情从乐到悲,悲从何来?明确:来自作者遭遇贬谪后的苦闷,触景生情,见茫茫月色江水,产生知音天各一方之叹,在“扣舷而歌”中,已包含淡淡的哀愁。(2)歌词中的“美人”指代什么?歌词代表了主子怎样的情怀?(3)作者是怎样描写萧声之悲的?(4)本段在全文结构中起了怎样的作用?学习第三段思索:(1)本段主要写了什么?感情色调如何?“客”是如何阐发当
4、时的情怀的?明确:本段写“客”的回答,阐发了怀古伤时之情,感情色调甚为(2)本段是怎样将情、景、理结合在一起的?(六)探讨话题1观赏文中的“水月”的意象,并谈谈古人的山水意识。2分析主客的形象,体悟主客问答中的理性思想。(七)总结:苏轼实行的是一种政治性的退避,“宁固穷以济意,不委屈而累己”,他找到了生活的欢乐和心灵劝慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政治的悲伤,都在对自然和对山水的爱恋中得到了安眠。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。从而,自然山水在他的笔下,不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供欣赏的客体,而融入苏轼的生活、爱好、情感中。秋风秋月、平畴旷野,极其一般的景
5、色在这里都充溢了生命和情意。而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来,这是平凡而不行起企及的美。(八):板书第一节月夜泛舟的沉醉游景乐(以景动人)其次节悲凉箫声的伤感“水月”歌情悲(以情感人)第三节人生失意的悲情问理喜(以理警人) 4.10赤壁赋教案(语文版必修1) 4.10赤壁赋教案(语文版必修1)定位 体会苏轼豁达乐观的情怀,理解作者的人生感悟,品尝和鉴赏写景、抒情、争论相交融的艺术特点。 本单元的四篇文章都是文学性很强的散文,抒情色调浓烈。这须要学生从语言入手,品尝语言,理解文意,观赏玩味作品的语言特色。 切入 1怎样了解苏轼,读懂苏轼? 课前布置问题“你所了解的苏轼”。本文
6、意蕴深远,哲理与诗情高度融合,假如不了解作者的生平和当时的境况,就很难感受到他那种正直、傲岸的人格,也很难理解他冲突苦痛、听任自然而又乐观旷达的困难的思想情感。 2我们刚学过念奴娇赤壁怀古,这首词和本文有何一样之处? 念奴娇赤壁怀古与本文是作者的同时期作品,都展示了作者当时困难的内心世界。赤壁赋所反映的有两个方面意思:一是“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”,这同念奴娇的“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”意思相近;二是抓住时机观赏江山风月,这亦同念奴娇的“一樽还酹江月”。在写法上,两篇文章都留意了景、情、理的交融。因此将二者进行比较阅读,有利于感受文章的语言特色,深层次地把握作者的历史观和人生观。
7、3读了赤壁赋后,你的初步感受是什么?文中作者的心绪有没有改变?作者的心绪改变在文中表现得比较明显,是引起主客问答的内在缘由,也是全文的线索,直贯全篇以此切入,简单指导学生整体感知在学生初步感觉的基础上进一步发问:“本文的旨趣何在?作者想要表现的是一种什么样的情怀?” 探究 1了解苏轼 A学生陈述搜集的材料。苏轼仕途失意,命运多舛,生活上颠沛坎坷。思想上入世出世,亦儒亦道亦释。文学上开一代词风之先,在诗词文赋上有辉煌成就。同时具有旁通书法绘画、知音律、喜平话、懂园林艺术、精金石的旷世才华。 B背景材料。苏轼被贬黄州。 2诵读课文,疏通字词,在此基础上解读课文。 可围绕作者心情的改变绽开剖析。 A
