言情词三首分析说课材料.ppt
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1、言情言情词三首分析三首分析蝶蝶恋恋花花晏晏 殊殊 晏殊(9911055),字同叔,临川(今属江西)人宰相词人。七岁能文,十四岁以神童召试,赐同进士出身。范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。他一生富贵优游,所作多描写四季景物、男女恋情、离愁别恨。其词语言婉丽,风格温润,意境清新,闲雅有情思,一洗五代脂粉气和浓艳色彩,有“导宋词之先路”的美誉。婉约派词人,有珠玉词存世。作者简介作者简介 晏殊的词,主要承袭晚唐、五代晏殊的词,主要承袭晚唐、五代的遗风,多为遣兴娱宾而作,内容比较的遗风,多为遣兴娱宾而作,内容比较狭窄:狭窄:1 1、大多是、大多是反映士大夫宴游嘉会的生活以反映士大夫宴游嘉会的生活以及
2、对良时易逝、欢事无多的感慨及对良时易逝、欢事无多的感慨。2 2、描写男女相思、离情别绪的作品描写男女相思、离情别绪的作品,是,是晏殊词另一主要内容。晏殊词另一主要内容。自主鉴赏自主鉴赏(1)“槛菊愁烟兰泣露槛菊愁烟兰泣露”一句中用了哪种一句中用了哪种手法手法?渲染了什么样的氛围?(?渲染了什么样的氛围?(2分)分)(2)请从)请从“景景”和和“情情”两个角度,赏析两个角度,赏析“凋凋”字的妙处。(字的妙处。(4分)分)(3)词中刻画了一位什么样的主人公形象)词中刻画了一位什么样的主人公形象?请简要分析。(请简要分析。(4分)分)(1)这一句用了这一句用了拟人拟人的修辞手法、的修辞手法、烘托烘托
3、和和以悲以悲景衬哀情景衬哀情的表现手法;(的表现手法;(1分)分)渲染了一中渲染了一中清清冷(哀愁)冷(哀愁)的氛围。(的氛围。(1分)分)(2)碧树因一夜西风而尽凋,景色萧索;碧树因一夜西风而尽凋,景色萧索;“凋凋”字既写出了字既写出了碧树尽凋,剩下的只是一片碧树尽凋,剩下的只是一片萧索残败(景)萧索残败(景),又暗示主人公昨夜通宵不寐卧,又暗示主人公昨夜通宵不寐卧听西风落叶的听西风落叶的愁苦心境(情)愁苦心境(情);(;(2分)分)以景之以景之萧索,写人之孤独。萧索,写人之孤独。(2分)分)(3)()(4分)主人公因离别之苦而一夜未眠,次分)主人公因离别之苦而一夜未眠,次日所见庭院之景更感
4、孤独凄清;(日所见庭院之景更感孤独凄清;(1分)登高望分)登高望远不见所思,满腹离愁更无处可寄。(远不见所思,满腹离愁更无处可寄。(1分)刻分)刻画了一位画了一位满腹离愁、孤独(怅惘)满腹离愁、孤独(怅惘)的女主人公形的女主人公形象。(象。(2分)分)把握词的情感把握词的情感词眼词眼离别苦离别苦词中有离别之后的孤枕难词中有离别之后的孤枕难眠,有无尽的相思之苦,眠,有无尽的相思之苦,还有音书难寄的惆怅。还有音书难寄的惆怅。品读诗词品读诗词 赏析佳句赏析佳句1 1、意象、意境、意象、意境2 2、丰富的情感、丰富的情感3 3、艺术技巧(、艺术技巧(炼字)炼字)4 4、联想和想象、联想和想象槛槛菊菊愁
5、愁烟烟兰兰泣泣露露槛菊愁烟兰泣露槛菊愁烟兰泣露 在烟雾缥缈的秋天的黎明,多愁善感在烟雾缥缈的秋天的黎明,多愁善感的主人公放眼栏杆外,看着菊花被轻烟的主人公放眼栏杆外,看着菊花被轻烟笼罩,好像也含着忧愁;兰叶上挂着的笼罩,好像也含着忧愁;兰叶上挂着的露珠,好似在呜咽哭泣。露珠,好似在呜咽哭泣。(联想、想象)(联想、想象)词的一开始,勾勒了一副词的一开始,勾勒了一副凄清凄清的深秋的深秋图景图景(意境)。(意境)。一个一个菊菊(意象)(意象)字不经字不经意间透露几分秋意。秋天,繁华已尽,意间透露几分秋意。秋天,繁华已尽,满目萧瑟,意味着感伤和忧郁。满目萧瑟,意味着感伤和忧郁。“愁愁”、“泣泣“将菊兰
