文学类文本阅读.3散文 欣赏作品形象.ppt
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1、考向三 欣赏作品形象 散文形象散文形象景物形象景物形象 人物形象人物形象物物 象象 1.1.人物形象人物形象 人物形象主要出现在写人叙事类的散文中,一般不如小说人物形象主要出现在写人叙事类的散文中,一般不如小说中的形象丰满完整,它可以是人物的一个神态、一个动作、一中的形象丰满完整,它可以是人物的一个神态、一个动作、一个微妙的心理变化,等等。对散文人物形象的鉴赏,一般从三个微妙的心理变化,等等。对散文人物形象的鉴赏,一般从三个方面入手:个方面入手:(1)(1)明确人物形象的外部特征和内涵,包括外表、身份地位、明确人物形象的外部特征和内涵,包括外表、身份地位、社会历史背景、思想性格特征和人物形象意
2、义;社会历史背景、思想性格特征和人物形象意义;(2)(2)明确刻画人物形象的方法,包括正面描写明确刻画人物形象的方法,包括正面描写(语言、动作、语言、动作、肖像、细节、心理等肖像、细节、心理等)和侧面描写和侧面描写(环境描写、其他人物形象的环境描写、其他人物形象的映照和衬托等映照和衬托等)。包括对话、独白等。它能刻画人物性格,反映人包括对话、独白等。它能刻画人物性格,反映人物心理活动,促进故事情节的发展;也可描摹人物心理活动,促进故事情节的发展;也可描摹人物的语态,收到一种特殊的效果。物的语态,收到一种特殊的效果。包括人物的容貌、身材、表情、衣着、姿态等的描写。包括人物的容貌、身材、表情、衣着
3、、姿态等的描写。能刻画人物的性格特征,表现人物的精神面貌,透露能刻画人物的性格特征,表现人物的精神面貌,透露人物的内心活动,揭示人物的身份、际遇等。人物的内心活动,揭示人物的身份、际遇等。心理描写心理描写主要类型主要类型范范 围围 及及 作作 用用语言描写语言描写动作描写动作描写肖像描写肖像描写对人物的内心活动或思想变化进行具体刻画。可以对人物的内心活动或思想变化进行具体刻画。可以直接揭示人物的内心世界,刻画人物的性格特征。直接揭示人物的内心世界,刻画人物的性格特征。能更好地展现人物的内心世界、性格特征等。能更好地展现人物的内心世界、性格特征等。2.2.物象物象 物象主要出现在托物言志或写景状
4、物的散文作品中。物象主要出现在托物言志或写景状物的散文作品中。鉴赏物象首先要把握这一物象的形象特征,了解它和所象鉴赏物象首先要把握这一物象的形象特征,了解它和所象征意义之间的相似点,体悟作者借这一物象所要表达的思想感征意义之间的相似点,体悟作者借这一物象所要表达的思想感情,理解它对于表现主旨的意义和作用,进而欣赏意象之美。情,理解它对于表现主旨的意义和作用,进而欣赏意象之美。鉴赏物象顺序一般是从文章结构形式到内容主旨再到思想鉴赏物象顺序一般是从文章结构形式到内容主旨再到思想感情,多角度思考。感情,多角度思考。结构结构行文线索的贯穿行文线索的贯穿过渡照应的勾连过渡照应的勾连伏笔悬念的设置伏笔悬念
5、的设置开头结尾的策划开头结尾的策划详略主次的安排详略主次的安排内容内容勾连上下文的线索作用勾连上下文的线索作用对内容的充实作用对内容的充实作用对主旨的深化升华作用对主旨的深化升华作用寄托作者的思想感情寄托作者的思想感情 3.3.景物形象景物形象 分析景物形象,包括体味景物特点,把握景与情的关系,分析景物形象,包括体味景物特点,把握景与情的关系,分析景物描写的作用,有时要和语言技巧的分析结合起来。分析景物描写的作用,有时要和语言技巧的分析结合起来。景物形象的塑造对于表现思想情感和刻画人物的作用,不景物形象的塑造对于表现思想情感和刻画人物的作用,不外乎直接表现思想内容,渲染气氛,烘托人物性格,对作
