旅游节庆的创新和转型.doc
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1、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。旅游节庆的创新和转型 多年来,在我国旅游业蓬勃发展的大潮中,旅游节庆也以它特有的形态和作用风生水起。一年四季,东西南北,各地的旅游节庆活动此起彼伏,琳琅满目,精彩纷呈,蔚为壮观。 旅游节庆是指依托社会经济、历史文化、自然生态、民俗风情等资源,以提高城市或地方旅游影响力,吸引更多旅游者为目的,而举行的主题性节日盛事。当代旅游经济是注意力经济、体验型经济,具有很强的关联度和带动性。从这个意义上来说,旅游节庆是城市形象的重要传播窗口,是旅游城市的重要营销平台,是节事旅游的重要吸引物,也是旅游经济的重要产业节点,更是打造旅游目的地的重要载体和手段。所以各地都非常重视旅游
2、节庆,也确有不少旅游节庆办得有声有色,充满魅力。但是纵观各地,也有许多旅游节庆背离了原来的意义和价值,有的有名无实,流于形式;有的一时热闹但难以为继;有的不惜重金却效果平平。 “节”,本是节日之意;“庆”则为“庆贺、欢悦”。旅游节庆就是值得人们欢庆的旅游的节日。人们为旅游而来,因节而聚,因节而欢,因节而庆。所以,旅游节庆最本质的定位和价值,应该是“城市的名片,旅游的盛事,百姓的节日”。旅游节庆应”以文化为魂,以社会为根,以旅游为核,以大众为本”。以此来审视林林总总的旅游节庆,需要来一番重新认识,来一番创新与转型。 (一)从“明星主角”到“大众主体” 旅游节庆应是旅游的盛会,百姓的节日,大众为主
3、体。可现在不少旅游节庆却本末倒置,让少数明星充当主角:一是演艺明星。不惜重金请来几个演艺明星举行一台晚会,以为就能让本地的美名远扬;二是政治明星。千方百计邀来几位高层领导、尊贵嘉宾亮个相、致个词、宣布一下开幕,以为就会使本地的地位和形象“一夜提升”;三是历史明星。挖空心思找出一个与本地有联系的历史名人(哪怕是牵强附会的),冠个节的名,寄份追思情,以为就会有众多游客纷至沓来。有的节庆活动甚至把普通百姓拒之门外;有的节庆期间,因接待嘉宾而导致旅游团队住不进当地酒店;更有地方当地老百姓全然不知在搞什么节,认为与己 无关。如此,何谈“因节而欢,因节而庆”。 这种本末倒置的状况应当引起我们足够的警醒,旅
4、游节庆应该坚持“大众主体”,百姓参与;那么不少旅游节庆是不是应该还节于民,还节于游,还节于庆呢。 (二)从“攀高比大”到”个性张扬” 现在的旅游节庆有一种倾向。就是起码是“中国xx节”,动不动冠以“国际旅游节”的牌子。当然,旅游要开拓国际市场,城市要提升国际形象,开展国际旅游节庆活动确有需要,尤其像上海国际旅游节、北京国际旅游节等都非常成功。但是,一哄而起现象值得置疑,有的偏僻小县根本没有国际游客,也非要整出个“国际旅游节”来;有的城市旅游节庆为了体现国际性,只得想方设法拉来几个外国人;似乎规格越高越好,口号越响越好,认为举办了国际旅游节,我这里就是国际旅游目的地啦;有的甚至把举行高规格的旅游
5、节庆作为政绩工程,不惜劳民伤财。这种盲目攀比,名不副实的做法大可不必。 旅游需要“吆喝”。但通过举办旅游节庆,打造城市名片,提升城市形象,吸引国内外游客,关键在于宣传和张扬自己的个性和特色,让更多的人知道,让当地百姓骄傲,从而吸引人们慕名而来,参与进来。所以只有“师出有名”,名副其实,才能“名扬四方”。与其跟风攀比,贪大求洋,不如因地制宜,量身定做,办好一个具有自己个性和特色的旅游节。比如一些地方的民歌节、美食节、菜花节、冰雪节就很实在而有特色;不少少数民族的传统节庆更是个性张扬,令人向往。彰显地方特色,紧扣旅游要素,这样的旅游节庆不仅人们容易记住,而且近悦远来,参与度和知名度会不断提高。 (