8、作者起先游赤壁时,景色如何?心情如何? 景:皓月当空,碧波万顷,月光朦胧,清风缓缓,景象澄沏,如梦境一般。 事:友人相聚,泛舟江上,畅饮美酒,咏诗诵文,迎风赏月。 情:“乐”。安逸飘逸,飘飘欲仙,超然物外,沉醉于良辰美景。 第一段先景后事,由事生情。 B作者的好心情是怎样发生改变的? 其次段,由乐到悲,营造一种主客之间箫歌互答、悲喜交集的境界。承上启下,引出主客对答。 乐:饮酒乐甚,扣舷而歌。 悲:客的箫声。如怨如慕,如泣如诉。 C第三段感情如何?写曹操的用笔重点在哪里?客表达了什么样的感慨? 写主客问答,主要是客的感慨,阐发了怀古伤时之情,感情色调甚为哀痛。写曹操不是为了说明他是英雄,重心在
9、“而今安在哉”上,为了突出像他是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”。客通过几番对比,表达了人生短促无常的感慨。 D第四段感情如何?作者是如何阐发自己的观点的? 苏子指责客的观点,阐发了自己的人生感悟,感情变为喜悦。以明月、江水作比,说明世上万物和人生,都既有变的一面,又有不变的一面。应当轻物质而重精神,执著于自己的不朽事业,保持安静超然的心态和乐观旷达的情怀。 E结尾段感情如何? 客心悦诚服。心情更加喜悦。“喜而笑”“相与枕藉”。 3如何相识文中的“主”与“客”? A结合背景分析,探讨理解。“主”“客”实为一体,分别反映了作者内心的主动和消极的心态。进一步发问“本文的旨趣、作者想要表达的情怀
10、”。这是深层次理解文章的关键。明确:阐述了自然界变与不变的哲理,苏轼思想中两种心情的对抗表达了他冲突苦痛而又乐观旷达的困难心情。 B进一步发问:“为什么采纳这种形式?”引出赋的特点。理解本文“以文为赋”的体裁形式。写法上:“主客问答”“抑客伸主”。形式上:句式对衬整齐,声律和谐押韵。对其次点,通过指导,学生诵读体会。 4鉴赏本文写景、抒情、争论的紧密结合。 全文创建出一种情、景、理的融合,充溢诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景,与作者超然旷达的心境相映成趣,也为下文的抒情、争论奠定了基础。第四段虽然重在说理,却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”也“不变”的哲理。回顾
11、探究2,结合详细段落,找出写景、抒情、争论的句子和段落以及标记情、景、理三者转换的语句,品尝感受。 拓展 阅读苏轼的和子由渑池怀古,思索、探讨作者的时空观照。 人生到处知何处? 应是飞鸿踏雪泥。 泥上偶然留指爪, 鸿飞那复计东西。 老僧已死成新塔, 坏壁无由见旧题。 往日坎坷还记否, 路长人困蹇驴嘶。 注此诗是作者和其弟苏辙的怀渑池寄子瞻兄而作。作者自注:“往岁,马死于二陵,骑驴至渑池。” 实践要点 对作品的进一步相识:赤壁赋很难说是一篇完全记实的游记散文,而是作者多次巡游赤壁后所获得的剧烈审美感受的一次高度浓缩和典型化,是作者勇于直面现实的深刻体悟,是对生命和宇宙真谛的大彻大悟,是自然美熏陶
12、提升作者人格的最直观最生动的写照 赤壁赋教案- 赤壁赋教案 一、案例的背景与主题 1、案例的背景 新课程背景下老师角色的转变是我校的一个省级课题,因此学校对新课程背景下的课堂教学提出了许多新的理念,也为我们老师在教学中实践这些新的理念供应了许多便利的条件。转变教学方式,重新定位老师在课堂教学中的位置,重新谛视对学生学习的评价形式,始终是我们教学中思索、实践和反思的话题。 古代散文教学是语文传承古代文化的主要载体,但是传统的古文教学在老师的教学方式、评价形式和学生的学习方式都有许多不适应时代发展的地方。因此探究在新课程背景下的古文教学是我们在省级课题之下的一个子课题。如何走出一条有利于提高学生的
13、学习实力,提高学生的语文素养和文化素养的古文教学之路?本文正是基于这样的考虑,尝试以宋代美文赤壁赋为载体,通过探讨性学习,利用自主、合作、探究的学习方式,来带领学生进入欢乐的古文学习园地。 2、案例的主题 苏轼的赤壁赋兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点,文质兼美,情理并茂。将纯理念的对社会人生的抽象相识通过观赏风月,凭吊古人的方式来完成,在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章“如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于不行不止,文理自然,姿态横生”。它是中学语文新教材第四册第五单元中唯一的一篇宋文,其他三篇则是唐文李密的陈情表、韩愈的祭十二郎文、柳宗元的愚溪诗序。唐代散文重在意境和情感,而宋代
