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1、祝愿一个没有春天的女人的故事学习目标:学习目标:1、学问积累(生字词)、学问积累(生字词)2、识记作者及其作品、识记作者及其作品4、理清文章结构、理清文章结构3、了解文章创作背景、了解文章创作背景6、分析小说的环境描写及作用、分析小说的环境描写及作用5、分析人物形象、分析人物形象第第一一课课时时鲁迅(鲁迅(1881-1936),),原名周原名周树人,字豫才,树人,字豫才,浙江浙江绍兴人,宏大的绍兴人,宏大的思思想家、文学家、想家、文学家、革革命家。命家。小说集:小说集:1.呼喊,收集呼喊,收集19181922年的小说,如年的小说,如狂人日记、药、一件小事、狂人日记、药、一件小事、阿阿Q正传、家
2、乡、社戏、孔乙己正传、家乡、社戏、孔乙己等,共等,共14篇。篇。2.彷徨,收集彷徨,收集19181922年的小说,年的小说,祝祝愿是第一篇,另外还有伤逝、离婚等,愿是第一篇,另外还有伤逝、离婚等,共共11篇。篇。3.故事新编,收入故事新编,收入19221935年间所作年间所作的八篇作品,如非攻、铸剑、理水的八篇作品,如非攻、铸剑、理水等等。等等。鲁迅先生的作品鲁迅先生的作品鲁迅先生的作品鲁迅先生的作品散文集:散文集:朝花夕拾朝花夕拾,原名旧事重提,原名旧事重提,包括藤野先生、从百草原到三,包括藤野先生、从百草原到三味书屋、阿长与山海经、范味书屋、阿长与山海经、范爱农等回忆性散文。爱农等回忆性散
3、文。散文诗集:散文诗集:野草。野草。杂文集:杂文集:南腔北调集、而已集、南腔北调集、而已集、二心集、且介亭杂文华盖集二心集、且介亭杂文华盖集等。等。创作背景刚好代意义创作背景刚好代意义 祝愿写于1924年2月7日,后收入作者的其次个小说集彷徨,是彷徨的第一篇。20世纪20年头,正是中国新文化运动的发展时期。新文化运动的口号是“民主、科学”,而阻碍中国进入民主、科学时代的最大障碍,就是中国两千多年遗留下来的腐朽、愚昧的封建思想。妇女则是中国封建思想最大的受害者。鲁迅选择妇女题材,是为了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒。鲁迅鲁迅 狂人日记狂人日记 “我翻开历史一看,这历史没有年头,歪歪斜斜的每页上
4、都写着仁义道德几个字。我横竖睡不着,细致看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是吃人!”有关有关“祝愿祝愿”:是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底,地主和有钱人迷信习俗。每当旧历年底,地主和有钱人家实行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,家实行年终大典,杀鸡、宰鹅、买猪肉,并将三牲煮熟作为并将三牲煮熟作为“福礼福礼”,恭请天神和祖,恭请天神和祖宗享用,感谢他们保佑当年宗享用,感谢他们保佑当年“平安平安”,并祈,并祈求来年华蜜。求来年华蜜。寒暄寒暄 送灶送灶 陈抟陈抟 朱拓朱拓 荸荠荸荠哽咽哽咽咀嚼咀嚼唾唾弃弃蹒跚蹒跚 一一瞥瞥 驯驯熟熟