6、三)从“现代节庆”到“传统节事” 为了加快旅游业的发展,各地真是动了不少脑筋,创造了一批现代节庆活动。创造初衷无可非议,也有不少现代节庆非常成功。但是不能不说有一些创造的节庆,既没有社会基础,又缺乏文化底蕴,生命力、吸引力不强。旅游节庆非要创造,非要现代吗。我们恰恰忽视了旅游节庆的承继和光大。在中华民族五千年文明中,在五十六个民族大家庭中,早有许多文化旅游节庆的精华和瑰宝,就是传统节事。从春节、元宵节、清明节,到端午节、中秋节、重阳节;还有不少少数民族的农历传统节日。每逢这些佳节,人们都会不约而同地聚会、欢庆;充分彰 显出她的社会基础、文化底蕴、民俗风情和旅游功能。 承继和光大传统节事,以传统
7、节事为“节”,紧密结合本地资源特色,与当代旅游经济特征嫁接,旅游节庆将更加有声有色,倍具魅力。比如春节、元宵节让民俗旅游唱大戏;清明节正是踏青开游、生态旅游好时节;端午节与养生旅游、体育旅游相辉映;重阳节老年旅游展风采;中秋节“千里共婵娟”,万众庆团圆;还有许多少数民族的特色节,如雪顿节、泼水节、那达慕大会等等,如此绚丽多彩,如此神奇无比,我们何不乐为呢。 中国的传统节事、民族风情不仅中国百姓喜欢,而且国际游客向往,更富影响力和感召力。而且现在好几个传统节日又放小长假,正是旅游节庆大舞台,旅游盛会好时光。与其牵强附会、生搬硬造“旅游节”,不如精心策划,认真办好“传统节”,必将事半功倍。 (四)
8、从“开幕隆重”到“精彩始终” 现在不少旅游节有个怪病。不惜重金砸在开幕式上,投入大量人财物,全力以赴开幕式,追求一时轰动,但是有始无终;更有的旅游节内容空洞,开幕式一结束就“曲尽人散”,不再有什么旅游活动;甚至随即宣布旅游节“圆满成功”。精彩的开幕式对于开启旅游节庆活动,宣传旅游城市形象,吸引人们眼球固然有着重要作用。但旅游节更应追求活动的过程性、公众的参与性、产业的带动性。 成功的旅游节庆应该开幕式后富有系列活动,精彩始终;把全面展示所在城市旅游的特色和精华的过程,把更多的人参与旅游活动的过程,作为旅游节庆善始善终、精彩纷呈的过程。所以,旅游节庆首位需要的不是资金,而是策划和创新。既要精彩开
9、幕式,更要开幕以后更精彩。要精心策划系列的旅游节庆的各项活动,让人们在你这里充分感受你的魅力,体验旅游的精彩,由衷生出几份“来了就不想走”、“来了还要再来”的理由。如果系列活动策划得妙,组织得好,开幕式都可以简化,开个新闻发布会,提前做一番宣传,同样可以奏效。甚至还能少花钱,多办事,办好事,办出更多精彩的事。 (五)从“搭建班子”到“创建机制” 现在各地的旅游节庆,大多是政府主导、政府主办,甚至政府包揽。为了办好旅游节庆,拨了大笔财政预算,从各个部门抽调大批精兵强将,搭起一个庞大 的班子;许多地方还诞生了“节庆办”。而且要求节庆年年都要创新,规模年年要有突破,直让节庆班子的成员们动足脑筋,煞费
10、苦心;夜以继日,筋疲力尽。而且导致办节的行政成本居高不下,以至于一些不成功的旅游节庆被百姓称为“劳民伤财”的“形象工程”。当然,作为具有城市形象宣传和提升功能的旅游节庆,政府适当投入,确有必要,无可厚非;如果财政状况良好,办节效果显著,政府包办包揽也未尝不可。但是,长此以往,年复一年,怎堪重负。从深层次看,这里面还有个降低行政成本的问题,有个市场经济条件下节庆产业运行方式的问题,还有个节庆产业、文化产业、旅游产业科学发展、可持续发展的重要课题。所以需要我们去探索、建立和创新旅游节庆的运作机制。 这方面不乏成功案例。蜚声中外的青岛啤酒节历经二十一届,走出了一条“政府主办政府培育市场化过渡市场化运
11、作”的路子,而且一届比一届精彩,即有社会效益,又有经济效益,更显产业拉动功能。著名的广西民歌节,由“大地飞歌文化传播有限公司”承办,负责资金筹措、主要活动策划和经营,并实行经营性项目和公益性项目的分离,呈现出勃勃生机和活力。还有些地方的特色节庆活动则是建立了“政府主导,企业主体,市场运作,社会参与”的机制,兆示出旅游节庆可持续发展的灿烂前景。旅游发展要创新,旅游节庆要创新,关键是理念、机制、体制的创新。加快推进旅游节庆运行机制的创新和转型,必将迎来百花齐放、分外妖娆的旅游节庆新景象。 (六)从“轰动效应”到“综合效益” “生命在于运动,感情在于走动,旅游在于活动,节庆在于轰动”。由于旅游节庆对