6、将菊兰拟人化(修辞手拟人化(修辞手法)法),以悲景衬哀情、烘托(表现手法)以悲景衬哀情、烘托(表现手法),透露主人公自己的透露主人公自己的哀愁哀愁。(情感)。(情感)杜甫的诗句;杜甫的诗句;“感时花溅泪,恨别鸟惊感时花溅泪,恨别鸟惊心。心。”也是用了这样的手法。这种也是用了这样的手法。这种移情入景移情入景的抒情方式的抒情方式,用王国维的话:,用王国维的话:“以我观物,以我观物,故物皆著我之色彩。故物皆著我之色彩。”一个一个“泣泣”(炼字)(炼字)字,哭泣,道出了主字,哭泣,道出了主人公在那样一个凄清的环境中人公在那样一个凄清的环境中不可排解的忧不可排解的忧愁和伤感愁和伤感。槛菊愁烟兰泣露槛菊愁
7、烟兰泣露菊愁烟、兰泣露,透露了主人菊愁烟、兰泣露,透露了主人个的忧愁和伤感个的忧愁和伤感拟人拟人,移情入景,以悲景写悲,移情入景,以悲景写悲情,烘托,联想,想象。情,烘托,联想,想象。罗罗幕幕轻轻寒寒燕燕子子双双飞飞去去罗幕轻寒,燕子双飞去罗幕轻寒,燕子双飞去轻寒:轻寒:秋寒,也是主人公心里的秋寒,也是主人公心里的感受感受燕子双飞燕子双飞:燕子双宿双飞,主人燕子双宿双飞,主人公只能独处一室,更觉公只能独处一室,更觉孑然凄孑然凄清清之感。之感。以乐景写哀情(反衬)以乐景写哀情(反衬)明月不谙离别苦,斜光到晓穿朱户明月不谙离别苦,斜光到晓穿朱户明月:明月:思乡怀人思乡怀人离别苦:离别苦:直笔点出词
8、的主旨情感。直笔点出词的主旨情感。到晓:到晓:写出主人公一夜未眠,其写出主人公一夜未眠,其思念之真诚,内心之忧愁令人同情。思念之真诚,内心之忧愁令人同情。昨夜西风凋碧树。独上高楼,望昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。尽天涯路。西风凋碧树:西风凋碧树:碧树因一夜西风而尽碧树因一夜西风而尽凋,足见西风之强劲肃杀,碧树尽凋,足见西风之强劲肃杀,碧树尽凋,剩下的只是一片萧索残败凋,剩下的只是一片萧索残败(景(景),还有主人公那断人愁肠的离恨,还有主人公那断人愁肠的离恨(情)(情)。此句用。此句用比喻比喻写出相思对我写出相思对我的煎熬和摧残。的煎熬和摧残。昨夜西风凋碧树。独上高楼,昨夜西风凋碧树。独
9、上高楼,望尽天涯路。望尽天涯路。望:望:凄凉的秋风,萧索的长林,没凄凉的秋风,萧索的长林,没有尽头的天涯路。意境有尽头的天涯路。意境辽阔萧索辽阔萧索。独、尽独、尽:道尽主人公的孤独寂寞,道尽主人公的孤独寂寞,孤寂中的坚韧情操,与坚定的守候孤寂中的坚韧情操,与坚定的守候。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?知何处:知何处:欲寄音书诉衷肠,却无处欲寄音书诉衷肠,却无处可寄,更添一份新愁。词也就在这可寄,更添一份新愁。词也就在这渺茫无着落的怅惘渺茫无着落的怅惘中结束。中结束。语尽而语尽而意不尽,意尽而情不尽。意不尽,意尽而情不尽。山长水阔:山长水阔:与与“望尽天涯路望尽天
10、涯路”照应,使全词照应,使全词意境悠远辽阔意境悠远辽阔。总结艺术特色:总结艺术特色:1、本词与晏殊的其它词作相比,、本词与晏殊的其它词作相比,它的上、下片之间,在境界、风它的上、下片之间,在境界、风格上是稍有区别的。上片取境较格上是稍有区别的。上片取境较狭,风格偏于柔婉;狭,风格偏于柔婉;下片却境界下片却境界开阔,风格近乎悲壮。开阔,风格近乎悲壮。2、词中,作者用了、词中,作者用了烘托与反衬烘托与反衬的的手法写女主人公内心的悲苦。前手法写女主人公内心的悲苦。前者如者如“槛菊愁烟兰泣露槛菊愁烟兰泣露”,是,是以以悲景写愁悲景写愁,与词中人物同病相怜。,与词中人物同病相怜。后者如后者如“燕子双飞燕
11、子双飞”、“明月穿明月穿户户”,都,都以乐景写悲以乐景写悲,以双燕、,以双燕、月光无情反衬女子有情。月光无情反衬女子有情。第第一一层层境境界界“昨昨夜夜西西风风凋凋碧碧树树,独独上上高高楼楼,望望尽尽天天涯涯路路。”是是出出于于晏晏殊殊的的蝶蝶恋恋花花,谈立志。谈立志。第第二二层层境境界界“衣衣带带渐渐宽宽终终不不悔悔,为为伊伊消消得得人人憔憔悴悴”是是出出于于柳柳永永的的凤凤栖栖梧梧,谈谈执执著。著。第三层境界第三层境界“众里寻他千百度,蓦然回首,众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处那人却在灯火阑珊处”是出于辛弃疾的是出于辛弃疾的青玉案青玉案,谈欣喜,谈欣喜。王国维王国维人间词话人间
