第二节诗歌.ppt
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1、第二节第二节诗歌诗歌一、诗歌的解说与分类一、诗歌的解说与分类诗歌是一种用丰富新奇的想象和富有节奏、韵诗歌是一种用丰富新奇的想象和富有节奏、韵诗歌是一种用丰富新奇的想象和富有节奏、韵诗歌是一种用丰富新奇的想象和富有节奏、韵律的语言,高度概括地歌唱生活,抒发感情的文学律的语言,高度概括地歌唱生活,抒发感情的文学律的语言,高度概括地歌唱生活,抒发感情的文学律的语言,高度概括地歌唱生活,抒发感情的文学体裁。体裁。体裁。体裁。诗歌是诗歌是诗歌是诗歌是“诗诗诗诗”与与与与“歌歌歌歌”(歌词)的合称。早期的诗以歌(歌词)的合称。早期的诗以歌(歌词)的合称。早期的诗以歌(歌词)的合称。早期的诗以歌咏为主,与歌
2、本不分家。虽然今人已经明确区分了诗和歌的咏为主,与歌本不分家。虽然今人已经明确区分了诗和歌的咏为主,与歌本不分家。虽然今人已经明确区分了诗和歌的咏为主,与歌本不分家。虽然今人已经明确区分了诗和歌的文体概念与使用范围,但诗与歌作为同样以语言为符号进行文体概念与使用范围,但诗与歌作为同样以语言为符号进行文体概念与使用范围,但诗与歌作为同样以语言为符号进行文体概念与使用范围,但诗与歌作为同样以语言为符号进行表现的文学艺术方式,无论其传播方式与接受对象有何不同,表现的文学艺术方式,无论其传播方式与接受对象有何不同,表现的文学艺术方式,无论其传播方式与接受对象有何不同,表现的文学艺术方式,无论其传播方式
3、与接受对象有何不同,二者在创作本质上仍然具有坚实且广泛的同一性。因此,模二者在创作本质上仍然具有坚实且广泛的同一性。因此,模二者在创作本质上仍然具有坚实且广泛的同一性。因此,模二者在创作本质上仍然具有坚实且广泛的同一性。因此,模糊地称其为诗或诗歌,往往是被默许的。糊地称其为诗或诗歌,往往是被默许的。糊地称其为诗或诗歌,往往是被默许的。糊地称其为诗或诗歌,往往是被默许的。n n关于诗歌的功能,中国传统的诗歌理论向有关于诗歌的功能,中国传统的诗歌理论向有关于诗歌的功能,中国传统的诗歌理论向有关于诗歌的功能,中国传统的诗歌理论向有“诗言志诗言志诗言志诗言志”与与与与“诗缘诗缘诗缘诗缘情情情情”以及以
4、及以及以及“情志并举情志并举情志并举情志并举”三大代表性认识。三大代表性认识。三大代表性认识。三大代表性认识。n n其其其其“言志言志言志言志”说源于说源于说源于说源于毛诗序毛诗序毛诗序毛诗序中一段著名的诗歌发生学理解:中一段著名的诗歌发生学理解:中一段著名的诗歌发生学理解:中一段著名的诗歌发生学理解:“诗者,诗者,诗者,诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永
5、歌之不足,不知手之舞之,足之蹈嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈嗟叹之,嗟叹之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。之也。之也。之也。”它和它和它和它和尚书尚书尚书尚书 尧典尧典尧典尧典所云之所云之所云之所云之“诗言志,歌永言诗言志,歌永言诗言志,歌永言诗言志,歌永言”同为我国文同为我国文同为我国文同为我国文化传统对诗歌功能的基本认识;化传统对诗歌功能的基本认识;化传统对诗歌功能的基本认识;化传统对诗歌功能的基本认识;n n诗歌的诗歌的诗歌的诗歌的“缘情缘情缘情缘情”说一般以说一般以说一般以说一
