“角色假定”的惊人力量1411.docx
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1、“角色假定”的惊人力量 榜样的力量量是无穷的的。这句话话,我们人人人都能理理解。为自自己的人生生找一个榜榜样你你最想成为为的那一个个人。如果没有现现成的,也也可“组合合”一个。然然后,作角角色假定,心心理学上也也叫内模拟拟 ,即每每时每刻把把自己想像像成你所希希望的“那那一个”人人。不仅言谈举举止要像,更更重要的是是思想行为为要像。时时常反省自自己:“如如果是他(她),会会这样想,这这样做吗?他(她)会怎样想想,怎样做做呢?”因为,心态态和行为是是紧密相连连的:积极极的心态导导致积极的的思维和行行为,而积积极的思维维和行为必必然养成积积极的心态态。有一个法国国人,422岁了仍一一事无成,他他自
2、己也认认为自己简简直倒霉透透了:离婚婚、破产、失失业他他不知道自自己的生存存价值和从从生的意义义。他对自自己非常不不满,变得得古怪、易易怒,同时时又十分脆脆弱。有天,一一个吉普赛赛人在巴黎黎街头算命命,他随意意一试。吉吉普赛人看看过他的手手相之后,说说:“您是是一个伟人人,您很了了不起!”“什么?”他他大吃一惊惊,“我是是个伟人,你你不是在开开玩笑吧?!”吉普赛人平平静地说:“您知道道您是谁吗吗?”“我是谁?”他暗想想,“是个个倒霉鬼,是是个穷光蛋蛋,我是个个被生活抛抛弃的人!”但他仍仍然故作镇镇静地问:“我是谁谁呢?”“您是伟人人”,吉普普赛人说,“您您知道吗,您您是拿破仑仑转世!您您身上流
3、的的血,您的的勇气和智智慧,都是是拿破仑的的啊!先生生,难道您您真的没有有发觉,您您的面貌也也很像拿破破仑吗?”“不会吧”他迟迟疑地说,“我我离婚了我破产产了我我失业了我几乎乎无家可归归”“嗨,那是是您的过去去”,吉普普赛人只好好说,“您您的未来可可不得了!如果先生生您不相信信,就不用用给钱好了了。不过,五五年后,您您将是法国国最成功的的人啊!因因为您就是是拿破仑的的化身!”他表面装作作极不相信信地离开了了,但心里里却有了一一种从未有有过的伟大大感觉。他他对拿破仑仑产生了浓浓厚的兴趣趣。回家后后,就想方方设法找与与拿破仑有有关的一切切书籍著述述来学习。渐渐地,他他发现周围围的环境开开始改变了了
4、,朋友、家家人、同事事、老板,都都换了另一一种眼光、另另一种表情情对他。事事情开始顺顺利起来。后后来他才领领悟到,其其实一切都都没有变,是是他自己变变了:他的的胆魄、思思维模式都都在模仿拿拿破仑,就就连走路说说话都像。13年以后后,也就是是在他555岁的时候候,他成了了亿万富翁翁,法国赫赫赫有名的的成功人土土。把成功的景景像视觉化化把梦想图像像化,想像像成功的情情景,像一一部电视片片一样,每每天对自己己播放,不不断表达对对自己梦想想的信心。一一遍又一遍遍的想,加加深印象,默默默地对自自己讲,同同时向别人人讲。如果果连做梦都都不敢,那那梦想真的的永远不能能成真。想像的心理理暗示作用用和内心塑塑造
5、功能效效果是十分分明显的。很很多宗教或或各家各派派修炼方法法中,都有有“暝想”的的内容处于放松松状态,充充分发挥想想像,进行行积极暗示示。美国的一些些心理教育育家曾作过过这样的实实验,把某某高中篮球球队一群球球技不相上上下的年轻轻人分为三三组。第一一组规定一一月内不得得在球场练练习投篮;第二组一一个月内每每天在球场场练习投篮篮一小时;而第三组组一个月内内每天想像像练习投篮篮一小时。一月后,对对三组球员员进行同场场测试。结结果,第一一组的投篮篮平均成绩绩退步了;第二组的的平均成绩绩进步了22;以上上两组的结结果均在意意料之中。出出人意料的的是第三组组(想像练练习组),平平均成绩也也一样进步步了2