6、者思外乎直接表现思想内容,渲染气氛,烘托人物性格,对作者思想情感的发展与深化起推动作用等。想情感的发展与深化起推动作用等。(2010(2010江西卷江西卷)阅读下面的文字,完成阅读下面的文字,完成1 14 4题。题。(21(21分分)饮一口汨罗江饮一口汨罗江 熊召政熊召政 汨罗一水,迤迤逦逦,在中国的诗史汨罗一水,迤迤逦逦,在中国的诗史中,已经流了两千多年。中,已经流了两千多年。诗人如我辈,视诗人如我辈,视之为愤世嫉俗之波的,不乏其人;取它一之为愤世嫉俗之波的,不乏其人;取它一瓢饮者,更是大有人在。当然,饮的不是瓢饮者,更是大有人在。当然,饮的不是玉液琼浆,而是在漫长的春秋中浊了又清,玉液琼浆
7、,而是在漫长的春秋中浊了又清,清了又浊的苦涩。这苦涩,比秋茶更酽。清了又浊的苦涩。这苦涩,比秋茶更酽。批注:阅读密码批注:阅读密码汨罗江不再是一汨罗江不再是一条简单的江水,在条简单的江水,在文中它有着特定的文中它有着特定的历史文化承载,它历史文化承载,它是屈原精神的载体。是屈原精神的载体。这会儿,我正在汨罗江的岸边,掬起这会儿,我正在汨罗江的岸边,掬起一抔浑黄得叫人失望的江水。为了在端午一抔浑黄得叫人失望的江水。为了在端午节这一天,饮一口汨罗江的水,我可是千节这一天,饮一口汨罗江的水,我可是千里奔驰特意赶来的啊!里奔驰特意赶来的啊!脖子一扬,我,饮了一口汨罗。脖子一扬,我,饮了一口汨罗。“千里
8、奔驰千里奔驰”,而且还一定要在端而且还一定要在端午这天,来到汨罗午这天,来到汨罗江江“朝圣朝圣”,并且,并且真的喝下那真的喝下那“浑黄浑黄得叫人失望的得叫人失望的”汨汨罗江水,诗人对屈罗江水,诗人对屈原的精神崇拜是何原的精神崇拜是何等深刻!何等执著!等深刻!何等执著!立刻,我感觉到,就像有一条吐着芯立刻,我感觉到,就像有一条吐着芯子的蛇窜入我的喉管,冰凉而滑溜,在我子的蛇窜入我的喉管,冰凉而滑溜,在我肝胆心肺间穿行,如同在烟雨迷蒙的天气肝胆心肺间穿行,如同在烟雨迷蒙的天气里穿过三峡的蛟龙。里穿过三峡的蛟龙。愤世嫉俗的味道真苦啊!愤世嫉俗的味道真苦啊!同行人大概看出我脸色难堪,埋怨说:同行人大概
9、看出我脸色难堪,埋怨说:“叫你不要喝你偏要喝,这水太脏了。叫你不要喝你偏要喝,这水太脏了。”“味道味道”的的“苦苦”既是水味的苦,既是水味的苦,又是作者心理感受又是作者心理感受的苦。在作者眼里,的苦。在作者眼里,汨罗江是屈原所受汨罗江是屈原所受苦难的见证,而那苦难的见证,而那苦难是源自苦难是源自“愤世愤世嫉俗嫉俗”的苦难。的苦难。我报以苦笑。我报以苦笑。朋友继续说:朋友继续说:“你们诗人都是疯子,不过,也像圣徒。恒你们诗人都是疯子,不过,也像圣徒。恒河的水污染那么严重,圣徒们也是长途跋涉,非得跑到那里去河的水污染那么严重,圣徒们也是长途跋涉,非得跑到那里去喝一口。喝一口。”我得承认,朋友这么说
10、,并不是讥笑我,他只是不理解。我得承认,朋友这么说,并不是讥笑我,他只是不理解。我的行囊中,带有青岛啤酒和可口可乐,为什么,我非得饮这我的行囊中,带有青岛啤酒和可口可乐,为什么,我非得饮这浑黄的汨罗浑黄的汨罗?这小小的隔阂,让我想起禅家的一段这小小的隔阂,让我想起禅家的一段公案。一次,著名禅师药山惟俨看到一个公案。一次,著名禅师药山惟俨看到一个和尚,问:和尚,问:“你从哪里来你从哪里来?”和尚答:和尚答:“我我从湖南来。从湖南来。”药山又问:药山又问:“湖水是不是在湖水是不是在泛滥泛滥?”答:答:“湖水还没有泛滥。湖水还没有泛滥。”药山接药山接着说:着说:“奇怪,下那么多雨,湖水为什么奇怪,下