5、俨俨然然 醉醉醺醺醺醺不不更更事事渣渣滓滓 炮烙炮烙 窈窈陷陷草草窠窠 蹙蹙缩缩 歆歆享享 牲牲醴醴xunzotuntbqyjjuzpoluyokcxnltupnshnpixnynxngng检查预习执拗执拗咬文嚼字咬文嚼字负疚负疚形骸形骸两颊两颊监生监生沸反盈天沸反盈天踌躇踌躇窥探窥探间或一轮间或一轮桌帷桌帷讪讪讪讪惴惴惴惴胆怯胆怯怔怔怔怔nijiohijiyngchuchjinjinwishnzhngzhuqijiku关于祥林嫂之死的刑 侦 报 告死死者者分分析析嫌嫌疑疑人分析人分析死亡缘由分析死亡缘由分析报报案案人分析人分析死亡时间分析死亡时间分析死亡地点分析死亡地点分析结结案案案件回放案
6、件回放案件回放案件回放 情节情节 内容内容 序幕序幕序幕序幕 结局结局结局结局 开端开端开端开端 发展发展发展发展 高潮高潮高潮高潮 尾声尾声尾声尾声倒倒叙叙 依次依次123333453546566111112“我我”回到鲁镇回到鲁镇“我我”听到祥林嫂的死讯听到祥林嫂的死讯祥林嫂外逃到鲁镇当女工祥林嫂外逃到鲁镇当女工被劫被迫改嫁,后丧夫失子,被劫被迫改嫁,后丧夫失子,再到鲁家。再到鲁家。捐献门槛,未能赎罪,被逐,捐献门槛,未能赎罪,被逐,沦为乞丐。沦为乞丐。“我我”见到鲁镇见到鲁镇“祝愿祝愿”场景及感场景及感受。受。思索:本案件用倒叙的方式来叙述有什么作用?思索:本案件用倒叙的方式来叙述有什么
7、作用?特点:运用倒叙的手法,将结局放在了文章的开头特点:运用倒叙的手法,将结局放在了文章的开头作用:作用:1.在情节支配上,把悲剧结局放在前面,奇妙地为读者设置了一个悬念,有确定吸引力。2.从小说冲突关系上看,小说开头写祥林嫂在富人们的一片祝愿声中寂然死去,而且引起了鲁四老爷的生气,“不早不迟,这就可见是一个谬种!”,突出鲁四老爷与祥林嫂之间的尖锐冲突,突出反封建主题。3、祥林嫂在富人们一片祝愿声中寂然死去,渲染深厚的悲剧气氛,以乐景写哀情,反衬人物的凄惨命运。提示:在情节、主题、气氛三方面的作用。提示:在情节、主题、气氛三方面的作用。死者档案:死者档案:姓名:祥林嫂姓名:祥林嫂 性别:女性别
8、:女年龄:二十六七年龄:二十六七四十上下四十上下身份:身份:寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女寡妇、逃妇、女佣人、被卖的女人、改嫁的女人、华蜜的妻子、华蜜人、改嫁的女人、华蜜的妻子、华蜜的母亲、再次丧夫的寡妇、被赶出自的母亲、再次丧夫的寡妇、被赶出自己家房子的人、女佣人、乞丐己家房子的人、女佣人、乞丐亲属:无亲属:无遗产:一个竹篮、一个破碗、一遗产:一个竹篮、一个破碗、一根下端开裂的长竹竿根下端开裂的长竹竿死者分析死者分析 死者档案:死者档案:人生遭遇:人生遭遇:春天,没了丈夫春天,没了丈夫 开春时,被迫改嫁开春时,被迫改嫁 春天快完时,阿毛被狼吃春天快完时,阿毛被狼吃 迎春之际,她死在风雪交迎春之
9、际,她死在风雪交加的寒夜加的寒夜一个没有春天的女人死者分析死者分析要要极极俭俭省省地地画画出出一一个个人人的的特特点,最好是画出他的眼睛。点,最好是画出他的眼睛。刑侦专家刑侦专家鲁鲁迅迅死者分析死者分析初到鲁镇:初到鲁镇:头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,但两颊还是红的。心,脸色青黄,但两颊还是红的。顺着眼。顺着眼。再到鲁镇:再到鲁镇:头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背头上扎着白头绳,乌裙,蓝夹袄,月白背心,脸色青黄,只是两颊上已经消逝了血色。心,脸色青黄,只是两颊上已经消逝了血色。顺着眼,眼角上带些泪痕,眼光也没有先顺着眼,眼角上带些泪痕