12、词话中的三层境界:中的三层境界:浣溪沙浣溪沙一曲新词酒一杯,一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回。夕阳西下几时回。无可奈何花落去无可奈何花落去 ,似曾相识燕归来似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。小园香径独徘徊。1.“夕阳西下几时回?夕阳西下几时回?”一句寓情于景,请一句寓情于景,请简要分析此句抒发了什么样的感情。简要分析此句抒发了什么样的感情。2.“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这两句看似写实,其实实中有虚,有情有这两句看似写实,其实实中有虚,有情有理。请问是什么情、什么理?理。请问是什么情、什么理?3.“小园香径独徘徊小园香径独徘徊
13、”与词中的哪一句相呼与词中的哪一句相呼应?为什么?应?为什么?答案答案1:抒发了词人惜春伤时的惆怅和寂寞,:抒发了词人惜春伤时的惆怅和寂寞,叹惜年华将逝的情思。叹惜年华将逝的情思。答案答案2:首句写词人对:首句写词人对“花落去花落去”而终究无而终究无力挽回的叹惋,次句借力挽回的叹惋,次句借“燕归来燕归来”抒写因抒写因美好事物归来而欣慰。所包含的哲理是,美好事物归来而欣慰。所包含的哲理是,人事兴衰,无往不复。人事兴衰,无往不复。答案答案3:呼应的句子:无可奈何花落去。:呼应的句子:无可奈何花落去。第第一一层层境境界界“昨昨夜夜西西风风凋凋碧碧树树,独独上上高高楼楼,望望尽尽天天涯涯路路。”是是出
14、出于于晏晏殊殊的的蝶蝶恋恋花花,谈谈立志立志。第第二二层层境境界界“衣衣带带渐渐宽宽终终不不悔悔,为为伊伊消消得得人人憔憔悴悴。”是是出出于于柳柳永永的的凤凤栖栖梧梧,谈谈执著执著。第三层境界第三层境界“众里寻他千百度,蓦然回首,众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。那人却在灯火阑珊处。”是出于辛弃疾的是出于辛弃疾的青玉案青玉案,谈,谈欣喜欣喜。王王国国维维人人间间词词话话古古今今之之成成大大事事业业、大大学学问问者者,必经过三种之境界:必经过三种之境界:第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢,第一境界以西风刮得绿树落叶凋谢,表示当前形势相当恶劣,而他也只有他能表示当前形势相当恶劣,而他也只有
15、他能爬上高楼,居高临下高瞻远瞩,看到远方爬上高楼,居高临下高瞻远瞩,看到远方看到天尽头,看到别人看不到的地方。说看到天尽头,看到别人看不到的地方。说明他能排除干扰,不为暂时的烟雾所迷惑。明他能排除干扰,不为暂时的烟雾所迷惑。他能看到形势发展的主要方向,能抓住斗他能看到形势发展的主要方向,能抓住斗争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。争的主要矛盾。这是能取得成功的基础。这一境界是立志、是下决心,只有具备了这一境界是立志、是下决心,只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。这个条件才会有第二、第三境界。第二境界是描述如何为此决心而努力第二境界是描述如何为此决心而努力奋斗。人瘦了、憔悴了,但仍奋斗。人瘦
