2胡适.ppt
《2胡适.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2胡适.ppt(33页珍藏版)》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、主要内容新诗发生的历史动因胡适与尝试集周作人小河沈尹默三弦俞平伯的新诗一、新诗发生的历史动因新文化运动的历史语境新文化运动的历史语境晚清诗界革新及其影响晚清诗界革新及其影响从新文化运动到新文学运动从新文化运动到新文学运动(1)新文化运动的历史语境)新文化运动的历史语境晚明文化思潮:市民文化、性灵(公安)、个性解放(李贽)晚清龚自珍“惊雷”林则徐“睁眼看世界”魏源“师夷长技以制夷”洪秀全“拜上帝会”与洪仁玕资政新编洋务运动“中体西用”维新派:器物、制度、文化辛亥革命袁世凯复古尊孔新文化运动“打倒孔家店”:科学与民主。(2)晚清诗界革新及其影响)晚清诗界革新及其影响晚清宋诗运动晚清宋诗运动“学宋”
2、大体上是提倡以学问补充性情之不足,以文法入诗,同时以宋诗的开拓精神去扩大表现范围。程恩泽、何绍基、曾国藩、“同光体”。晚清诗界革命晚清诗界革命黄遵宪、梁启超等倡导“诗界革命”。晚清诗界革命晚清诗界革命黄遵宪等:“我手写我口”,力倡言文一致,并以“欧洲之意境语句”作为“诗界革命”发展的重要范式与方向。这就从根本上搅乱了旧的诗坛格局,动摇了传统诗学观念,开启了诗歌通俗化、大众化序幕,为中国诗歌现代化创造了条件。梁启超梁启超去国行去国行呜呼济艰乏才兮,儒冠容容。佞头不斩兮,侠剑无功。君恩友仇两未报,死于贼手毋乃非英雄。割慈忍泪出国门,掉头不顾吾其东。东方古称君子国,种族文教咸我同。尔来封狼逐逐磨齿瞰
3、西北,唇齿患难尤相通。大陆山河若破碎,巢覆完卵难为功。我来欲作秦廷七日哭,大邦犹幸非宋聋诗界革命小说界革命文界革命谭嗣同狱中题壁望门投止思张俭忍死须臾待杜根我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑谁是“两昆仑”?(3)从新文化运动到新文学运动新文化运动的主要内容新文学运动的发生发展尝试期的新诗1917年年新青年新青年第第2卷第卷第6号刊出胡适的号刊出胡适的白白话诗八首话诗八首,它是新诗最初的尝试之作。,它是新诗最初的尝试之作。不久,沈尹默、周作人、陈衡哲、俞平伯、罗不久,沈尹默、周作人、陈衡哲、俞平伯、罗家仑、傅斯年、康白情、刘半农以及陈独秀、家仑、傅斯年、康白情、刘半农以及陈独秀、李大钊、鲁迅等人,在李
4、大钊、鲁迅等人,在新青年新青年、新潮新潮、星期评论星期评论、少年中国少年中国、学灯学灯、觉悟觉悟上发表了一批初期白话新诗。上发表了一批初期白话新诗。一个问题:新文学运动何以从新诗发端?“五四五四”文学革命在创作实践上是以新诗的创作文学革命在创作实践上是以新诗的创作为突破口,而新诗运动则从诗形式上的解放入为突破口,而新诗运动则从诗形式上的解放入手。手。(1)从最顽固的地方着手是一种战略选择)从最顽固的地方着手是一种战略选择(2)晚清)晚清“诗界革命诗界革命”的触发的触发(3)胡适的主体性)胡适的主体性中国新诗总体发展线索中国新诗总体发展线索尝试期女神期新月期现代期七月派中国新诗派颂歌期朦胧诗新生
5、代诗90年代诗歌新世纪诗歌龙泉明:四个界碑龙泉明:四个界碑二、胡适与二、胡适与尝试集尝试集新诗何以姓“胡”?胡适的新诗观尝试集中的“尝试”新诗何以姓新诗何以姓“胡胡”?自古英雄出少年胡适与任叔永胡适与任叔永胡适与任叔永胡适与任叔永胡适与陈独秀胡适与陈独秀胡适与陈独秀胡适与陈独秀胡适与鲁迅等胡适与鲁迅等胡适与鲁迅等胡适与鲁迅等尝试篇:尝试成功自古无!放翁这话未必是。我今为下一转语:自古成功在尝试!胡适的新诗观胡适的新诗观1,“作诗如作文作诗如作文”2,“诗的经验主义诗的经验主义”3,新诗的,新诗的“散文化散文化”与与“平平民化民化”作诗如作文作诗如作文 一是打破诗古典诗歌的格律,换以一是打破诗古
6、典诗歌的格律,换以“自然的音节自然的音节”;二是以白话写诗,并吸收国外新语法。二是以白话写诗,并吸收国外新语法。这一理论为新诗的语言形式和思维形式规定了道路。这一理论为新诗的语言形式和思维形式规定了道路。诗的经验主义诗的经验主义其核心就是其核心就是“言之有物言之有物”,也即,也即“有我有我”与与“有人有人”。前者突出了诗的主体性前者突出了诗的主体性后者突出了平民意识后者突出了平民意识文化启蒙文化启蒙主义。主义。“散文化散文化”与与“平民化平民化”“散文化散文化”与与“平民化平民化”的深刻联系。的深刻联系。学衡学衡派反对:派反对:“诗之有格律,实诗之本能诗之有格律,实诗之本能”,主张,主张“新材