6、! 世界上很多多武术中都都有一种训训练方法,就就是想像自自己突然受受到各种攻攻击时的应应变方式,天天长日久,这这项训练会会大大提高高修炼者的的反应速度度和抗暴能能力。“想像”是是最理想的的训练场,那那里有你所所需要的一一切设备设设施、环境境条件(而而不用花一一分钱);在那里,你你不会有任任何失误,你你总是胜利利者。经常常想像成功功的景像,必必然养成积积极的思维维方式,同同时,使自自己的目标标更清晰,并并在心里凝凝固下来。我们不仅要要想像未来来成功的情情景,还要要想像(回回忆)过去去曾经有过过的辉煌,即即使只是一一次小小的的成就,受受到的一次次小小赞扬扬。这样,当当我们遇到到困难时,过过去的成功
7、功情形就会会立时浮现现,这是一一份内心的的鼓励,它它可以使人人重获力量量,增加自自信,恢复复乐观。切记,应尽尽量避免回回想过去的的痛苦和失失败经历,原原因同上。比比天空还广广阔的,是是人的心灵灵,那里有有足够的空空间,让我我们展开想想像的翅膀膀。重复操练,养养成习惯据研究,一一种举动或或行为,只只要每天重重复操练,221天后就就可养成习习惯。我们们不断重复复,强化自自身的“积积极因素”,使使之溶入我我们的血液液,成为自自然而然的的习惯。邱吉尔的演演讲功力世世人折服,其其演讲的措措词语调和和手势中透透出非凡的的勇气和力力量。二战战中最困难难的时刻,英英国军民的的精神支持持,几乎全全靠邱吉尔尔每天
8、的广广播演讲。可是有谁知知道,邱吉吉尔青年时时特别害羞羞,一讲话话就睑红,期期期艾艾,唯唯唯喏喏。当当他确定了了自己远大大的目标和和抱负后,决决心彻底改改变自己的的弱点。于是每天对对着镜子练练习演讲,自自演自看,自自讲自听;每一句词词语,每一一个语调,每每一个神态态,都经过过认真思考考和反复锤锤炼,同时时在现实生生活中不断断地磨炼、提提高。几年年后,他便便风度翩翩翩,语惊四四座。你最后悔的的是什么?如果别人工工作你也工工作,别人人休息你也也休息,别别人娱乐你你也娱乐,那那么别人得得到什么,你你也只能得得到什么,要要想得到别别人得不到到的东西,就就得付出别别人不愿付付出的东西西。尤其是是在你还年
9、年轻的时候候,还有机机会竞争的的时候。比利时一家家杂志,曾曾对全国660岁以上上的老人搞搞了一次问问卷调查,调调查的题目目是:你最最后悔的是是什么?并并列出了十十几项生活活中容易后后悔的事情情,供被调调查者选择择。于是,就就出现了这这样一个结结果。有72%的的人后悔年年轻时努力力不够,以以至事业无无成由此我想起起一个故事事,说有一一个40岁岁的人被医医师告知患患了绝症,最最多再活三三年时间。因因此他为了了使自己最最后的生命命更有意义义,拟出一一个三年年要做十件件事的工工作计划。其其中包括写写一本书、学学一门外语语、搞一项项发明、辨辨一个工厂厂、游300座名山、看看50个城城市等等,而而且计划出
10、出后便立即即付诸行动动。在过了了二年零八八个月的时时候,100项目标全全都完成。可可当他再到到医院复诊诊时,却发发现是医师师当时拿错错了病历,自自己根本没没有患病。这这也是一个个经验,如如果别人工工作你也工工作,别人人休息你也也休息,别别人娱乐你你也娱乐,那那么别人得得到什么,你你也只能得得到什么,要要想得到别别人得不到到的东西,就就得付出别别人不愿付付出的东西西。尤其是是在你还年年轻的时候候,还有机机会竞争的的时候。有67%的的人后悔年年轻时,错错误地选择择了职业。应该说,错错误不在选选择了什么么职业而在在于选择了了安稳。有三个大学学的同学同同时被分配配到县市机机关工作。几几年之后有有一个不