16、了、憔悴了,但仍“终不悔终不悔”。就是说尽管遇到各式各样的困难,还要坚就是说尽管遇到各式各样的困难,还要坚持奋斗,继续前进,为了事业一切在所不持奋斗,继续前进,为了事业一切在所不惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道,惜。在这个世界上干什么都没有平坦大道,要敢于创新,也要善于等待。这是执着的要敢于创新,也要善于等待。这是执着的追求,忘我的奋斗。追求,忘我的奋斗。第三境界是指在经过多次周折,经过第三境界是指在经过多次周折,经过多年的磨练之后,就会逐渐成熟起来,别多年的磨练之后,就会逐渐成熟起来,别人看不到东西他能明察秋毫,别人不理解人看不到东西他能明察秋毫,别人不理解的事物他能豁然领悟惯通。这时他
17、在事业的事物他能豁然领悟惯通。这时他在事业上就会有创造性的独特的贡献。这是功到上就会有创造性的独特的贡献。这是功到事成。这是用血汗浇灌出来的鲜花,是用事成。这是用血汗浇灌出来的鲜花,是用毕生精力铸造的大厦。毕生精力铸造的大厦。牛郎织女的传说牛郎织女的传说源远流长,传说每年源远流长,传说每年阴历七月七日夜,在阴历七月七日夜,在葡萄架下可以看到牛葡萄架下可以看到牛郎织女相会的情景;郎织女相会的情景;又说秋天晴空里飘浮又说秋天晴空里飘浮的游丝,是喜鹊上天的游丝,是喜鹊上天为牛郎织女搭桥时献为牛郎织女搭桥时献身所化;有些地方在身所化;有些地方在七夕把全村的雄鸡都七夕把全村的雄鸡都杀掉,以防它们报晓,杀
18、掉,以防它们报晓,好让牛郎织女朝夕相好让牛郎织女朝夕相守,等等。守,等等。“七夕七夕”是一是一个美好而又充满神个美好而又充满神话色彩的节日,引话色彩的节日,引起了古往今来多少起了古往今来多少诗人的咏叹。其中诗人的咏叹。其中能长久地脍炙人口,能长久地脍炙人口,传诵不衰的绝唱,传诵不衰的绝唱,则要推秦少游这首则要推秦少游这首鹊桥仙了。鹊桥仙了。秦秦 观观 秦观(秦观(1049-11001049-1100)字少游,)字少游,一字太虚,号淮海居士。扬州高一字太虚,号淮海居士。扬州高邮(今江苏高邮县)人邮(今江苏高邮县)人 ,北宋,北宋婉约派词人,与黄庭坚、张耒、婉约派词人,与黄庭坚、张耒、晁补之合称晁
19、补之合称“苏门四学士苏门四学士”。元丰八年(元丰八年(10851085年)进士,年)进士,初为定海主簿、蔡州教授,元祐初为定海主簿、蔡州教授,元祐初苏轼荐为秘书省正字,兼国史初苏轼荐为秘书省正字,兼国史院编修官。哲宗时院编修官。哲宗时“新党新党”执政,执政,被贬为监处州酒税,徏郴州,编被贬为监处州酒税,徏郴州,编管横州,又徙雷州,至藤州而卒。管横州,又徙雷州,至藤州而卒。秦观的秦观的散文长于议论散文长于议论,宋史评为,宋史评为“文丽而思深文丽而思深”;其;其诗长于抒情诗长于抒情,敖陶孙,敖陶孙诗评说:诗评说:“秦少游如时女游春,终伤秦少游如时女游春,终伤婉弱。婉弱。”秦观是北宋秦观是北宋婉约派
20、词人婉约派词人,其词大多描,其词大多描写写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨男女情爱和抒发仕途失意的哀怨,文字,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜。代表作工巧精细,音律谐美,情韵兼胜。代表作为鹊桥仙、望海潮、满庭芳为鹊桥仙、望海潮、满庭芳等。等。秦观著有淮海集秦观著有淮海集4040卷、淮海卷、淮海词(又名淮海居士长短句)、劝词(又名淮海居士长短句)、劝善录、逆旅集。又辑扬州诗、善录、逆旅集。又辑扬州诗、高邮诗。其高邮诗。其蚕书是我国现存最早蚕书是我国现存最早的一部蚕桑专著的一部蚕桑专著。建炎四年(建炎四年(11301130),南宋朝廷追赠),南宋朝廷追赠秦观为秦观为“直龙图阁学士直龙图阁学士”。高邮文
