气沉丹田实解.doc
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1、气沉丹田实解学武之人,都听说过“气沉丹田的要求;道门修士,皆知道“昔日圣师传口诀,只要凝神入气穴的提法。但真正知道气如何沉、神如何凝的人却极少,正应了那句古话,“人莫不饮食,鲜能知味焉!君不见,有人死死用意固守小腹,有人搞人为的“腹式呼吸,有人闭目内视脐内,有人存想丹田有一火球,都认为如此这般,气便贯入丹田了。可结果如何,“把肚子守大了,还每每得上遗精症(南怀瑾先生语)。其实,常人之“气浮而不沉,都聚在心窝处,也就是太极拳所说的“气壅胸际。因七情六欲、辛勤劳作之故,此气滞而不通,郁结在胸中,常常自觉胸闷,俗语所说的“心里堵了个大疙瘩,即是此种心气上浮之病症的表象说法。古人那么从雅的一面说胸中有
2、“块垒难消。可是学人昧于此理,本来“心里的事就已太多,却又加上这些“目视丹田、“腹式呼吸等等的劳什子,忙于固守,如楞严经所说:“撮心而守,悬在一处,心火不但不能下降以温肾水,反而更进一步地郁结了,所以虚火上炎、口舌生疮、口干舌燥、欲火上升,甚或吐血发狂,这一类的偏差就会屡见不鲜了。那么,当如何操作 很简单,静其身如山岳,澄其心如秋水,胸中之气自然如水中浊物沉淀一样,渐渐下沉至丹田了。此时不是单纯的意念,而是有其物质根底的,学人自觉有物沛然下降至丹田,有如温水一般,绛宫(胸际)空空洞洞,虚灵开阔,丹田(小腹部)充实温暖,尤以两肾处为甚,丹经称之为“两肾汤煎。即两肾如在开水中煎煮一样。功力再深,那
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