10、,眼光也没有先前那样精神了。前那样精神了。临死前:临死前:五年前花白的头发五年前花白的头发,即今已经全白即今已经全白,全不像全不像四十上下的人四十上下的人;脸上瘦削不堪脸上瘦削不堪,黄中带黑黄中带黑,而且消尽了从而且消尽了从前哀痛的神色前哀痛的神色,仿佛是木刻似的仿佛是木刻似的;只有那眼珠间或一轮只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物还可以表示她是一个活物.她一手提着竹蓝她一手提着竹蓝,内中一个内中一个破碗破碗,空的空的;一手拄着一支比她更长的竹竿一手拄着一支比她更长的竹竿,下端开了裂下端开了裂:她分明已经纯乎是一个乞丐了她分明已经纯乎是一个乞丐了.”只有那眼珠间或一轮。只有那眼珠间或一轮
11、。肖像肖像:眼睛眼睛:肖像肖像:眼睛眼睛:肖像肖像:眼睛眼睛:死者分析死者分析 找眼睛找眼睛 论特点论特点初到鲁镇初到鲁镇再到鲁镇再到鲁镇 讲阿毛故事讲阿毛故事捐捐 门门 槛槛不让祝愿不让祝愿行行 乞乞问有无灵魂问有无灵魂顺着眼顺着眼安分安分顺着眼,顺着眼,眼角带着泪痕眼角带着泪痕 再受打击,内心苦痛再受打击,内心苦痛直着眼直着眼特别有神特别有神失神、窈陷失神、窈陷眼珠间或一轮眼珠间或一轮突然发光突然发光精神有些麻木精神有些麻木又有希望又有希望再受打击再受打击麻木麻木一丝希望一丝希望死者分析死者分析比较它们的异同,思索其用意。作者通过肖像描写首先显示出的祥林嫂的作者通过肖像描写首先显示出的祥林
12、嫂的性格特点:勤劳,朴实,和善,和顺,要性格特点:勤劳,朴实,和善,和顺,要求极低,易于满足。但再到鲁镇时,两颊求极低,易于满足。但再到鲁镇时,两颊和眼睛发生了变更,说明精神上受到刺激,和眼睛发生了变更,说明精神上受到刺激,极度哀痛。而第三处则显示其遭遇凄惨,极度哀痛。而第三处则显示其遭遇凄惨,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到摧残,乞讨无路,陷于绝境,内心深处受到摧残,精神麻木,已是濒于死亡。精神麻木,已是濒于死亡。作者正是用白描手法,在对比中显示人物作者正是用白描手法,在对比中显示人物的境遇,内心的苦痛和哀痛。的境遇,内心的苦痛和哀痛。死者分析死者分析找对话找对话论特点论特点与我对话灵魂有无
13、与我对话灵魂有无封建迷信桎梏下冲突的心理封建迷信桎梏下冲突的心理对四婶讲阿毛对四婶讲阿毛苦痛、自责苦痛、自责对大家讲阿毛对大家讲阿毛麻木、空虚麻木、空虚与柳妈的对话与柳妈的对话精神重压,陷入恐惊精神重压,陷入恐惊祥林嫂都说过哪些话?从中你可以看出她有怎样的心理特征?死者分析死者分析“我我”和祥林嫂最终一次见面时,她一连问和祥林嫂最终一次见面时,她一连问“我我”问题反问题反映了什么?该怎样相识?映了什么?该怎样相识?分析:祥林嫂想知道死掉的一家在地狱能见面吗分析:祥林嫂想知道死掉的一家在地狱能见面吗.她希望她希望有,这样就可以和阿毛及贺老六见面,又希望其无,因为有,这样就可以和阿毛及贺老六见面,
14、又希望其无,因为胆怯胆怯 被锯成两半。这是她在封建迷信桎梏下内心的冲突被锯成两半。这是她在封建迷信桎梏下内心的冲突和苦痛。她提出这些问题,是在遭遇一连串摧残和折和苦痛。她提出这些问题,是在遭遇一连串摧残和折磨后对封建传统观念的怀疑。磨后对封建传统观念的怀疑。死者分析死者分析关于祥林嫂的抗拒精神关于祥林嫂的抗拒精神:A:祥林嫂对不幸的命运抗争过吗祥林嫂对不幸的命运抗争过吗?抗争表现抗争表现:逃逃;山中出逃山中出逃,做工鲁镇做工鲁镇维护自我尊严维护自我尊严撞撞:改嫁中的改嫁中的“出格出格”行为行为对婆家为她支配的命运的抗拒对婆家为她支配的命运的抗拒捐捐;倾其全部倾其全部,洗刷洗刷“污秽污秽”追求人
