千层修光高级功法教学教材.doc
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1、Good is good, but better carries it.精益求精,善益求善。千层修光高级功法-千乘神飞功千乘神飞功是为出阴神法。所谓阴神,其实质:一为显意识外逸,即是后天意识在只剩凡态一念中外逸;一为潜意识外逸,即是全息人体内光能量团在功态一念中外逸,此才是元神初现的阶段。阴神显发后,闭上眼睛能够看到模模糊糊的光明,颜色较深,能量较低,阴性信息比较多,出阴神的只能看到低层次的沟,往往只看到一个影子,像人出壳的一个影子,并且能看到很多幻景,所看到的往往是假的,由于业力的关系,心魔的干扰比较大。出阴法虽然层次不是太高,但出阴神可以采集宇宙太空的高能量信息,并且熟练之后能够出一些预测
2、功能,同时对今后出阳神也有一定的好处。因此千乘修光功在高级阶段也安排了出阴神的功法。(一)奔月法此功以盘坐为主,音盘双盘均可。首先放松全身,收心下丹田,万缘放下,入静入空。然后,观想千乘修光功祖师举起巨大的右手,正向我们的百会穴照射月光,月华似水,强大的能量流正一阵阵、一波波、凉丝丝地涌进百会穴,灌进下丹田。这时,感觉因千乘祖师给我助功,给我力量,我的肉身光满气足,下丹田中长得像我一样的气光真身(未产胎者只是观想)开始起飞,通过中脉,冲出百会,飞上巍巍的昆仑山顶。这时,我的真身坐在峰顶,山腰白云盘绕,山下一片蓝蓝的大海,海中升出一轮初生的月亮,瞬间与月亮合而为一,我就是月亮,月亮就是我,感觉真
3、身通体光明。大约几分钟后,观想真身气满光足,一瞬间离开月亮,由原路回到肉身,从百会穴钻入,同时带着一股白色的月光能量流,源源不断地流进中脉,灌入下丹田,越灌越满,直到灌至喉轮气光库时,关住百会穴,咽津九次,大拇指往里点住劳宫穴,握拳,封住全身穴位,收功。(二)奔日法此功以盘坐为主,单盘双盘均可。首先放松全身,收心下丹田,万缘放下,入静入空。然后,观想千乘修光功祖师举起巨大的左手,正向我们的百会穴照射日光。日光似火,金光闪耀,强大的能量流正一阵阵、一波波、热呼呼地涌进百会穴,灌进下丹田。这时,感觉因千乘祖师给我助功,给我力量,我的肉身光满气足,下丹田中长得像我一样的气光真身(未产胎者只是观想)开
4、始起飞,通过中脉,冲出百会,飞巍巍的昆仑山顶。这时,观想真身坐在峰顶,内视下丹田,下丹田变成一片蓝蓝的大海,海平面上一轮初生的红日喷薄而出,红光遍界,紫焰弥空,我的真身被阳光照得通体透明,热呼呼的。这时我的真身像一个光亮点直向太阳飞去,瞬间与太阳合而为一,我就是太阳,太阳就是我,感觉真身烈火熊熊,通体光明。大约几分钟后,观想真身气满光足,带着浑身的光和火,一瞬间离开太阳,由原路回到肉身,从百会穴钻入,同时带着一股炽热的太阳能量流,源源不断地流进中脉,灌入下丹田,越灌越满,直到灌至喉轮气光库时,关住百会穴,咽津九次,大拇指往里点住劳宫穴,握拳,封住全身穴位,收功。(三)神飞太空此功以盘坐为主,单
5、盘双盘均可。首先放松全身,收心下丹田,万缘放下,入静入空。然后观想全身扩大,扩出地球,扩至无穷无尽的天际,然后开始收缩,带着巨大的宇宙能量,收回至下丹田,全身光满气足。这时再观想下丹田气光氤氲,金光闪闪,上丹田之性光与下丹田命光交融,我的下丹田真气在旋动,瞬间,只见火光一亮,气光真身以超光速冲向蓝天,此时千乘祖师乘着一片黄光在前面引路,真身越飞越高,脚下群星闪耀,身边日月放光,继续飞行,瞬间又冲出太阳系,穿过银河系,到了河外星系。这时,我的真身感谢千乘祖师在前面引路,感谢恩师大德,然后,我的真身带着巨大的能量流沿熟路返回,直入百会,宇宙能量流灌满中脉、下丹田,越灌越满,直到灌至喉轮气光库时,关
6、住百会穴,咽津九次,大拇指往里点住劳宫穴,握拳,封住全身穴位,收功。(四)神游法此功以盘坐为主,单盘双盘均可。首先放松全身,收心下丹田,万缘放下,入静入空。然后观想全身扩大,扩出地球,扩至无穷无尽的天际,然后开始收缩,带着巨大的宇宙能量,收回至下丹田,全身光满气足。这时再观想下丹田气光氤氲,金光闪闪,上丹田之性光与下丹田命光交融,我的真气在下丹田旋动,瞬间,只见火光一亮,气光真身以超光速冲向蓝天,此刻千乘祖师乘着一片黄光在前面引路,真身越飞越高,我的真身俯身朝下看,看到地球上的山山水水,自己到过的名山大川(未到过也可以)、瀑布幽泉、森林草原、江河大海(随自己想象),真身在大自然自由自在、无拘无