14、散文则重在情感和理趣。但无论是意境、情感或是理趣,都应当注意对文章语言的鉴赏,即揣摩意境,感悟情感,探讨理趣。这也就是本单元教学的一个重点。因此,在对赤壁赋教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字,致力于培育学生的观赏水平,这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体实力的提高,重视积累、感悟和熏陶,重视语文运用实力和语感的培育”。 鉴于以上的教材分析,确立如下的三个教学目标:(1)学习骈散结合的语言特点;(2)感知作品言外的情感理趣;(3)了解诗人儒道兼济的思想。并以“观赏分析文中的水月意象”和“体悟主客问答中的哲理内涵”为教学重点。 教学中,第一课时应运用多媒体的形式让学生多听、多看,同时
15、让学生有感情的反复诵读,重在整体感知,在此基础上理清文章的思路;其次课时重在探讨性的探讨学习,方法是老师设计问题,学生课外搜集资料,写好发言稿,课堂上以沟通、探讨的形式将学生对课文的理解引向更深的层面。 二、案例的过程 第一课时 一、学生课前预习 1、阅览相关材料 人生到处知何似?应是飞鸿踏雪泥浅谈苏轼逆境中旷达的人生看法 收集关于赤壁的历史、关于赋的相关学问。 2、熟读课文,利用工具书解决字词,并归纳文章的字词。 3、依据学生的学习水平,将学生按平均水平分为若干小组(4-6人之间)。 说明:这一步旨在引导学生学会自学,学会收集材料,学会整理材料,养成预习的习惯,初步感知课文,为以后的学习打下
16、基础。 二、作者和解题 以苏轼图片导入,由小组学生介绍苏轼的相关经验,老师明确: 1、黄州的苏轼:苏轼人生中最无用世机会的三处贬所:黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭遇人生第一次挫折时。简洁的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。有助于学生对观赏作品时恰当的运用“知人论世”的方法。 2、解题: (1)赤壁的有关话题:三国时的赤壁和黄州的赤壁 (2)赋的特点的演化:骚赋大赋小赋骈赋律赋文赋 说明:这一步主要是引导学生体会课前预习的重要性和筛选信息的重要性。展示课前所学,得到认可,激发爱好。 三、第一环节 听录音或看多媒体课件,提示学生留意字音的精确,语句节奏的缓急和节奏的改变。 老师点明五
17、段文字的五次换韵。 四、其次环节 以诵读为纽带,落实以下几个步骤: 1、正音读识文字通义训察语气明文法断句读辨辞采别文体 请四位学生分别朗读,其余同学依据注解疏通文意,找出骈句,专心读。 2、学生提出疑问,老师提示重要学问,举例: 词类活用使动用法:舞幽壑之潜蛟 意动用法:侣鱼虾而友麋鹿 名词作动词:况吾与子渔樵于江渚之上 句式定语后置:客有吹洞箫者 宾语前置:何为其然也 说明:以朗读加深对课文的体会,通过读了解文体特点和散文的韵律之美。 五、第三环节 理清文章的思路,(学生默读,检查学生有无动笔勾画) 老师点拨:第一节月夜泛舟的沉醉 其次节悲凉箫声的伤感 第三节人生失意的悲情 第四节随缘而安
18、的看法 第五节忘情尘世的潇洒 说明:此步骤重在提倡学生学会自学,学会合作。同时也让学生体会诵读在文言文学习中的重要性,从而在语感上进行强化,促进课文的背诵。从读到理解文意,再从理解文意到背诵,、落实教学目标。 六、第四环节 通过以上的分析,再让学生齐读课文,细致体会文章的语言,探讨景、情、理的关系(再细读,小组探讨)。学生按四组绽开探讨:1、文章写了怎样的景? 2、文章写了怎样的情? 3、文章写了怎样的理? 4、总结情、理、景之间有什么关系? 七、课堂演练,强化双基(略) 八、布置作业:支配下节课的探讨话题: (1)搜集苏轼相关作品(词赋)中有“月亮”的句子,观赏本文中的“水月”的意象,体会苏