6、般以楚辞楚辞楚辞楚辞 惜涌惜涌惜涌惜涌中中中中“惜涌以致,发愤以抒情惜涌以致,发愤以抒情惜涌以致,发愤以抒情惜涌以致,发愤以抒情”句为端倪,而以陆机句为端倪,而以陆机句为端倪,而以陆机句为端倪,而以陆机文赋文赋文赋文赋“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮”句句句句为旗帜,高扬了诗歌与人类情感的密切关系,彰显了诗歌的抒情功能;为旗帜,高扬了诗歌与人类情感的密切关系,彰显了诗歌的抒情功能;为旗帜,高扬了诗歌与人类情感的密切关系,彰显了诗歌的抒情功能;为旗帜,高扬了诗歌与人类情感的密切关系,彰显了诗歌的抒情功能;n n而诗歌功能的
7、情志并举说则认为:单纯的言志与抒情,都会遮蔽诗歌而诗歌功能的情志并举说则认为:单纯的言志与抒情,都会遮蔽诗歌而诗歌功能的情志并举说则认为:单纯的言志与抒情,都会遮蔽诗歌而诗歌功能的情志并举说则认为:单纯的言志与抒情,都会遮蔽诗歌另一些伟大的使命与功能,于是他们提出了所谓的另一些伟大的使命与功能,于是他们提出了所谓的另一些伟大的使命与功能,于是他们提出了所谓的另一些伟大的使命与功能,于是他们提出了所谓的“情志并举情志并举情志并举情志并举”说,说,说,说,意欲以一种两全其美的说法来纠偏补缺。意欲以一种两全其美的说法来纠偏补缺。意欲以一种两全其美的说法来纠偏补缺。意欲以一种两全其美的说法来纠偏补缺。
8、诗歌的分类:诗歌的分类:n n诗歌的基本类型,从诗歌的基本类型,从诗歌的基本类型,从诗歌的基本类型,从表现形式表现形式表现形式表现形式上一般分为上一般分为上一般分为上一般分为格律体格律体格律体格律体与与与与自由自由自由自由体体体体两大主要类别。两大主要类别。两大主要类别。两大主要类别。n n诗歌的格律体式,有比较严格的写作格式与写作章法。诗歌的格律体式,有比较严格的写作格式与写作章法。诗歌的格律体式,有比较严格的写作格式与写作章法。诗歌的格律体式,有比较严格的写作格式与写作章法。格律诗有古代格律诗与现代格律诗。现代格律诗是介于格律诗有古代格律诗与现代格律诗。现代格律诗是介于格律诗有古代格律诗与
9、现代格律诗。现代格律诗是介于格律诗有古代格律诗与现代格律诗。现代格律诗是介于十分严谨的古代格律诗与比较随意的现代自由诗之间的十分严谨的古代格律诗与比较随意的现代自由诗之间的十分严谨的古代格律诗与比较随意的现代自由诗之间的十分严谨的古代格律诗与比较随意的现代自由诗之间的一种诗歌体式,由于它兼顾着格律与自由的优点同时又一种诗歌体式,由于它兼顾着格律与自由的优点同时又一种诗歌体式,由于它兼顾着格律与自由的优点同时又一种诗歌体式,由于它兼顾着格律与自由的优点同时又能够避免其缺点,所以应该是现代诗歌的体式发展方向。能够避免其缺点,所以应该是现代诗歌的体式发展方向。能够避免其缺点,所以应该是现代诗歌的体式
10、发展方向。能够避免其缺点,所以应该是现代诗歌的体式发展方向。n n诗歌的自由体式,比较接近语言的自然语态,它通过不诗歌的自由体式,比较接近语言的自然语态,它通过不诗歌的自由体式,比较接近语言的自然语态,它通过不诗歌的自由体式,比较接近语言的自然语态,它通过不固定的字数、行数与句式等完成诗歌的表意。自由诗的固定的字数、行数与句式等完成诗歌的表意。自由诗的固定的字数、行数与句式等完成诗歌的表意。自由诗的固定的字数、行数与句式等完成诗歌的表意。自由诗的出现是诗歌发展史上一次伟大的诗歌革命。自由诗在中出现是诗歌发展史上一次伟大的诗歌革命。自由诗在中出现是诗歌发展史上一次伟大的诗歌革命。自由诗在中出现是