11、甘甘心总这样样打水把地地的看领导导眼色因此此要求调到到了企业。另另外两位没没动心。又又过了几年年,又有一一个辞职下下海。剩下下的一个仍仍未动心。再再过了几年年三人相聚聚的时候,到到企业的那那已当了大大厂的厂长长,辞职的的那个已成成了富翁,而而在机关的的这个却后后悔不该满满足于每月月可吃几百百元的皇粮粮。按时下下的择业观观念,许多多人的第一一目标也是是要有畀涝涝保收的稳稳定收入。到到时候能拿拿工资、到到时候就可可领福利。但但他们却忘忘了没有了了压力也就就没有了动动力,没有有了动力也也就发掘不不出潜力。不不是天下伯伯乐太少而而是自己埋埋没了自己己。有63%的的人后悔对对子女教育育不够或方方法不当。
12、我就亲眼看看到这样的的景象,上上初中的女女儿晚上放放学回来,正正在麻将桌桌上的决战战的夫妻不不耐烦地一一挥手自自己泡面吃吃去!还还有一对夫夫妻、每人人拎着一只只鞋在屋里里追打自己己上小学的的儿子,惨惨叫声惊得得四周为之之不安,而而且这些父父母当时并并不后悔甚甚至认为自自己做得很对。直直到多年以以后,发现现按照自己己的模式式、自己己的经验验和自己己的方法法,并没没有使子女女成才和受受益的时候候,他们才才会后悔教育不够够或方方法不当。有58%的的人后悔锻锻炼身体不不足。忘了是谁说说过这样一一句话:60岁以以前想用身身体换一切切,60岁岁以后想用用一切换身身体。世世界之上,还还有什么东东西能比身身体
13、健康更更宝贵,有有人曾经提提出一个口口号,叫【小小牛不倒只只管推】。作作为一种精精神,也许许值得提倡倡。但强行行去推病病率和坏率,就就只能越推推越病,越越推越坏,缩缩短小牛的的生命,降降低小牛的的价值。最有趣的是是只有111%的人后后悔没有赚赚到更多的的钱。对于还没有有赚到很多多钱的年青青人和中年年人来说,这这也许是个个很好的安安慰。有钱钱虽然能够够办很多事事情但赚钱钱并不是人人生最重要要的目的。年年轻的时候候后悔还可可以改进;年老的时时候后悔,想想补救也来来不及。所以,我们们每个人都都应该经常常回头看看看自己走过过的路抚心心自问:我什么事事情最后悔悔?人生没有你你想的那么么长 能快快乐就尽量
14、量去快乐吧吧!到哪里寻找找送信人1899年年2月222日,阿尔尔伯特哈哈伯德用了了短短一个个小时的时时间,写了了一篇题为为致加西西亚的信的的随笔,发发表在自己己办的杂志志上。 哈哈伯德没有有想到,这这篇文章居居然大受好好评并且一一版再版,甚甚至在20000年被被评为有史史以来全球球畅销书第第六名。不不过,更让让人意外的的是,哈伯伯德在一百百多年前的的随笔,看看起来却像像写于今天天。书里的主角角,其实不不是“加西西亚”,而而是“给加加西亚送信信的人”。119世纪末末,美国和和西班牙因因为古巴而而开战。在在宣战前,美美国总统麦麦金莱有一一封极为重重要的信件件,要交给给古巴的起起义军领袖袖加西亚将将