12、于形象推广、旅游营销的特殊作用,节庆应该具有轰动效应,这就是城市影响力和公众知晓度,吸引更多的人了解你、向往你、走进你。但是也许有几种“轰动”值得推敲,甚至不可取:一是刻意追求“轰动”。名不副实却人为造势,结果事与愿违。前不久有报道说某地不挨鄱阳湖却办“鄱阳湖龙虾节”,结果200人中毒,成了“龙虾劫”,就是典型案例。二是满足一时“轰动”。有的节庆不惜重金举办一届,轰动以后便没了声音;三是好大喜功“轰动”。有的节庆规格很高,场面很大但内容空洞,自以为“轰动”却没能让游客和百姓感动,又怎能激起人们前来旅游的冲动。旅游经济是注意力经济,旅游节庆需要的是实实在在的轰动,是个性张扬的轰动,是引人入胜的轰
13、动,是游客纷至沓来的轰动。 旅游产业是综合性很强的产业。在科学发展观指导下,围绕我们举办节庆、发展旅游的初衷,怎么看待旅游节庆的价值取向,怎么评价旅游节庆是否成功呢。就是既要“轰动效应”,更要“综合效益”。旅游节庆的价值取向和评估指标最起码应该包括这么几个方面:一是形象提升效益。通过旅游节庆的成功举办,城市形象和旅游魅力明显提升。二是文化承继效益。通过旅游节庆的成功举办,具有本地特色和个性的文化资源得到有效保护、挖掘、弘扬和传播;而不是庸俗化、空泛化,更不是那种张冠李戴、牵强附会的“假文化”;三是产业带动效益。一个节庆活动吸引了多少游客和百姓参与,拉动了多少“食住行游购娱”旅游综合消费,带动了
14、多少产业链上的互动,增加了多少持续的旅游市场效应,这是十分重要的考量。四是环境保护效益。环境是最好的旅游产品,旅游发展依托环境、保护环境;旅游节庆就是要展示和营造最美的旅游环境。有的节庆人气很旺,但导致大片绿地草坪遭殃;游客爆棚,但卫生质量骤降;有的节庆期间全城动员干干净净,节庆过后却脏乱依旧,不禁让人生出几分置疑和担忧。五是社会促进效益。旅游让生活更精彩,节庆让社会更和谐。旅游节庆中,本地人、外地人、外国人欢聚一起,共赴盛会,同享旅游带来的快乐,旅游节庆是个和谐社会的大舞台,所以百姓和游客的参与度是好的节庆的重要指数。但是如果由于组织不当、管理不善,造成交通拥堵、游客踩踏,甚至酿成安全事故,
15、节庆反而成了不和谐的音符。所以更新举办旅游节庆的理念,建立一个旅游节庆的评价导向,将使我们更智慧,更务实,旅游节庆将走上一条可持续发展的“星光大道”。 (七)从“品牌节庆”到“城市品牌” 旅游和城市发展都已进入“品牌时代”。在我国旅游节庆创新转型的过程中,要注重弘扬传统节庆,提升现代节庆,培育品牌节庆。品牌节庆,就是那些“主题个性鲜明,根植社会基础,彰显文化特色,旅游功能突出,具有知名度、美誉度,在一定区域内乃至国内外具有持久影响力、感召力”的旅游节庆。在目前数不胜数的旅游节庆中需要一批品牌节庆脱颖而出,争奇斗艳。 同时,“旅游即城市”。旅游节庆应该成为城市的品牌和名片。旅游资源缺乏的地方,不
16、要心浮气躁,不用“乱点鸳鸯”,理性认识自己,精心挖掘策划,总有个性特色。旅游资源丰富的地方,也不要求胜心切,不可贪多求全。现在有些地方一年要搞几个节,什么都想办个节,初衷旨在让人们更多地了解自己,结 果往往事与愿违,导致人们找不到北,看不懂你究竟想打什么牌。“花香不在多”,特色魅力强。突出自己个性,培育品牌节庆,而且坚持不懈,让品牌节庆成为“城市的名片,旅游的盛会,百姓的节日”,正是旅游节庆的历史使命。 旅游让城市更美丽,旅游让生活更精彩;旅游节庆将使城市更具魅力,更具品牌影响力和核心竞争力。 第二篇:旅游节庆的策划旅游节庆的策划 以“中国沁阳第二届神农文化旅游节”为例 北京世纪唐人旅游发展有
17、限公司张晓军 沁阳市位于河南省西北隅,焦作市西南部,隔太行与山西晋城相邻,拥有号称“天下第一坛、神农祭天地”的神农山,是古怀庆府所在。 2021年2月,我们承接了河南省沁阳市人民政府委托的“中国沁阳第二届神农文化旅游节”策划项目。该项目也是我们作为沁阳市旅游业发展总体规划编制单位,本着“规划是龙头,营销是核心,为客户提供全程咨询服务”的经营理念,在总体规划编制任务完成,继策划、承办“沁阳市旅游发展战略高峰论坛”后,为该市提供的后续服务之一。 旅游节庆是指在一定区域范围内对旅游产生吸引向性,经开发规划后成为吸引旅游者的动态文化吸引物的各种节事庆典活动,包括各类旅游节日、庆典、交易会、展览会、博览