21、游台、。高邮文游台、秦观读书台、秦邮帖石刻、扬州云山秦观读书台、秦邮帖石刻、扬州云山图、图、“淮东第一观淮东第一观”石刻,保存至今。后石刻,保存至今。后世称之为世称之为“淮海公淮海公”。教学目标把握秦观词的婉约清丽的艺术风格在诵读品味中提高审美情趣,培养学生诗词的鉴赏能力学会从意境角度鉴赏诗歌重点:背诵鹊桥仙难点:鉴赏本词的情致理趣写作背景 这首词相传是秦观在为官之前,写给邻这首词相传是秦观在为官之前,写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄,村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄,他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲,却他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲,却被迫娶了一个自己并不爱的女子。被迫娶
22、了一个自己并不爱的女子。后来他后来他们有短暂的相遇,离别之后的某个七夕,他们有短暂的相遇,离别之后的某个七夕,他写下了这首词,寄托对这女子的思念。写下了这首词,寄托对这女子的思念。为咏牛郎、织女的爱情故事,以超人间为咏牛郎、织女的爱情故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,但的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,但大部分大部分因袭了因袭了“欢娱苦短欢娱苦短”的传统主题,格的传统主题,格调哀婉、凄楚调哀婉、凄楚,秦观的这首词既没有慨叹会,秦观的这首词既没有慨叹会少离多,也没有抒发脉脉的相思,却自出机少离多,也没有抒发脉脉的相思,却自出机抒,歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。抒,歌颂坚贞不渝、
23、诚挚不欺的爱情。鹊桥仙 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!鹊桥仙注释鹊桥仙注释纤云句纤云句:一缕缕的云彩做弄出许多花巧。以此:一缕缕的云彩做弄出许多花巧。以此喻织女织造云锦手艺的精巧,同时也暗示这是喻织女织造云锦手艺的精巧,同时也暗示这是乞巧节,为织女渡河之夕。乞巧节,为织女渡河之夕。按旧俗,按旧俗,七夕为乞巧节,乞巧就是向织女乞求智慧的意七夕为乞巧节,乞巧就是向织女乞求智慧的意思。思。飞星句飞星句:谓牛郎,织女流露出终年不得见面的:谓牛郎,织女流露出终年不得见面的离恨。离恨。银汉句银汉句:夜里度
24、过辽阔的天河。银汉,天河。:夜里度过辽阔的天河。银汉,天河。金风玉露,秋风白露金风玉露,秋风白露。李商隐辛未七夕诗:。李商隐辛未七夕诗:“由来碧落银河畔,可要金风玉露时。由来碧落银河畔,可要金风玉露时。”忍顾句忍顾句:表示不忍分别之意。织女因:表示不忍分别之意。织女因“佳期如佳期如梦梦”,故不忍回顾归路。,故不忍回顾归路。朝朝暮暮,谓朝夕相聚朝朝暮暮,谓朝夕相聚。语出宋玉高唐赋。语出宋玉高唐赋。纤云弄巧,飞星传恨纤云弄巧,飞星传恨“纤云弄巧纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。的手艺何其精巧绝伦
25、。思考:思考:“纤云弄巧,飞星传恨纤云弄巧,飞星传恨”中为什中为什么是么是“恨恨”?此句写牛郎。此句写牛郎。“飞飞”者,快步如飞也;者,快步如飞也;“恨恨”者,怨离别之久长也者,怨离别之久长也。因有此恨,所因有此恨,所以他急切地想见到自己的妻子。以他急切地想见到自己的妻子。其他理解:其他理解:拟人拟人,在牛郎、织女相会佳期,彩云,在牛郎、织女相会佳期,彩云都来为他们都来为他们“弄巧弄巧”,流星也来为他们,流星也来为他们“传恨传恨”,为牛郎织女每年一度的相会渲染气氛。,为牛郎织女每年一度的相会渲染气氛。关于银河,古诗十九首云:关于银河,古诗十九首云:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水河汉清且浅,
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