15、军。但后后者为逃避避西班牙军军队的追捕捕,正转战战在丛林里里,没有人人知道他到到底在什么么地方。有有人对总统统说:“有有一个名叫叫罗文的人人,有办法法找到加西西亚,也只只有他才找找得到。”他们把罗文文找来,交交给他那封封写给加西西亚的信。关关于那个名名叫罗文的的人,如何何拿了信,把把它装进一一个油纸袋袋里,封好好,吊在胸胸口,然后后徒步走过过一个危机机四伏的国国家,把那那封信交给给加西亚这这些细节都都不重要。哈哈伯德强调调的重点是是:罗文接接过信之后后,并没有有问:“他他在什么地地方?”而而且他毫无无保留地接接受、并出出色地完成成了送信任任务。很显然,罗罗文的故事事让阿尔伯伯特哈伯伯德受到极极
16、大的触动动。他这样样写道,我我们应该为为他塑造不不朽的雕像像,放在每每一所大学学里。年轻轻人所需要要的不只是是学习书本本上的知识识,也不只只是聆听他他人种种的的指导,而而是更需要要一种敬业业精神,对对上级的托托付,立即即采取行动动,全心全全意去完成成任务“把信送送给加西亚亚”。其实,阿尔尔伯特哈哈伯德对罗罗文的故事事大发感慨慨并不是偶偶然的,作作为“曾为为了三餐而而替人工作作,也曾当当过老板,知知道这两方方面甘苦”的的小企业家家,在美国国有一定的的代表性。他他深知员工工的敬业、服服从、勤奋奋、忠诚对对于企业发发展的重要要性;他看看到了那些些“道德不不健全的人人”对社会会的危害性性,并且努努力地
17、去劝劝告他们振振作起来,成成为一名“能能够把信送送给加西亚亚人”。也许这是一一本不合时时宜的书。有有人说,当当整个世界界都在谈论论 “变化化”、“创创新”等时时髦概念时时,重提“忠忠诚”、“敬敬业”、“服服从”、“信信用”之类类的话题未未免显得过过于陈旧。然而,我们们却又无法法回避,员员工的忠诚诚、敬业、道道德风险无无时无刻不不在困扰着着公司的管管理者,我我们所面临临的变化也也带走许多多有价值的的东西,包包括那些经经济起飞所所依赖的基基本商业精精神信信用、勤奋奋和敬业。我们常常看看到,许多多年轻人以以频繁跳槽槽为能事,以以善于投机机取巧为荣荣耀。老板板一转身就就懈怠下来来,没有监监督就没有有工
18、作。工工作时推诿诿塞责、划划地自封、不不思自省,却却以种种借借口来遮掩掩自己缺乏乏责任心。懒懒散、消极极、怀疑、抱抱怨种种种“职业业病”在企企业、政府府机关、学学校中蔓延延,付出很很大的努力力都无法彻彻底消除。只有才华,没没有责任心心,缺乏敬敬业精神,我我们怎能顺顺利前行?我们不妨设设想一下,当当罗文默默默地接过总总统的信,独独自去完成成这个艰巨巨得难以想想象的任务务时,像他他这样的人人是多么宝宝贵,否则则,他的故故事也不会会如此感人人,这本关关于他的小小书也不会会如此长盛盛不衰。书书里所宣扬扬的,其实实是一种信信念的力量量。美国曾曾有本畅销销书叫信信念的魔力力,书中中指出:“信信念往往能能驱
19、使一个个人创造出出难以想象象的奇迹。信信念是原动动力,是能能够把你引引向成功的的无穷力量量。”罗文文的信念便便是千方百百计把信送送到,“送送信”变成成了一种具具有象征意意义的东西西,变成了了一种忠于于职守、一一种承诺、一一种敬业、服服从和荣誉誉的象征。其其实,忠诚诚和敬业并并不仅仅有有益于公司司和老板,最最大的受益益者是我们们自己,是是整个社会会。一种职职业的责任任感和对事事业的高度度忠诚一旦旦养成,会会让你成为为一个值得得信赖的人人,可以被被委以重任任的人。 敬业使一一切人可爱爱。马路在在维修,敬敬业的工人人会礼貌而而耐心地照照看行人通通过;敬业业的大楼清清洁工会跪跪在地上愉愉快而勤奋奋地擦