18、会以及各种文化、体育活动。这些活动往往规模不一,在特定区域内定期或不定期的举行,且围绕特定的主题开展丰富多彩的旅游项目,以其独特的形象吸引大量区域内外的游客,从而提高旅游目的地的知名度,产生效果不等的轰动效应。旅游节庆是推广目的地形象、传播区域文化、塑造区域旅游品牌、促进对外经贸合作、带动经济发展的重要载体。 旅游节庆具有双重属性。首先它是具有强烈个性化色彩的旅游产品,具有鲜明的主题、高度参与性、系列多样化的活动、极强的时间性等特点。其次旅游节庆是极为重要的市场开发促销手段,通过在时间上(季节)的科学布局,旅游节庆可以使“淡季变旺、平季缩短”,发挥显著的“聚客、引客”作用。 一、举办背景:“因
19、势而动”、“乘势而上” 2021年,河南省委、省政府对旅游产业、文化产业的发展高度重视,连续召开了全省旅游产业和文化产业大会。河南省迎来了旅游业发展的春天。 河南省委徐光春书记批示要求新郑市做好黄帝故里开发工作。新郑市启动了“百万重金征集黄帝故里开发策划方案”活动,确定2021年春季省委、省政府主持举行黄帝公祭,由此在全省形成了大力发展文化旅游产业的高潮,为神农文化的开发提供了难得的历史机遇。 2021年12月,由北京世纪唐人旅游发展公司(ctd)策划承办,沁阳市召开了历史上首次“沁阳市旅游发展战略高级研讨会”,沁阳市委市政府提出了将神农文化节和三月三古庙会做为一项重点工程来抓,经过三至五年的
20、经营发展, 逐步形成由山水游、生态游、文化游和香火游构成的新的沁阳旅游大格局。沁阳市旅游业发展进入了新的历史阶段。 在全省大力开发“根文化”旅游产业的背景下,高举“弘扬神农文化、建设和谐社会”大旗,创新节庆举办思路和模式,实现“以节名市”、“以旅活市”。 二、举办目的:“知微见著”、“凸显核心” 深入挖掘、展现具有国际影响力的神农文化,树立沁阳市在全国神农文化研究和旅游开发领域的主导地位。 利用三年时间,将“神农文化旅游节”打造成在国际华人圈具有相当知名度的、国内著名的旅游节庆活动,沁阳市对外交往和外宣工作的主要窗口。 利用本届“神农文化旅游节”启动春季旅游,迎来沁阳市2021年的第一个旅游高
21、潮,以此拉开全年旅游发展的序幕。 三、节庆内容:“珠联璧合”、“群星捧月” 第二届沁阳神农文化旅游节由一大和谐主题(深入挖掘神农文化中关注民生等核心精神在构建和谐社会中的现实意义)、四大举办区域(神农山风景名胜区、仙神谷风景区、丹河峡谷风景区、市区等四个区域分别举办不同活动,为游客和市民提供更多的选择可能和体验空间)、五大亮点活动组成。 五大亮点活动之。成立一个全国性的神农文化旅游开发区域合作组织;发表一个“开展区域合作、弘扬神农文化、构建和谐社会”的沁阳宣言。 国内共有9地以神农炎帝为资源发展旅游业,分别为河南沁阳神农山、湖北神农架、湖北随州烈山神农故里、河北涿州神农祠、山西长治神农山、山西
22、高平神农山、陕西宝鸡炎帝陵、湖南炎陵神农陵和福建永春神农庙。结束各地各自为战的混乱局面,塑造统一的神农形象,打造为世界华人所崇拜的共同的“神农”文化旅游品牌,开展区域联合是大势所趋。沁阳市要用敏锐的政治思维、长远的发展眼光、厚重的历史责任感,勇敢地承担起领导者的职责,组织、协调上述八个地区,在神农文化旅游节期间,发起成立“全国神农文化研究会”,开展全国性的跨区域的合作。具体措施有:开展政府公关,邀请上述8个地区党政领导作为嘉宾出席开幕式。举行“发起成立全国神农文化研究会、开展神农文化旅游开发区域合作”签字仪式;沁阳市领导代表9家单位宣读主题为“开展区域合作、弘扬神农文化、构建和谐社会”的沁阳宣
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