11、诗歌发展史上一次伟大的诗歌革命。自由诗在中国的历史,迄今不足百年且一路饱受坎坷,没有得到正国的历史,迄今不足百年且一路饱受坎坷,没有得到正国的历史,迄今不足百年且一路饱受坎坷,没有得到正国的历史,迄今不足百年且一路饱受坎坷,没有得到正常与良性的发展,但是自由诗所取得的成就已经足够显常与良性的发展,但是自由诗所取得的成就已经足够显常与良性的发展,但是自由诗所取得的成就已经足够显常与良性的发展,但是自由诗所取得的成就已经足够显著,其强大的生命力已经初步显现。著,其强大的生命力已经初步显现。著,其强大的生命力已经初步显现。著,其强大的生命力已经初步显现。n n不论是格律体诗自由体诗,诗歌基本的文体特
12、征则是语不论是格律体诗自由体诗,诗歌基本的文体特征则是语不论是格律体诗自由体诗,诗歌基本的文体特征则是语不论是格律体诗自由体诗,诗歌基本的文体特征则是语言的分行排列。通过分行以及分节,诗歌对其语言进行言的分行排列。通过分行以及分节,诗歌对其语言进行言的分行排列。通过分行以及分节,诗歌对其语言进行言的分行排列。通过分行以及分节,诗歌对其语言进行有规律的排列组合,以产生韵律感和节奏感甚至诗意。有规律的排列组合,以产生韵律感和节奏感甚至诗意。有规律的排列组合,以产生韵律感和节奏感甚至诗意。有规律的排列组合,以产生韵律感和节奏感甚至诗意。诗歌的分行并非是率性自由的。诗歌的分行并非是率性自由的。诗歌的分
13、行并非是率性自由的。诗歌的分行并非是率性自由的。n n诗歌分行主要的艺术作用是:能够表现诗歌语言特有的诗歌分行主要的艺术作用是:能够表现诗歌语言特有的诗歌分行主要的艺术作用是:能够表现诗歌语言特有的诗歌分行主要的艺术作用是:能够表现诗歌语言特有的韵律美并凸现诗歌语言特有的节奏感,能够对需要强调韵律美并凸现诗歌语言特有的节奏感,能够对需要强调韵律美并凸现诗歌语言特有的节奏感,能够对需要强调韵律美并凸现诗歌语言特有的节奏感,能够对需要强调的诗歌语言进行突出强调并创建诗歌语言的语意空白,的诗歌语言进行突出强调并创建诗歌语言的语意空白,的诗歌语言进行突出强调并创建诗歌语言的语意空白,的诗歌语言进行突出
14、强调并创建诗歌语言的语意空白,能够助成诗歌语言的图像之美并实现诗歌语言的建筑之能够助成诗歌语言的图像之美并实现诗歌语言的建筑之能够助成诗歌语言的图像之美并实现诗歌语言的建筑之能够助成诗歌语言的图像之美并实现诗歌语言的建筑之美,能够暗示出诗歌语言的情感调性。于是,诗行就是美,能够暗示出诗歌语言的情感调性。于是,诗行就是美,能够暗示出诗歌语言的情感调性。于是,诗行就是美,能够暗示出诗歌语言的情感调性。于是,诗行就是诗歌艺术进行表意的时间单位、空间单位与意义单位。诗歌艺术进行表意的时间单位、空间单位与意义单位。诗歌艺术进行表意的时间单位、空间单位与意义单位。诗歌艺术进行表意的时间单位、空间单位与意义
15、单位。诗歌在形式层面上的诗歌在形式层面上的诗歌在形式层面上的诗歌在形式层面上的“一行一行一行一行”与诗歌在意义层面上的与诗歌在意义层面上的与诗歌在意义层面上的与诗歌在意义层面上的“一句一句一句一句”不能等同,一行之内可以有大于一句的内容;一不能等同,一行之内可以有大于一句的内容;一不能等同,一行之内可以有大于一句的内容;一不能等同,一行之内可以有大于一句的内容;一句之中也可以有多于一行的形式。行是形式概念而句是句之中也可以有多于一行的形式。行是形式概念而句是句之中也可以有多于一行的形式。行是形式概念而句是句之中也可以有多于一行的形式。行是形式概念而句是意义概念;句是内容单位而行乃形式单位。总之
