2014高考历史一轮复习 第25讲 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想指导巩固提升训练(含解析) 新人教版.doc
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1、第25讲 宋明理学及明清之际活跃的儒家思想1(2013南通模拟)明代德清禅师曰:“为学有三要,所谓不知春秋,不能涉世;不精老庄,不能忘世;不参禅,不能出世。此三者,经世、出世之学备矣,缺一则偏,缺二则隘,三者无一而称人者,则肖之而已。”这表明德清禅师()A提倡儒、道、佛三教合一B认为儒、道、佛三教相互矛盾C主张以佛教改造中国传统文化D强调做学问要学习诸子百家典籍解析:本题考查学生的理解分析能力。材料的核心意思是做学问必须儒、道、佛三家兼学,缺一则偏。故A项符合题意。答案:A2朱熹看到山石中有贝壳,认为“此石即旧日之土,螺蚌即水中之物,下者却变而为高,柔者却变而为刚。”这体现了()A三纲五常B发
2、明本心C格物致知 D经世致用3最早强调“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙(一说即是真理)”的是()A陆九渊 B朱熹C王阳明 D王夫之解析:“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙”属于心学的内容,其代表人物是陆九渊和王阳明,按照题目“最早”的限定,本题选A。答案:A4“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”此文反映()A孟子的“仁政” B董仲舒的“独尊儒术”C王阳明的“心学” D顾炎武的“经世致用”解析:从材料我们可以看出作者主张学习的目的是要明道,是要救世,也就是为现实服务。这种思想就是顾炎武提出的“经世致用”。答案:D5明末清初,出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家,
3、其思想与传统儒家思想的关系是()A是对传统儒家思想的一种彻底否定B完全拘泥于传统儒学的藩篱C是对传统儒家思想的批判继承D从根本上动摇了儒家思想的主导地位解析:在理学成为“敲门砖”后,儒家的伦理道德为维护专制统治达到了极致,在这种情况下,三大思想家反对君主专制统治,提倡仁政,本身就是对传统儒家思想的批判继承。答案:C6阅读下列材料,回答问题。材料一人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。孟轲孟子告子上材料二若夫目好色,耳好听,口好味,心好利,骨体肤理好愉佚,是皆生于人之情性者也是性人为之所生,其不同之征也故圣人化性而起伪,伪起而生礼义
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