明清之际的儒学新发展.ppt
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1、明清之际的儒学新发展现在学习的是第1页,共24页材料一材料一“人人皆可以为圣。人人皆可以为圣。”“圣人不曾圣人不曾(未必未必)高,众人不曾高,众人不曾低。低。”“仲尼虽圣,效之则为颦,学之则为步,丑妇之贱态。仲尼虽圣,效之则为颦,学之则为步,丑妇之贱态。”“除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种,皆衣与饭类耳。故举除却穿衣吃饭,无伦物矣。世间种种,皆衣与饭类耳。故举衣与饭,而世间种种自然在其中。衣与饭,而世间种种自然在其中。”“有好女子便立家,何必男有好女子便立家,何必男儿?儿?”赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如“正获身,非失身正获身,非失身”,“当大喜,何耻为?当大喜,
2、何耻为?”“然则天下万物皆生于两,不生于一,然则天下万物皆生于两,不生于一,初无所谓一与理也。初无所谓一与理也。”李贽李贽(1)李贽曾自称)李贽曾自称“异端异端”,请结合材料一予以说明。,请结合材料一予以说明。(2)李贽为何会有如此异端思想?)李贽为何会有如此异端思想?现在学习的是第2页,共24页一李贽的“离经叛道”(1)背景:背景:明朝后期,随着中国的君主专制逐渐强化,政治腐败,明朝后期,随着中国的君主专制逐渐强化,政治腐败,中国的社会矛盾不断尖锐;中国的社会矛盾不断尖锐;商品经济的发展和资本主义萌芽的出现,市民工商业商品经济的发展和资本主义萌芽的出现,市民工商业者阶层的壮大,不满足于旧理学
3、的说教。者阶层的壮大,不满足于旧理学的说教。程朱理学成为道学家们伪善的工具。程朱理学成为道学家们伪善的工具。(2)思想内容:思想内容:批判道学家的虚伪,破除对孔子的迷信。批判道学家的虚伪,破除对孔子的迷信。抨击封建社会男尊女卑的传统观念。抨击封建社会男尊女卑的传统观念。赞扬改革,肯定农民起义。赞扬改革,肯定农民起义。现在学习的是第3页,共24页(3)评价:评价:A、积极性、积极性李贽跳出了李贽跳出了“四书五经四书五经”的桎梏,藐视礼法,冲的桎梏,藐视礼法,冲破传统儒学的束缚,要求追求个性和发展经济,在破传统儒学的束缚,要求追求个性和发展经济,在思想文化领域产生重大影响。思想文化领域产生重大影响
4、。其其“更不言一,亦不言理更不言一,亦不言理”的观点,从根本上否的观点,从根本上否定了定了“天理天理”的存在,动摇了的存在,动摇了“存天理,灭人欲存天理,灭人欲”的理论基础。的理论基础。李贽的思想具有鲜明的反封建色彩和战斗精神,有力地李贽的思想具有鲜明的反封建色彩和战斗精神,有力地冲击了封建礼教和正统思想,推动了人们的思想解放,推冲击了封建礼教和正统思想,推动了人们的思想解放,推动了反封建民主思想的产生。动了反封建民主思想的产生。现在学习的是第4页,共24页B局限性:提出不少与封建正统思想相抵触的进步思局限性:提出不少与封建正统思想相抵触的进步思想,但并没有从根本上摆脱封建思想的束缚。想,但并
5、没有从根本上摆脱封建思想的束缚。李贽的思想虽然具有一定的民主色彩,但李贽代表李贽的思想虽然具有一定的民主色彩,但李贽代表的仍然是地主阶级的利益;的仍然是地主阶级的利益;他反对盲目迷信孔子,但没有反对封建君主专制制度,他反对盲目迷信孔子,但没有反对封建君主专制制度,其哲学思想仍属于主观唯心主义体系;其哲学思想仍属于主观唯心主义体系;其政治思想在很多方面坚持传统的封建伦理道德,他其政治思想在很多方面坚持传统的封建伦理道德,他反对的是假道学,对真道学还是肯定的。反对的是假道学,对真道学还是肯定的。现在学习的是第5页,共24页材料二古者以天下为主,君为客,凡君之所以毕世材料二古者以天下为主,君为客,凡
6、君之所以毕世而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。天下之无地而得安宁者,为君也。敲剥天下之骨敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者,君而已曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者,君而已矣!矣!黄宗羲黄宗羲(2)据材料二分析黄宗羲是如何论证君主专制的)据材料二分析黄宗羲是如何论证君主专制的不合理的?不合理的?现在学习的是第6页,共24页材料三材料三“有亡国,有亡天下,有亡国,有亡天下,易姓改号,谓易姓改号,
7、谓之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,之亡国;仁义充塞,而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下谓之亡天下是故知保天下,然后知保其国。保是故知保天下,然后知保其国。保国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,国者,其君其臣肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣。与有责焉耳矣。”顾炎武顾炎武(3)顾炎武对于亡国与亡天下持何不同态度?)顾炎武对于亡国与亡天下持何不同态度?现在学习的是第7页,共24页二明清之际的批判思想产生的条件1、经济因素:、经济因素:商品经济发展,资本主义萌芽产生与发展。商品经济发展,资本主义萌芽产生与发展。统治者极力推行重农抑商政策,阻碍了商品经济的发展。统治者
8、极力推行重农抑商政策,阻碍了商品经济的发展。2、阶级基础:工商业者阶层队伍扩大。、阶级基础:工商业者阶层队伍扩大。3、思想因素:宋明理学日益僵化,三纲五常扼杀人的天、思想因素:宋明理学日益僵化,三纲五常扼杀人的天性,科举考试使思想界因循守旧。性,科举考试使思想界因循守旧。4、政治因素:统治者强化专制主义中央集权统治,、政治因素:统治者强化专制主义中央集权统治,专制统治走向腐化。专制统治走向腐化。现在学习的是第8页,共24页三明末清初的三大思想家三明末清初的三大思想家1、黄宗羲的思想:、黄宗羲的思想:对封建专制中央集权深恶痛绝,认为君主专制是对封建专制中央集权深恶痛绝,认为君主专制是“天下之天下
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- 明清 之际 儒学 新发展
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