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1、初中语文八年级书面作业设计样例(下学期)单元名称第六单元课题 21庄子二那么节次 第2-1课时作业类型作业内容设计意图和题目来源基础性作业(必做)设计意图:让学生了解庄 子和道家,更好地理解课 文。学科素养:口语言的建构和运用0思维的开展和提升 口审美的鉴赏和创造0文化的理解和传承能力维度:0识记0理解分析综 合口鉴赏评价表达应用 探究题目来源:新编加点字古义今义怒而飞 是鸟也 志怪者也 技扶摇而上者九万里 把东西捏聚成团去以六月息者也 设计意图:积累文言字词 和句子翻译。学科素养:0语言的建构和运用0思维的开展和提升 口审美的鉴赏和创造 口文化的理解和传承能力维度:0识记0理解分析综 合口鉴
2、赏评价表达应用 口探究题目来源:改编1.文学常识。(1)本文选自,作者,名,时候宋国蒙人。我国伟大的思想家、文学家, 家学派的重要代表。(2)判断。老子、庄子所处时代不一样,老子是春秋末期人,庄子是东周 战国中期的人物。()老子思想是从庄子思想开展而来,他把庄子的“道”开展成主 观唯心主义,把朴素的辩证法开展成为相对主义。()老子、庄子思想的共同点在于:他们探讨的是人生最根本的存 在价值问题,也就是生死价值的问题。他们凭着自己真实的人生 体验,描述了人生存在客观而永恒的依据:道。()老子和庄子都是儒家的代表人物,所以,人们并称二人为“老 庄”。他们思想也有差异:老子追求清静无为,庄子追求随心所
3、 欲。()【参考答案】(1)庄子集释,庄子,周,战国中期,哲学家,道(2)判断JXJX (庄子思想是从老子思想开展 而来的。老子和庄子都是道家的代表人物。)2.朗读北冥有鱼并疏通文意。(1)注音并释义。冥( ): 徙( ): 按( ):其正色邪(): (2)写出以下加点词的古今义。(3)以下句子翻译有误的一项为哪一项()A.怒而飞,其翼假设垂天之云。译文:当它奋力展翅而飞的时候,它的翅膀就像挂在天边的云彩。B.是鸟也,海运那么将徙于南冥。译文:这只鸟,海水运动时就将迁往南方。C.鹏之徙于南冥也,水击三千里,技扶摇而上者九万里,去以六月息 者也。译文:大鹏迁徙到南海的时候,(翅膀)拍打水面,激起
4、的波涛浪 花有三千里,乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,它离开,是因为六 月的大风。D.天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?译文:天色深蓝,是它真正的颜色呢,还是因为太遥远而没有方法 看到天的尽头呢?【参考答案】(1)冥(ming):通“溟”,海。徙(xi):迁徙。技(tudn):盘旋着上升。 其正色邪(yd):通耶,句末语气词 (2)加点词古义今义怒而飞 *用力鼓动翅膀愤怒是鸟也 这判断动词志怪者也 记录志气技扶摇而上者九万里 盘旋飞翔把东西捏聚成团去以六月息者也 *离开前往设计意图:领略语言特 点,把握大鹏形象。学科素养:0语言的建构和运用0思维的开展和提升0审美的鉴赏和创造0文化的理解和传
5、承能力维度:识记0理解0分析综(3) C o 去以六月息者也”应翻译成:凭借着六月的大风离 开。注意:“以”的意思是“凭借”,而不是“因为”。整个句子 翻译还要注意倒装。3.赏析语言和分析形象。(1)有人评价,庄子的语言汪洋恣肆,逍遥游尤其表达了这 一点,请从北冥有鱼中找出具有这个特点的句子,并简要分 析。(2)本文塑造了妇孺皆知的鲸鹏形象,对后世影响深远,请你结 合原文说说:由龌变化而成的大鹏形象具有哪些特点?合0鉴赏评价0表达应 用口探究题目来源:根据课后作业 改编。(3)大鹏形象深入人心,后世许多人都有提及或者引用。你能写 出两个诗文例子并说说作者使用大鹏形象的用意吗?【参考答案】(1)
6、 “稣之大,不知其几千里也”、“鹏之背,不知其几千也;怒而飞,其翼假设垂天之云”、“朋鸟之徙于南冥也,水击三千 里,挂扶摇而上者九万里”。庄子善于运用想象、夸张和比喻,塑造雄奇瑰丽的形象,显 出浩大的声势和广阔的意境,表达出特有的浪漫主义风格。 (2)大鹏是体形硕大无比,力大无穷,志存高远而又善借长风的形象。(3)例:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”李白在上李邕中以大鹏自比,表现出了诗人此时豪情满 怀,有直冲青云之志向。“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去! ”李清照在渔家傲中化用庄子逍遥游中的句子,说自 己要像大鹏那样乘万里风高飞远举,希望风把她轻快的小舟吹 到仙山去。表达了她对现实