7、料与旧格律新材料与旧格律”。(胡先啸)。(胡先啸)学衡派与新月派在新诗观念上的渊源学衡派与新月派在新诗观念上的渊源尝试集尝试集中的中的“尝试尝试”尝试集尝试集中国新诗的开山之作中国新诗的开山之作1920年年3月出版月出版“沟通新旧两个艺术时代的桥梁沟通新旧两个艺术时代的桥梁”。艺术特征艺术特征(1)白描,如胡适的)白描,如胡适的人力车夫人力车夫(2)新诗的新诗的新诗的新诗的“形式花园形式花园形式花园形式花园”具有明白而平易的特点,但缺乏飞腾的想象力。具有明白而平易的特点,但缺乏飞腾的想象力。病中得江冬秀书病中得江冬秀书 病中得她书,不满八行纸。全无要紧事,病中得她书,不满八行纸。全无要紧事,病
8、中得她书,不满八行纸。全无要紧事,病中得她书,不满八行纸。全无要紧事,颇使我欢喜。颇使我欢喜。颇使我欢喜。颇使我欢喜。我不认得她,她不认得我,我总常念她,这是我不认得她,她不认得我,我总常念她,这是我不认得她,她不认得我,我总常念她,这是我不认得她,她不认得我,我总常念她,这是为什么?岂不因我们,分定长相亲,由分生情意,为什么?岂不因我们,分定长相亲,由分生情意,为什么?岂不因我们,分定长相亲,由分生情意,为什么?岂不因我们,分定长相亲,由分生情意,所以非路人?海外土生子,生不识故里。终有故乡所以非路人?海外土生子,生不识故里。终有故乡所以非路人?海外土生子,生不识故里。终有故乡所以非路人?海
9、外土生子,生不识故里。终有故乡情,其理就如此。情,其理就如此。情,其理就如此。情,其理就如此。岂不爱自由,此意无人晓:情愿不自由,也是岂不爱自由,此意无人晓:情愿不自由,也是岂不爱自由,此意无人晓:情愿不自由,也是岂不爱自由,此意无人晓:情愿不自由,也是自由了。自由了。自由了。自由了。胡适、江冬秀、陈衡哲、韦莲司、曹诚英蒋介石蒋介石蒋介石蒋介石评价胡适新文化中旧道德的楷模新文化中旧道德的楷模旧伦理中新思想的师表旧伦理中新思想的师表胡适与现代中国胡适与现代中国胡适与现代中国胡适与现代中国三、周作人三、周作人小河小河周氏兄弟往事不堪回首!文抄公!现代中国的“蔷薇”:空寂与晦涩躲在“自己的园地”,行
10、得通吗?顿挫于现代民族国家意识与人的个体意识之间再谈周作人的气节问题胡适谈新诗赞它是“新诗中的第一首杰作”小河农夫堰(土堰、石堰)深潭稻桑树草和虾蟆谁是筑堰的农夫谁是筑堰的农夫人民大众?人民大众?人民大众?人民大众?封建势力?封建势力?封建势力?封建势力?帝国主义?帝国主义?帝国主义?帝国主义?仁人志士?仁人志士?仁人志士?仁人志士?胡适、朱自清、废名等人主要是从新诗文体发生学的层面上对诗加以肯定。胡适乐观黄修己认为小河一诗表现了反对束缚人性,要求让个性自然发展的思想钱理群先生则认为小河一诗有“一种隐隐的忧郁”,“流露出怎样一种难以遏制的不安与忧虑!”陈思和先生在新诗鉴赏辞典中对小河的理解可以
11、看作是对上述两种观点的综合。小河一诗既嘲讽了新文化运动高潮小河一诗既嘲讽了新文化运动高潮小河一诗既嘲讽了新文化运动高潮小河一诗既嘲讽了新文化运动高潮渐近时一部分保守知识分子的文化心态,渐近时一部分保守知识分子的文化心态,渐近时一部分保守知识分子的文化心态,渐近时一部分保守知识分子的文化心态,也批评了一部分普通国民的不思进取,也批评了一部分普通国民的不思进取,也批评了一部分普通国民的不思进取,也批评了一部分普通国民的不思进取,同时也隐秘地传达了一部分启蒙者的抱同时也隐秘地传达了一部分启蒙者的抱同时也隐秘地传达了一部分启蒙者的抱同时也隐秘地传达了一部分启蒙者的抱负与境界。负与境界。负与境界。负与境
12、界。四、沈尹默四、沈尹默三三弦弦沈尹默(沈尹默(沈尹默(沈尹默(1883188319711971),著名诗人、书),著名诗人、书),著名诗人、书),著名诗人、书法家和教育家,五四新文化运动先驱之法家和教育家,五四新文化运动先驱之法家和教育家,五四新文化运动先驱之法家和教育家,五四新文化运动先驱之一。祖籍浙江吴兴一。祖籍浙江吴兴一。祖籍浙江吴兴一。祖籍浙江吴兴,早年留学日本,早年留学日本,早年留学日本,早年留学日本,19171917年担任北京大学教授,并向蔡元年担任北京大学教授,并向蔡元年担任北京大学教授,并向蔡元年担任北京大学教授,并向蔡元培校长推荐陈独秀出任北大文科学长培校长推荐陈独秀出任北
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 胡适
限制150内