20、地板板,热情地地向每一个个出门的人人问好;敬敬业的幼儿儿园阿姨比比妈妈更加加耐心,因因为她们的的职业使她她们更了解解孩子敬业的精精神面貌本本身能让人人们对任何何一种看似似卑微的职职业肃然起起敬。一次,和朋朋友谈起敬敬业这个话话题,朋友友在日本待待过一段时时间,对日日本人的敬敬业印象深深刻。他说说,他们大大到为客户户服务,小小到上街前前化个妆,全全都毫不马马虎、力求求完美。一一次在一家家电器城看看产品,朋朋友不懂日日语,只好好用英语咨咨询。年轻轻的店员英英语极差,但但他绝不以以一句“SSorryy ,I dont sppeak Engllish ”就把他他打发掉。店店员拿出小小本和笔,请请他写汉
21、字字和画图,然然后以肢体体语言加蹩蹩脚英语加加汉字配合合图画来努努力回答他他的问题。实实在没辙了了,就小跑跑着去找一一个稍懂英英语的同事事来,直到到朋友得到到满意的回回答,或被被感动得再再也不好意意思麻烦他他。朋友说说,这并不不是个别现现象,几乎乎每个店员员都会这样样做,就像像copyy出来一样样。在日本,人人们示人的的职业面孔孔永远是兢兢兢业业、尽尽善尽美。他他们的敬业业精神可以以说打动了了全世界,不不管是真情情还是假意意,这种职职业习惯提提升了全民民的生活质质量,并且且使这个民民族赢得了了尊重十十分巧合的的是,致致加西亚的的信介绍绍到日本之之后,日本本天皇曾要要求每一位位政府官员员、士兵乃
22、乃至平民都都要人手一一册,这恐恐怕也不是是偶然的。通用电气公公司的总裁裁杰克韦韦尔奇曾经经说过:“任任何一家想想竞争取胜胜的公司必必须设法使使每个员工工敬业。”对对服务业来来说,这格格外重要,因因为公司的的几乎所有有价值都由由每个员工工提供给顾顾客。即使使是纯粹的的制造业,如如果没有敬敬业的员工工,也很难难生产出高高质量的产产品。在杰杰克韦尔尔奇的公司司,通过现现代化的管管理,对于于人的这种种高要求,已已经有了一一种几乎遍遍及全员的的规模;而而且,它不不是让某个个如罗文那那样的人去去单兵作战战、自由发发挥,而是是有了量化化、科学化化、制度化化的保证这种保保证也就是是现代管理理。有趣的的是,管理
23、理一到真正正成熟的程程度,它的的着眼点又又从物回归归到人,它它同样要求求从老板到到每个员工工,都有一一种像罗文文那样坚韧韧不拔的敬敬业精神和和对彼此的的忠诚。但是,对于于千千万万万的老总们们来说,如如何获得员员工对企业业、对自己己的忠诚,并并不是一件件轻而易举举的事。时时代华纳的的总裁史蒂蒂夫罗斯斯在这方面面是杰出的的代表,他他的经验值值得借鉴。他他从来不会会表现出一一副高高在在上的模样样,即使对对底层的员员工也是和和蔼可亲。他他不会给人人妄自尊大大的感觉,而而且能顾及及别人应有有的尊严。他他的得力干干将达利这这样描述罗罗斯的“亲亲和力”:“罗斯对对周围人物物的感受处处处可见,他他和每一位位秘
24、书都曾曾亲切地交交谈。如果果他离开时时忘了向助助理道再见见,他会说说天啊!我忘了说说再见,然然后再折回回去。如果果某一天助助理替他做做了许多事事的话,第第二天就会会有一打红红玫瑰放在在她的桌上上。”为了了和公司低低层的员工工打成一片片,罗斯可可以说费尽尽了心思。对于手下的的得力干将将,罗斯赋赋予他们极极大的自主主权,他告告诉他们犯犯错无妨,但但就是不要要太离谱。因因此,他鼓鼓励主管要要有老板的的意识。罗罗斯言行如如一,从不不干涉主管管的决策,无无论是否景景气,他永永远是他们们忠实的支支持者。这这种亲切、温温厚、如慈慈父般的作作风完全符符合他的个个性,并且且深入人心心。当其他他同行的管管理阶层因
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