7、的不满,对理想的追求。拓展性 作业 (选做)1.综合性活动(1)如果你们班的班徽以大鹏为主要元素,你会怎样结合大鹏形 象用班徽激励本班同学。设计意图:巩固大鹏形象 知识,并学以致用。学科素养:0语言的建构和运用0思维的开展和提升 口审美的鉴赏和创造 口文化的理解和传承能力维度:0识记0理解0分析综 合口鉴赏评价因表达应 用口探究题目来源:新编(2)对外介绍宣传本班班徽。【参考答案】(1)对本班同学的激励:同学们,班徽中的大鹏展翅高飞,搏击长空,启示我们要 胸怀远大的理想和抱负,敢于追求,勇于搏击。(侧重点在表 达共同的目标。)(2)向外介绍宣传:大家好!我是XX班XX,我们班的班徽主要元素是大
8、鹏。大鹏力大无比,善借长风,飞达九万里高空。这象征着我们班一 定会发挥优势,乘风破浪,到达理想的此岸。(侧重点在表达良 好预期。)2.本文节选自逍遥游,以下是课文后的一段,阅读并回答问 题:汤之问棘也是已:“穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉, 其广数千里,未有知其修者,其名为鳏。有鸟焉,其名为鹏,背假设 泰山,翼假设垂天之云;技扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青 天,然后图南,且适南冥也。斥癌笑之日:彼且奚适也?我腾跃 而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适 也? ”此小大之辩也。注释:斥晏机一种小鸟,麻雀。奚:何,什么,哪里。(1)解释加点字:修: 负:彼: 适:(2)
9、本段前面复述了大鹏的故事,后面加入了斥翳的话,斥骗表 达的意思是什么?这里的“小大之辩”的“小”和“大”指什么? 你能用一句名言概括大鹏和斥鹦的这个故事吗?设计意图:在更广阔的背 景下理解本文,为以后的 学习奠定基础。学科素养:0语言的建构和运用0思维的开展和提升 口审美的鉴赏和创造 0文化的理解和传承能力维度:0识记0理解0分析综 合鉴赏评价因表达应 用口探究题目来源:新编3.课外阅读逍遥游,了解“逍遥游”是什么意思?【参考答案】(1)修:长。负:背。彼:他。适:至上(2)斥骗嘲笑大鹏,认为它没有必要那么费力飞上九万里的高空, 像自己在蓬蒿之间跳跃飞腾就很好很满足了。“小”指斥骗,也指斥癌的
10、狭小眼界;“大”指大鹏,也指大 鹏的远大理想。“燕雀安知鸿鹄之志”。(3)逍遥游:逍遥,自由自在,无拘无束的样子。逍遥游,即对 世俗之物无所依赖,与自然化而为一,不受任何束缚自由地游于世 间。单元名称第六单元课题21庄子二那么节次2-2课时作业类型作业内容设计意图和题目来源基础性1.朗诵庄子与惠子游于濠梁之上完成任务。意图:积累文言字词。作业(必做)(1)解释加点字词涵义。是鱼之乐: 安知鱼之乐: 固不知子矣: 子固非鱼也: 子之不知鱼之乐,全矣: 请循其本: 既吾知之而问我: (2)句子翻译:我非子,固不知子矣。子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。学科素养:0语言的建构和运用0思维的开展和提升
11、 口审美的鉴赏和创造 口文化的理解和传承能力维度:0识记0理解分析综 合口鉴赏评价表达应用 探究题目来源:改编(3)以下句子中,加点字意义或用法理解有误的一项为哪一项()A.怒顾飞,其翼假设垂天之云(表承接)B.去日六月息者也(凭借)C.定子与惠子游于濠梁之上(在)D.子之不知鱼之乐(用于主语和谓语之间,取消句子独立性) *【参考答案】(1)是:这。安:怎么。固:固然/固:本来。全:完全,完备。循:追溯。既已:已经。(2)我不是你,固然不知道你。你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐是完全可以肯定的了。(3) A. “而”不是表示承接,而是表示修饰。2.熟读课文庄子与惠子游于濠梁之上回答以下问题:(