11、那么多雨,湖水为什么没有泛滥没有泛滥?”和尚对此没有满意的回答。因和尚对此没有满意的回答。因而药山的弟子云岩说:而药山的弟子云岩说:“是在泛滥。是在泛滥。”同同时,药山另一个弟子东山大叫道:时,药山另一个弟子东山大叫道:“何劫何劫中不曾泛滥中不曾泛滥!”“禅家公案禅家公案”一一段,在结构上起过段,在结构上起过渡作用,承上启下,渡作用,承上启下,引出下文对屈原高引出下文对屈原高尚精神的赞美。尚精神的赞美。细细品味这句话,不得不佩服禅家独特的思维品质。何水细细品味这句话,不得不佩服禅家独特的思维品质。何水不脏不脏?我想对朋友当头棒喝的这四个字,本源于何劫中不曾泛滥我想对朋友当头棒喝的这四个字,本源
12、于何劫中不曾泛滥的追问。的追问。不过,那四个字我终究没有问出口。然而由禅家推及诗家,不过,那四个字我终究没有问出口。然而由禅家推及诗家,我想得更多了。我想得更多了。汛期湖水泛滥,每个人都看得到。可是,干旱季节的湖水汛期湖水泛滥,每个人都看得到。可是,干旱季节的湖水泛滥,又有几个人能感觉到呢泛滥,又有几个人能感觉到呢?屈原淹死在汨罗江,这是大家都屈原淹死在汨罗江,这是大家都知道的。但汨罗不只是湘北的这一条,也不尽然是由波涛组成,知道的。但汨罗不只是湘北的这一条,也不尽然是由波涛组成,知道这一点的,恐怕更是微乎其微了。知道这一点的,恐怕更是微乎其微了。何劫中不曾泛滥何劫中不曾泛滥!还可以推补一句,
13、何还可以推补一句,何处没有汨罗江处没有汨罗江?嵇康的汨罗江,是一曲裂人心魄的嵇康的汨罗江,是一曲裂人心魄的广陵散广陵散;李白的汨罗江,是一片明月;李白的汨罗江,是一片明月;苏东坡的汨罗江,是一条走不到尽头的贬苏东坡的汨罗江,是一条走不到尽头的贬谪之路;秋瑾的汨罗江,是一把砍头的大谪之路;秋瑾的汨罗江,是一把砍头的大刀;闻一多的汨罗江,是一颗穿胸的子弹刀;闻一多的汨罗江,是一颗穿胸的子弹到这里,我禁不住问自己:到这里,我禁不住问自己:禅家公案中的禅家公案中的“何何劫中不曾泛滥劫中不曾泛滥”与诗与诗人本想对友人人本想对友人“当头当头棒喝棒喝”的的“何水不脏何水不脏”以及以及“何处没有汨何处没有汨罗
14、江罗江”的追问一脉相的追问一脉相承,意蕴深刻,发人承,意蕴深刻,发人深省。深省。“汨罗江汨罗江”不仅仅不仅仅是是“愤世嫉俗愤世嫉俗”,还,还有为国捐躯、为民请有为国捐躯、为民请命的忧国情怀。命的忧国情怀。你的汨罗江会是什么呢你的汨罗江会是什么呢?据考证,屈原本姓熊,是我的同宗。从知道他的那一天起,据考证,屈原本姓熊,是我的同宗。从知道他的那一天起,他就是我写诗做人的坐标。每当灾难来临,我就想到那形形色他就是我写诗做人的坐标。每当灾难来临,我就想到那形形色色的汨罗江。好多次,当我的愤怒无法宣泄,我就想跑到这里色的汨罗江。好多次,当我的愤怒无法宣泄,我就想跑到这里来,跳进去,让汨罗再汨罗一回。今天
15、,我真的站到了这汨罗来,跳进去,让汨罗再汨罗一回。今天,我真的站到了这汨罗江的岸边,饮了一口浑黄后,我的愤怒被淹灭了,浮起的是从江的岸边,饮了一口浑黄后,我的愤怒被淹灭了,浮起的是从来也没有经历过的惆怅。来也没有经历过的惆怅。江面上,二三渔舟以一种江面上,二三渔舟以一种“与尔同销万与尔同销万古愁古愁”的悠然,从我眼前飘过。不知道屈原的悠然,从我眼前飘过。不知道屈原为何许人也的渔翁,一网撒去,捞回来的是为何许人也的渔翁,一网撒去,捞回来的是最为奢侈的五月的阳光。偶尔有几条鱼苗,最为奢侈的五月的阳光。偶尔有几条鱼苗,看上去像二月的柳叶,也被渔翁扔进了鱼篓。看上去像二月的柳叶,也被渔翁扔进了鱼篓。那