16、,一个意义概念;句是内容单位而行乃形式单位。总之,一个意义概念;句是内容单位而行乃形式单位。总之,一个意义概念;句是内容单位而行乃形式单位。总之,一个诗行,就是一个相对独立的的语言模块表示的一个相对诗行,就是一个相对独立的的语言模块表示的一个相对诗行,就是一个相对独立的的语言模块表示的一个相对诗行,就是一个相对独立的的语言模块表示的一个相对独立的诗意单位。独立的诗意单位。独立的诗意单位。独立的诗意单位。n n诗歌从诗歌从诗歌从诗歌从内容上内容上内容上内容上一般分为一般分为一般分为一般分为抒情诗、叙事诗和哲理诗抒情诗、叙事诗和哲理诗抒情诗、叙事诗和哲理诗抒情诗、叙事诗和哲理诗三大三大三大三大类。
17、类。类。类。n n抒情诗大都结合写景状物,创造意象与意境,塑造抒抒情诗大都结合写景状物,创造意象与意境,塑造抒抒情诗大都结合写景状物,创造意象与意境,塑造抒抒情诗大都结合写景状物,创造意象与意境,塑造抒情主人公形象。诗歌抒发的人类之情主人公形象。诗歌抒发的人类之情主人公形象。诗歌抒发的人类之情主人公形象。诗歌抒发的人类之“情情情情”,大到宇宙,大到宇宙,大到宇宙,大到宇宙的亘古情怀与人生的深刻情感,小到个人一时喜怒哀的亘古情怀与人生的深刻情感,小到个人一时喜怒哀的亘古情怀与人生的深刻情感,小到个人一时喜怒哀的亘古情怀与人生的深刻情感,小到个人一时喜怒哀乐的情绪,是对人类情感全方位多层次的展示,
18、诗歌乐的情绪,是对人类情感全方位多层次的展示,诗歌乐的情绪,是对人类情感全方位多层次的展示,诗歌乐的情绪,是对人类情感全方位多层次的展示,诗歌最终塑造出人类作为一种情感生命的感人形象,提示最终塑造出人类作为一种情感生命的感人形象,提示最终塑造出人类作为一种情感生命的感人形象,提示最终塑造出人类作为一种情感生命的感人形象,提示着人类生命深刻丰富的情感内涵。需要注意的是,即着人类生命深刻丰富的情感内涵。需要注意的是,即着人类生命深刻丰富的情感内涵。需要注意的是,即着人类生命深刻丰富的情感内涵。需要注意的是,即使是抒情诗,它作为歌唱生活的语言艺术,却不应该使是抒情诗,它作为歌唱生活的语言艺术,却不应
19、该使是抒情诗,它作为歌唱生活的语言艺术,却不应该使是抒情诗,它作为歌唱生活的语言艺术,却不应该是是是是“诗人感情的直写诗人感情的直写诗人感情的直写诗人感情的直写”即不应该忽视诗歌之所以是诗即不应该忽视诗歌之所以是诗即不应该忽视诗歌之所以是诗即不应该忽视诗歌之所以是诗歌的另一个重要的元素:形象!如果仅仅是歌的另一个重要的元素:形象!如果仅仅是歌的另一个重要的元素:形象!如果仅仅是歌的另一个重要的元素:形象!如果仅仅是“感情的感情的感情的感情的直写直写直写直写”,那它只应该叫做,那它只应该叫做,那它只应该叫做,那它只应该叫做“感情感情感情感情”或者或者或者或者“强烈的感情强烈的感情强烈的感情强烈的
20、感情”,而不能被称为,而不能被称为,而不能被称为,而不能被称为“诗诗诗诗”。要称其为诗,还应该让感。要称其为诗,还应该让感。要称其为诗,还应该让感。要称其为诗,还应该让感情充分地形象化。情充分地形象化。情充分地形象化。情充分地形象化。n n叙事诗从诗歌的写作内容上看,固然可以解释为叙述事叙事诗从诗歌的写作内容上看,固然可以解释为叙述事叙事诗从诗歌的写作内容上看,固然可以解释为叙述事叙事诗从诗歌的写作内容上看,固然可以解释为叙述事实与事件的诗歌,如史诗、诗剧等,但如果从语言的表实与事件的诗歌,如史诗、诗剧等,但如果从语言的表实与事件的诗歌,如史诗、诗剧等,但如果从语言的表实与事件的诗歌,如史诗、