19、轼对自然的看法。 参考:永遇乐、虞姜人、江城子密州出猫、卜算子黄州定惠院寓居作、念奴娇赤壁怀古、记承天寺夜游、后赤壁赋等。 (2)分析主客的形象,体悟主客问答中的理性思想。 (3)找寻材料,看古人(主要是陶渊明、李白等)的人生观。 其次课时 一、评析文中的“水月”意象 1、苏轼在他很多作品中多次提到“水月”意象,仅以“月”为例,有哪些? 学生展示自己搜集的材料,并进行分析(以下为节选): 明月如霜,好风如水,清景无限。(永遇乐) 夜闲风静欲归时,惟有一江明月碧流漓。(虞姜人) 会挽雕弓如满月,西北望射于狼。(江城子密州出猫) 缺月挂疏桐,漏断人初静。(卜算子黄州定惠院寓居作) 人生如梦,一尊还
20、酹江月。(念奴娇赤壁怀古) 山高月小,水落石出。(后赤壁赋) 何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人耳。(记承天寺夜游) 2、课文中都有哪些月亮?与前面同学们搜集的有什么异同之处?(学生分组探讨) 老师点拨:现实中的“水月”柔软之美观赏风月(实) 历史中的“水月”苍凉之意凭吊古人(虚) 哲理中的“水月”人生须臾体悟人生(虚) 3、学生分析苏轼描写月亮的改变发展过程。探讨明确: 以被贬黄州为界,被贬前,他是一个愉悦轻松、激情满怀的苏轼。明月高在景中呈安静、轻松之态。到他密州时,到达极致,豪情万丈,渴望建功立业的理想喷薄欲出。“月”成了祥乐、安静、清澈、优秀、高洁、圆满、志向的化身。被贬后,他的心
21、态发生大转变。出现在景中的月也是静的,然而却是孤寂的“静”。冷清的“静”。甚至让人产生羽化登仙的虚无感、人生如梦的飘渺感。苏轼由“会换雕弓如满月”的豪情状态轻而为“抱月而长终”的遗此独立。但苏轼毕意是大家,总能于逆境中化解苦闷,随缘自适,超脱放旷。 说明:这一部分重在提高学生探讨分析实力,通过探讨性学习,在搜集材料、分析材料上得以熬炼,并且通过供应解读的平台,培育学生“知人论文”、“知人论世”的实力。 二、主客是否为两个人?面对眼前的景物,他们有怎样的看法?从中看出他们对待人生有什么不同的看法? 将原先的四组分为两组,分别从客和主两个角度进行分析。 1、主和客其实是苏轼人生的两个层面, 主作为
22、道者的苏轼达观因缘自适,随遇而安 客作为儒者的苏轼悲观人生短暂,生命渺小 明确:苏轼将儒与道结合在一起,形成了自己的人生观。 2、三位学生分角色朗诵全文。一读旁白,一读苏子,一读客。读出课文情感的改变。 3、结合诗歌单元归园田居、梦游天姥吟留别,谈谈苏轼、陶渊明、李白对传统人格超越。学生展示自己事先搜集好的材料,并结合相关分析,得出: 陶渊明羁鸟恋旧林,池鱼思故渊是带性使气的(参考) 李白安能摧眉要事权贵,使我不快乐颜是深感苦痛的(参考) 苏轼水逝去而常流,月盈亏而永生是潇洒旷达的(参考) 说明:利用小组探讨,削减任务量,加大课堂的容量,并且通过竞争激发了爱好。通过分角色朗读加深对情感的体悟。
23、同样也通过探讨性学习的方式,加深学生对古人人生观的理解,通过对比感受人的多姿多彩,感受传统文化的奇妙。 三、苏轼这种听任自然,力求豁达的心境却让人有消极感,他是否有陶渊明归园田的心境?(也就是如何正确评价苏轼随遇而安,刚好行乐的人生看法。) 学生探讨出现的状况: 1、苏轼这番话看起来很超脱,但骨子里仍旧有人生空虚之感,所以所谓的听任自然,只能是一种自我劝慰。 2、我不这么认为。苏轼的人生观应当是乐观旷达的,因为当时他被流放到这偏远的黄州,又几乎丢失人身自由,但他不讲丧气话,不甘陷于苦闷而力求解脱,这很不简洁。 3、他与陶渊明的心境还是有区分的,陶渊明是不愿为五斗米一束带见乡里小儿,他是真正厌世
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