16、也是他的收获啊那也是他的收获啊!醉翁之意不在酒,而渔醉翁之意不在酒,而渔翁之意,却是肯定在于鱼的。翁之意,却是肯定在于鱼的。此处的此处的“渔翁渔翁”指只关注眼前物质指只关注眼前物质利益的人。利益的人。中国的渔翁形象,从劝屈原中国的渔翁形象,从劝屈原“何不随何不随其流而逐其波其流而逐其波”的那一位,到的那一位,到“惯看秋月惯看秋月春风春风”的那一位,都是明哲保身的遁世者,的那一位,都是明哲保身的遁世者,权力更迭,人间兴废,与他们毫不相干。权力更迭,人间兴废,与他们毫不相干。船头上一坐,就着明月,两三条小鱼,一船头上一坐,就着明月,两三条小鱼,一壶酒,他们活得好逍遥啊壶酒,他们活得好逍遥啊!你看这
17、条因屈原你看这条因屈原而名垂千古的汨罗江上,屈原早就不见了,而名垂千古的汨罗江上,屈原早就不见了,而渔翁仍在。而渔翁仍在。此处的此处的“渔翁渔翁”指明哲保身的遁世指明哲保身的遁世者。两个者。两个“渔翁渔翁”与愤世嫉俗的屈原与愤世嫉俗的屈原形成对比,以凸显形成对比,以凸显屈原的高尚品质。屈原的高尚品质。这就是我的惆怅所在。一位清代的湖南诗人写过这么一首这就是我的惆怅所在。一位清代的湖南诗人写过这么一首诗:诗:萧瑟寒塘垂竹枝,长桥屈曲带涟漪。萧瑟寒塘垂竹枝,长桥屈曲带涟漪。持竿不是因鲂鲤,要斫青光写楚辞。持竿不是因鲂鲤,要斫青光写楚辞。看来,这位诗人的心态和我差不多,又想当屈子,又想当看来,这位诗
18、人的心态和我差不多,又想当屈子,又想当渔翁,结果是两样都当不好,鱼和熊掌不可兼得,古人早就这渔翁,结果是两样都当不好,鱼和熊掌不可兼得,古人早就这么说过。么说过。既如此,我的饮一口汨罗的朝圣心情,既如此,我的饮一口汨罗的朝圣心情,到此也就索然了。归去罢,归去来兮,说到此也就索然了。归去罢,归去来兮,说不定东湖边上的小书斋,就是我明日的汨不定东湖边上的小书斋,就是我明日的汨罗。罗。(选自选自问花笑谁:问花笑谁:熊召政美文精选熊召政美文精选,有删改,有删改)自己不能够既做屈自己不能够既做屈子,又做渔翁,而是子,又做渔翁,而是必须有所取舍,因此,必须有所取舍,因此,原先想把二者统一起原先想把二者统一
19、起来的心情来的心情“到此也就到此也就索然了索然了”。于是,作。于是,作者决意者决意“归去来兮归去来兮”,到,到“小书斋小书斋”“我明日的汨罗我明日的汨罗”中去,作出一个选中去,作出一个选择:选择屈子,振笔择:选择屈子,振笔奋书。奋书。1 1结合文意,概括结合文意,概括“汨罗江汨罗江”的两种主要含义。的两种主要含义。(每种不超过每种不超过1515个字个字)(6)(6分分)【解题点拨解题点拨】本题考查筛选并整合文中信息的能力。本题考查筛选并整合文中信息的能力。审题关审题关键点键点要点数量要点数量暗示暗示暗示暗示答题范围答题范围结合文意结合文意两种主要含义两种主要含义 “汨罗江汨罗江”在文本中出现的
20、次数较多,随着语境的变化,在文本中出现的次数较多,随着语境的变化,其具体含义也有所不同。第二段其具体含义也有所不同。第二段“在端午节这一天,饮一口汨在端午节这一天,饮一口汨罗江的水罗江的水”,这里选用特定时间,这里选用特定时间端午节来写,说明饮的不端午节来写,说明饮的不是普通的水,而是与屈原相关的一种是普通的水,而是与屈原相关的一种“精神寄托精神寄托”。第五段。第五段“愤世嫉俗的味道真苦啊愤世嫉俗的味道真苦啊”是运用了是运用了“苦苦”的多重含义,代指一的多重含义,代指一种种“苦难苦难”。第十五段中列举的人物实际上就指出。第十五段中列举的人物实际上就指出“汨罗江汨罗江”应为殉难所。这样结合文本分