21、诗剧等,但如果从语言的表达方式上看,则可以解释为主要使用叙述(往往也兼用达方式上看,则可以解释为主要使用叙述(往往也兼用达方式上看,则可以解释为主要使用叙述(往往也兼用达方式上看,则可以解释为主要使用叙述(往往也兼用描写)的表达方式的诗歌。这样的叙事诗就是广义的叙描写)的表达方式的诗歌。这样的叙事诗就是广义的叙描写)的表达方式的诗歌。这样的叙事诗就是广义的叙描写)的表达方式的诗歌。这样的叙事诗就是广义的叙事诗,比如臧克家的事诗,比如臧克家的事诗,比如臧克家的事诗,比如臧克家的三代人三代人三代人三代人和顾城的和顾城的和顾城的和顾城的远与近远与近远与近远与近,就属于这种广义叙事诗的范畴。需要特别强
22、调的是,这就属于这种广义叙事诗的范畴。需要特别强调的是,这就属于这种广义叙事诗的范畴。需要特别强调的是,这就属于这种广义叙事诗的范畴。需要特别强调的是,这种以叙述和描写为主的表达方式,与中国传统诗歌手法种以叙述和描写为主的表达方式,与中国传统诗歌手法种以叙述和描写为主的表达方式,与中国传统诗歌手法种以叙述和描写为主的表达方式,与中国传统诗歌手法中的中的中的中的“赋赋赋赋”有着密切的关系。朱熹说:有着密切的关系。朱熹说:有着密切的关系。朱熹说:有着密切的关系。朱熹说:“赋者,敷陈其赋者,敷陈其赋者,敷陈其赋者,敷陈其事而直言之也事而直言之也事而直言之也事而直言之也”。作为一种写作最为基本的语言动
23、作,。作为一种写作最为基本的语言动作,。作为一种写作最为基本的语言动作,。作为一种写作最为基本的语言动作,赋即赋即赋即赋即“直陈直陈直陈直陈”与与与与“铺叙铺叙铺叙铺叙”,即对事物的铺排性叙述和罗,即对事物的铺排性叙述和罗,即对事物的铺排性叙述和罗,即对事物的铺排性叙述和罗列性描写。列性描写。列性描写。列性描写。n n中国当代口语诗歌的代表诗人于坚的诗歌写作具有突出中国当代口语诗歌的代表诗人于坚的诗歌写作具有突出中国当代口语诗歌的代表诗人于坚的诗歌写作具有突出中国当代口语诗歌的代表诗人于坚的诗歌写作具有突出的的的的“以赋为诗以赋为诗以赋为诗以赋为诗”之特点,如之特点,如之特点,如之特点,如尚义
24、街六号尚义街六号尚义街六号尚义街六号、罗家生罗家生罗家生罗家生、0 0档案档案档案档案等。等。等。等。n n臧克家臧克家臧克家臧克家三代人三代人三代人三代人n n孩子孩子孩子孩子在土里洗澡;在土里洗澡;在土里洗澡;在土里洗澡;爸爸爸爸爸爸爸爸在土里留汗;在土里留汗;在土里留汗;在土里留汗;爷爷爷爷爷爷爷爷在土里埋葬。在土里埋葬。在土里埋葬。在土里埋葬。n n顾城顾城顾城顾城 远和近远和近远和近远和近n n你,你,你,你,n n一会儿看我,一会儿看我,一会儿看我,一会儿看我,n n一会儿看云。一会儿看云。一会儿看云。一会儿看云。n n我觉得,我觉得,我觉得,我觉得,n n你看我时很远,你看我时很
25、远,你看我时很远,你看我时很远,n n你看云时很近。你看云时很近。你看云时很近。你看云时很近。n n尚义街六号尚义街六号尚义街六号尚义街六号作者:于坚作者:于坚作者:于坚作者:于坚n n尚义街六号尚义街六号尚义街六号尚义街六号 法国式的黄房子法国式的黄房子法国式的黄房子法国式的黄房子 老吴的裤子晾在二楼老吴的裤子晾在二楼老吴的裤子晾在二楼老吴的裤子晾在二楼 喊一声喊一声喊一声喊一声 胯下就钻出戴眼睛的脑袋胯下就钻出戴眼睛的脑袋胯下就钻出戴眼睛的脑袋胯下就钻出戴眼睛的脑袋 隔壁的大厕所隔壁的大厕所隔壁的大厕所隔壁的大厕所 天天清早排着长队天天清早排着长队天天清早排着长队天天清早排着长队 我们往往
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