男士汉服理论课训.docx
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1、男士汉服理论课训直裾 为上下分裁,而后缝合,其上衣和下裳的裁法同中衣/襦裙,留意上衣长只及腰。 直裾示意图 西汉直裾 直裾 (根据古制,下裳当分幅裁剪的) 礼记深衣 礼记深衣:“古者深衣盖有制度以应规则绳权衡短毋见肤长毋被土续衽钩边要缝半下袼之高下可以运肘袂之长短反诎之及肘带下毋厌髀上毋厌胁当无骨者制十有二幅以应十有二月袂圜以应规曲袷如矩以应方负绳及踝以应直下齐如权衡以应平故规者行举手以为容负绳抱方者以直其政方其义也故易曰坤六二之动直以方也下齐如权衡者以安志而平心也五法已施故圣人服之故规则取其无私绳取其直权衡取其平故先王贵之故可以为文可以为武可以摈相可以治军旅完且弗费善衣之次也具父母大父母衣纯
2、以缋具父母衣纯以青如孤子衣纯以素纯袂缘纯边广各寸半” 白话解析 /信而好古 转录杨天宇先生深衣译注 古时候的深衣,也许都有肯定的制度,与圆规、曲尺、墨绳、称垂、衡杆相应合,短不至於露出体肤,长不至於覆住地面。 缝合裳左边的前後衽,在右後衽上加一钩边。腰缝部分的宽度是裳的下边的一半。衣袖当腋下部分的宽度,可以运转胳肘。袖子的长短,从袖口反折上来正好可达肘处。束带的部分,下不要压住大腿骨,上不要压住肋骨,要正值腰部无骨的地方。 裳制用十二幅布,以与一年的十二个月相应。衣袖作圆形以与圆规相应。衣领犹如曲尺以与正方相应。衣背的中缝长到脚後跟以与垂直相应。因此袖似圆规,象徵举手行揖让礼的容姿。背缝垂直而
3、领子正方,以象徵政教不偏,义理公正。因此易说:“六二爻象的变动,正直而端方。”下边齐平如称垂和称杆,以象徵志向安定而心地公允。五种法度都施用到深衣上,因此圣人穿它。符合圆规和曲尺是取它象徵公正无私之义,垂直如墨线是取它象徵正直之义,齐平如称垂和称杆是取它象徵公允之义,因此先王很看重深衣。深衣可以作文服穿,也可以作武服穿,可以在担当傧相时穿,也可以在治理军队时穿,法度完善而又俭省,是仅次於朝服和祭服的好衣服。 父母、祖父母都健在,深衣就镶带花纹的边。父母健在就镶青边。假如是孤子,深衣就镶白边。在袖口、衣襟的策边和裳的下边镶边,镶边宽各一半寸。 朱子家礼深衣制度 裁用白細布度用指尺。(中指中節為寸
4、) 衣全四幅,其長過肋下,屬於裳。(用布二幅,中屈,下垂。前後共為四幅,如今之直領衫,但不裁破。腋下其長過肋而屬於裳處,約圍七尺二寸,每幅屬裳三幅) 裳交解十二幅,上屬於衣,其長及踝。(用布六幅。每幅裁為二幅,一頭廣;一頭狹,當廣頭之半。以狹頭向上,而聯其縫以屬於衣。其屬衣處,約圍七尺二寸,每三幅屬衣一幅,其下邊及踝處約圍丈四尺四寸) 圓袂(用布二幅,各中屈之,如衣之長,屬於衣之左右,而縫合其下以為袂。其本之廣如衣之長,而漸圓殺之以至袂口,則其徑一尺二寸) 方領(兩襟相掩,衽在腋下,則兩領之會自方) 曲裾(用布一幅。如裳之長交解裁之,如裳之制,但以廣頭向上,布邊向外,左掩其右,交映垂之,如燕尾
5、狀。又稍裁其內旁大半之下,令漸如魚腹而末為鳥喙,內向綴於裳之右旁) 黑緣(緣用黑繒。領表裏各二寸。袂口裳邊表裏各一寸半,袂口布外別,此緣之廣) 大帶(帶用白繒。廣四寸,夾縫之。其長圍腰,而結於前,再繚之為兩耳,乃垂其餘為紳,下與裳齊。以黑繒飾其紳。復以五彩條(黄青红白黑),廣三分,約其相結之處,長與紳齊) 緇冠(糊紙為之。武高寸許,廣三寸,袤四寸,上為五梁,廣如武之袤而長八寸,跨頂前後,下著於武,屈其兩端各半寸,自外向內而黑漆之。武之兩旁,半寸之上,竅以受笄,笄用齒骨,凡白物) 幅巾(用黑繒六尺許,中屈之,右邊就屈處為橫(巾+取),左邊反屈之自(巾+取)左四五寸間斜縫,向左圓曲而下,遂循左邊至
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