12、1)按要求完成卜面的证明题。庄子说:哇,鱼儿游得很快乐哦!惠子说:因为,所以o庄子说:因为,所以o惠子说:因为,所以o因为,所以O庄子说:因为你问我在哪里知道鱼很快乐这件事,所以你是已经知 道了我知道鱼快乐这件事,那我现在告诉你,我在濠水的 桥上知道鱼快乐这件事。(2)读了庄子与惠子由于濠梁之上,你觉得这场“濠梁之辩”到底谁赢了呢?说出你的理由。意图:理解内容,掌握写 法。学科素养:0语言的建构和运用0思维的开展和提升0审美的鉴赏和创造 口文化的理解和传承能力维度:识记E理解因分析综 合0鉴赏评价0表达应 用探究【参考答案】(1)证明:因为你不是鱼,所以你不知道鱼快乐;因为你不是我,所以你 不
13、知道我是否知道鱼快乐;因为我不是你,所以我不了解你;因为 你不是鱼,所以你不知道鱼快乐。(2)胜负:从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处庄子返回争论的起 点,借偷换概念避重就轻的将惠子的发难化解了。他把惠子的“安 知”解释成为“怎样知道”,或“在哪里知道”,而惠子的本意是 “怎么能知道”。此外,从故事讲述的角度出发庄子也是赢家,因 为庄子结辩之后惠子没有再说话。跳出故事本身,从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过庄子靠 故意曲解惠子的意思取胜,这种做法显然有悖于逻辑判断规那么,惠 子才是胜者。题目来源:参考教师用书 和浙江作业本。3.从“濠梁之辩”中,你看到了怎样的庄子和惠子?你更欣赏谁? 为什么?
14、意图:把握人物形象。学科素养:口语言的建构和运用0思维的开展和提升0审美的鉴赏和创造0文化的理解和传承能力维度:识记因理解因分析综 合0鉴赏评价0表达应 用四探究题目来源:改编自课后作 业。【参考答案】庄子智辩,沉着平和,重欣赏。庄子之所以觉得鱼儿快乐,其 实是他愉悦心情的外化,也是他“物我合一”思想的表达,富有生 活情趣。庄子不正面回答惠子的问题,而采用反问的方式回答,以 “非我”者“不知我”,推论“不知我”者不知“我知鱼”,足见 庄子的机智。惠子力辩,重分析,对于事物有一种寻根究底的认知态度,重 在知识的探讨。表达出很严密的思维,语言犀利,重逻辑。两人都有值得欣赏的地方,两人都很有智慧。拓
15、展性 作业 (选做)1.专题探究:庄子其人其事其思想读故事,了解庄子,按照例如填写表格:(1)庄子的妻子病死了,他坐着敲破瓦盆。庄子说:“人死了,只 不过是回复了原来的样子罢了。我妻子不过是安寝于天地之间,我 要是嚎啕大哭,就是不明白生命是怎么回事了。”意图:让学生对庄子有更 多更深入地了解。学科素养:口语言的建构和运用0思维的开展和提升 口审美的鉴赏和创造 0文化的理解和传承能力维度:识记0理解0分析综 合口鉴赏评价0表达应 用口探究题目来源:新编(2)庄子在濮水河边钓鱼。楚王派使者劝他入世。庄子说:“我听 说楚国有一只大神龟,已经死了三千年了,楚王把它装在一个珍贵 的盒子里,供奉在庙堂之上
16、。请问这只神龟是情愿死了,留下几块 骨壳受人尊重呢,还是宁愿活着拖着尾巴在泥里爬呢?”两位使者说:“当然是宁愿活着拖着尾巴在泥里爬了。”庄子听了哈哈大笑,对使者说:“你俩回去吧!我宁愿像乌龟 一样在泥里拖着尾巴爬。”有一天,庄周梦见自己变成了蝴蝶,在花丛中自由自在地飞 翔,感到十分快活和舒畅,已经完全忘记不知道自己是庄周了。但 是,庄周突然醒来之后,惊惶不定之间方知原来蝴蝶变成了自己。 到底是庄周梦中变成蝴蝶呢,还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢?庄子送葬,经过惠子的墓地,回过头来对跟随的人说:“郢地 有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖,像蚊蝇的翅膀那样大小,让 匠石用斧子砍削掉这一小白点。匠石挥动斧子