7、束地飞翔,名种景致一一历历在目,如身临其境。这时,我的真身感谢千乘祖师在前面引路,感谢恩师大德,然后,我的真身带着巨大的能量流沿熟路返回,直入百会,能量流灌满中脉、下丹田,越灌越满,直到灌至喉轮气光库时,关住百会穴,咽津,大拇指往里点住劳宫穴,握拳,封住全身穴位,收功。(五)注意事项1、初学神飞法,只是短暂地超脱红尘,以解除烦恼、采集能量和训练定力。但这只是出阴神,不是出阳神,所见一切皆假、皆幻,不可以假当真。出阳神则必须要经过胎息阶段,还要经过产胎育胎才能成功。2、功夫浅者以坐式和卧式为佳,定力高者也可以采用站式。每次练功最好只练习一式,熟练以后可以连续放飞四式。3、此法应在修炼千乘修光中级
8、功法以后,前面的功夫未练不要轻易练此法。神飞前,最好诚请师傅的真身带自己的阴神一起飞返。4、阴神回到肉身时,有时会有一阵解脱感受,感到轻松幸福,这时不要狂喜,否则会伤神。5、练此法禁止被人惊扰,以防可能带来意外的后果。一旦被人惊扰,千万不要惊慌,一定要定住心,这时阴神会瞬间自动地返回肉身。这时要注意收好功。6、高血压病、心脏病患者暂时不能练习此法,待筑基身健后再练。二、千乘胎息功何为胎息?抱朴子曰:“得胎息者,能不以鼻口嘘吸,如在胎胞之中。”脉望曰:“呼吸真气,非口鼻呼吸也。”“丹田为气之本源,圣人下手之处,收藏真一所居,故曰胎息。”坤元经曰:“静养胎中生息,全在默运身中呼吸。不在鼻口,未离鼻
9、口。虽有呼吸之名,实无呼吸之相。”所谓胎息相对于正常人的凡息而言。凡息是通过口、鼻、肺完成的呼吸吐纳,它吸进的是氧气,呼出的是二氧化碳,这些都是三维空间所具有的,因此,凡息是为后天之息。胎息则不然。胎息吸进的是先天之气,是为四维以上之空间的能量,是我们这个三维空间所没有的,因此,胎息是为先天之息。如果练至胎息发动就标志着进入千乘修光功产胎、育胎阶段。换句话说,胎息是产全息气光胎、哺育全息气光胎的必须条件。在高级的胎息阶段,人的后天呼吸完全停止,而丰丹田则真息流行,气光氤氲,内外沟通,梵我合一。在胎息产生之后,全息气光胎也会随之产生,并且,全息气光胎也必须在胎息的环境是哺育成长为了帮助大家尽快地
10、进入胎息,我把胎息分成了两个层次,从有为到无为,一步一步地升上去。不过要说明的是,初级胎息法只是阶梯,是为进入胎息的准备,是有为法,目的是使根器较差的学员找到胎息的门径,但不是真正的胎息。对根器较好的学员,可以跳过初级胎息,直接进入高级胎息。(一)小定胎息功1、肚脐命门式胎息法用肚脐的穴鼻吸气,一吸气光沿先天脉管(脐眼与命门连线)向后吸至命门,不要出体,然后命门穴鼻吸气,一呼气光向前呼至肚脐,不要出体。如此练习,以至忘掉穴鼻,形成真气在先天脉管跳动的自动节律,这时,肚脐命门式胎息法就练成了。2、会阴尾闾命门肚脐式胎息法(双呼双吸法)用会阴的穴鼻吸气,真气从会阴尾闾向上经督脉至命门穴,然后命门穴
11、呼气,真气向前经先天脉管呼至肚脐,再沿任脉返还会阴。如此穴鼻吸呼,推动真气沿任督脉循环运行,慢慢就会形成脉动式自动节律,会阴尾闾命门肚脐式胎息法便告成功。此法实际上类似意念周天功,只是加上穴鼻的观想,以形成初步胎息。3、天目下丹田式胎息法第一步,天目穴鼻吸气,气光沿中脉流至喉轮,然后喉轮穴鼻呼气,气光再沿中脉流入下丹田。第二步,天目穴鼻吸气,气光沿中脉吸至下丹田,稍停,下丹田穴鼻呼气,推动气光沿中脉至天目穴。如此反复,使天目与下丹田形成脉冲式的自动节律。4、天门会阴式胎息法第一步,天门穴鼻吸气,气光沿中脉流至喉轮,然后喉轮穴鼻呼气,6推动气光沿中脉流入会阴穴。第二步,天门穴鼻吸气,气光沿中脉一
12、直灌入会阴气光库,稍停,会阴穴鼻呼气,推动气光沿中脉至天门穴。如此反复,一上一下,忘却呼吸,使天门与会阴穴形成脉冲式的自动节律。此法应注意必须关闭会阴穴,不使漏气,最后收气储存在下丹田。5、注意事项(1)初级胎息法是后天意识交叉运用,以有为入无为。练功时应注意一旦气机发动,先天意识显现,应放弃有为法,忘掉后天意识,入于无为,无思无念,由意念呼吸到忘息。这样才能更快地进入真胎息。(2)千乘修光功突出穴鼻呼吸,运用时要实际观想穴鼻,也就是想象鼻子长在某一穴位上,学员可以充分运用形象思维,灵活地掌握千乘修光功这一诀窍。(3)以上胎息法可以单练,也可以结合其它功法一起练,具体练法大家自己灵活掌握。(4
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