15、的同等权利追求人的同等权利问;死前问我鬼神问;死前问我鬼神对天经地义的神权的质疑对天经地义的神权的质疑敢于直面封建妇道、孝道敢于直面封建妇道、孝道,死者分析死者分析B:你如何看待祥林嫂的抗争你如何看待祥林嫂的抗争?这种抗争的实质是这种抗争的实质是什么什么?逃逃躲避被卖躲避被卖撞撞不愿二婚不愿二婚“从一而终从一而终”的封建观的封建观念念捐捐向向封建迷信封建迷信低头低头总结总结:抗争是自发的抗争是自发的,缺乏明确的相识缺乏明确的相识,而且方式方法而且方式方法都是错误的都是错误的.所以所以,抗争的结果只能是逃出抗争的结果只能是逃出“苦苦海海”,又进又进“狼窝狼窝”.封建礼教与迷信在祥林嫂封建礼教与迷
16、信在祥林嫂头脑中也是根深蒂固的头脑中也是根深蒂固的,落后与愚昧仍旧是祥落后与愚昧仍旧是祥林嫂性格中相当突出的因素林嫂性格中相当突出的因素.死者分析死者分析她以为辛勤劳作能安心生存;她以为丧夫、失子能博得怜悯;她以为捐得门槛能减去罪孽祝愿之时,她凄凉死去。亚里士多德说,悲剧人物要使人怜悯,“最重要之点,是性格必需和善”。死者分析死者分析祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤祥林嫂是旧中国农村劳动妇女的典型。她勤劳和善、安分耐劳、质朴、坚韧,生活要求低;劳和善、安分耐劳、质朴、坚韧,生活要求低;但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会里,她曾不断地挣扎与抗拒
17、,不但不能争得做里,她曾不断地挣扎与抗拒,不但不能争得做人的至少权利,反而被践踏、遭迫害、被愚弄、人的至少权利,反而被践踏、遭迫害、被愚弄、受鄙视,最终为旧社会吞噬。最终还是被社会受鄙视,最终为旧社会吞噬。最终还是被社会压垮了,在压垮了,在“祝愿祝愿”中走向死亡。祥林嫂的悲中走向死亡。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,控诉了封建礼教吃人的本质。残和迫害,控诉了封建礼教吃人的本质。死者分析死者分析第第二二课课时时探讨:祥林嫂之死,谁是凶手?探讨:祥林嫂之死,谁是凶手?嫌疑人分析嫌疑人分析嫌疑人之一嫌疑人之一鲁四老爷鲁四老爷嫌疑人之
18、二嫌疑人之二柳妈柳妈嫌疑人之三嫌疑人之三四婶四婶嫌疑人之四嫌疑人之四卫老婆子卫老婆子嫌疑人之五嫌疑人之五祥林嫂的婆婆祥林嫂的婆婆嫌疑人之六嫌疑人之六“我我”(报案人)(报案人)嫌疑人之七嫌疑人之七庙祝庙祝嫌疑人之八嫌疑人之八鲁镇的男男女女鲁镇的男男女女嫌疑人之七嫌疑人之七大伯(其次个丈夫的哥哥)大伯(其次个丈夫的哥哥)嫌疑人之一嫌疑人之一鲁四老爷鲁四老爷嫌疑人分析嫌疑人分析文中哪些地方可以看出鲁四老爷的特点?文中哪些地方可以看出鲁四老爷的特点?“谬种谬种”冷酷无情、虚伪冷酷无情、虚伪三次三次“皱眉皱眉”初到鲁镇,初到鲁镇,“厌烦她是一个寡妇厌烦她是一个寡妇”揣测可能是揣测可能是“逃逃”出来的时
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