17、呼呼作响,漫不经心 地砍削白点,鼻尖上的白泥完全除去,而鼻子却一点也没有受伤, 郢地的人站在那里也假设无其事不失常态。宋元君知道了这件事,召 见匠石说:你为我也这么试试。匠石说:我确实曾经能够砍 削掉鼻尖上的小白点。虽然如此,可是我可以搭配的伙伴已经死去 很久了。自从惠子离开了人世,我没有可以匹敌的对手了!我没 有可以与之论辩的人了!”庄子的思想或情感归纳如下:A.追求生命自由。对超越生死、超越时空的自由精神境界的追 求才是他的最高理想。庄子认为,真正的自由是“无待”的,它不 依赖于任何条件,“逍遥游”是“无所待”的自由,即绝对的自 由。B.至于死生之辨,庄子认为死生一样,人不必畏惧死亡。庄子
18、 进一步又说明了死不但不可怕,而且和生一样,是自然的安排与规 律,人要安然顺处。C.主张“道法自然”以到达一种“物我一”的境界。D.视惠子为知己。故事(序号)拟故事标题表达庄子思想或情感(1)鼓盆血歌B.死与生一样,不必畏惧伤心(2)(3)(4)【参考答案】故事(序号)拟故事标题表达庄子特点(思想或情感)(1)鼓盆而歌B.死与生一样,不必畏惧伤心(2)庄子辞官A.追求生命自由(3)庄周梦蝶C.物我合一(4)匠石运斤D.视惠子为知己2.阅读下面的文言文,完成下面小题。(甲)庄子与惠子游于濠梁之上。庄子日:“蜂鱼出游沉着,是鱼之 乐也。”惠子日:“子非鱼,安知鱼之乐? ”庄子日:“子非我, 安知我
19、不知鱼之乐? ”惠子日:“我非子,固不知子矣;子固非鱼 也,子之不知鱼之乐,全矣! ”庄子日:“请循其本。子日汝安 知鱼乐云者,既吾知之而问我,我知之濠上也。” (乙)予尝步自横溪,有二叟分石而钓,其甲得鱼至多且易取,乙竟 日亡所获也,乃投竿问甲日:“食饵同,钓之水亦同,何得失之异 耶? ”甲日:“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不瞬,神不 变,鱼忘其为我,故易取也。子意乎鱼目乎鱼神变那么鱼逝矣。奚 其获? ”乙如其教,连取数鱼。予叹日:“旨哉!意成乎道 也。”(选自宋代林昉田间书杂言)(注释)意:意愿,愿望。奚:怎么,哪里。(1)解释以下加点词在文中的意思。安知鱼之乐:请循其本:予尝步自横
20、溪:乙竟日亡所获也:(2)以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项()A.子意乎鱼/目乎鱼/神变那么鱼逝矣B.子意乎/鱼目乎/鱼神变那么鱼逝矣C.子意乎/鱼目乎鱼神/变那么鱼逝矣D.子意乎鱼/目乎鱼神/变那么鱼逝矣(3)把下面句子翻译成现代汉语。子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!意图:课内外比照阅读, 巩固和迁移所学。学科素养:0语言的建构和运用0思维的开展和提升 口审美的鉴赏和创造 口文化的理解和传承能力维度:口识记因理解团分析综 合口鉴赏评价0表达应 用四探究题目来源:福建三明市复 习试题食饵同,钓之水亦同,何得失之异耶?(4)甲文中庄子“知鱼之乐”和乙文中“甲得鱼至多”的原因分
21、别是什么?请用自己的话概括。【参考答案】(1)怎么 追溯,遵循 步行,走路同“无”,没有(2) A(3)你本来不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的了!鱼饵相同,钓鱼的河水也相同,为什么有钓得到鱼和钓不到鱼的 不同呢?(4)甲文:庄子认为水中的鱼儿很快乐,是因为他自己内心超然洒 脱,适意愉悦,所以在看一切外物时,就都带上了自己的主观色 彩。他自己是快乐的,所以他看到鱼儿在水中自在游动也是快乐 的。乙文:根据甲说的“吾方下钓时,但知有我而不知有鱼,目不 瞬,神不变,鱼忘其为我,故易取也”可知,他在钓鱼时,并不在 意渔获多少,而是享受钓鱼的过程,“目不瞬,神不变”,神专 注沉稳,不急不躁,所以最后得鱼至多.乙文参考译文:我曾经漫步经过溪流,有两位老人分别坐在(一块)石头的两 旁钓鱼,其中甲得到的鱼十分多,并且很轻易就钓到。乙一天都没 有收获。乙就扔下钓竿问甲道:“鱼饵相同,钓鱼的溪流也相同, 为什么差异如此之大呢? ”甲说:“我开始下钩的时候,心中想到 的是我自己而不是鱼,眼睛不眨,神色不变,鱼忘了(坐这的是) 我,所以容易上钩了,您(一心)想到的是鱼,眼睛看鱼,神态 (总是)变,鱼(自然)就逃离啊,哪里还会有收获呢!“乙按照 他教的做,接连钓到好几条鱼。我感叹道:“这意思说到了事物的 宗旨,成为哲理了啊! ”
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