21、析,答案就理出来了。应为殉难所。这样结合文本分析,答案就理出来了。【想一想想一想】解答该题应该遵循哪些步骤呢?解答该题应该遵循哪些步骤呢?【解题指南解题指南】第一步:审读题目要求,明确答题方向。本题要求结合文第一步:审读题目要求,明确答题方向。本题要求结合文意,概括意,概括“汨罗江汨罗江”的两种主要含义。的两种主要含义。第二步:纵观全文,摘取符合要求的关键词语或句子。文第二步:纵观全文,摘取符合要求的关键词语或句子。文中中“诗人如我辈,视之为愤世嫉俗之波的,不乏其人诗人如我辈,视之为愤世嫉俗之波的,不乏其人”“”“愤世愤世嫉俗的味道真苦啊嫉俗的味道真苦啊”两句表现了两句表现了“我我”对对“汨罗
22、江汨罗江”的理解是的理解是“愤世嫉俗愤世嫉俗”及及“愤世嫉俗愤世嫉俗”者的苦难,再联系者的苦难,再联系“嵇康的汨罗嵇康的汨罗江江”一段,就可以判断一段,就可以判断“汨罗江汨罗江”的含义不仅仅是的含义不仅仅是“愤世嫉俗愤世嫉俗”,还有为国捐躯、为民请命的忧国情怀。,还有为国捐躯、为民请命的忧国情怀。第三步:将关键词句缀合,提取整合成答案。如本题,作第三步:将关键词句缀合,提取整合成答案。如本题,作者的意思是说,者的意思是说,“汨罗江汨罗江”既是屈原精神的载体,又是屈原所既是屈原精神的载体,又是屈原所受苦难的见证,遵循这样的思维轨迹,归纳整合第二步梳理的受苦难的见证,遵循这样的思维轨迹,归纳整合第
23、二步梳理的信息,答案不难得出。信息,答案不难得出。请你组织答案:请你组织答案:_满分答案:满分答案:忧国忧民者的精神寄托;忧国忧民者的精神寄托;忧国忧民者苦难的象忧国忧民者苦难的象征;征;屈原殉国之处。屈原殉国之处。(第第点与第点与第点任意写出一点即可点任意写出一点即可)2 2从文中看,作者的情感经历了怎样的变化从文中看,作者的情感经历了怎样的变化?(6?(6分分)【解题点拨解题点拨】本题考查分析文章结构、把握文章思路的能力。本题考查分析文章结构、把握文章思路的能力。解答这一问题,需要回归文本,理清作者的情感脉络。根据解答这一问题,需要回归文本,理清作者的情感脉络。根据“愤世嫉俗的味道真苦啊愤
24、世嫉俗的味道真苦啊”“”“我的愤怒被淹灭了,浮起的是从来我的愤怒被淹灭了,浮起的是从来也没有经历过的惆怅也没有经历过的惆怅”“”“我的饮一口汨罗的朝圣心情,到此也我的饮一口汨罗的朝圣心情,到此也就索然了就索然了”几句可以理出作者的情感历程。几句可以理出作者的情感历程。请你组织请你组织答案:答案:_满分答案:满分答案:(1)(1)愤世嫉俗愤世嫉俗(愤怒愤怒)(2)(2)惆怅惆怅 (3)(3)索然索然(失望失望)【鉴赏作品的形象鉴赏作品的形象】3 3“渔翁渔翁”在文中有何寓意在文中有何寓意?其作用是什其作用是什么?么?(5(5分分)【解题点拨解题点拨】本题考查鉴赏文学作品的形象的能力。所谓本题考查
25、鉴赏文学作品的形象的能力。所谓“有有何寓意何寓意”,指的是渔翁这个形象所传达出来的作者的思想情感。,指的是渔翁这个形象所传达出来的作者的思想情感。文本中的渔翁有两类形象,一类是文本中的渔翁有两类形象,一类是“渔翁之意,却是肯定在于渔翁之意,却是肯定在于鱼的鱼的”式的渔翁,如式的渔翁,如“醉翁之意不在酒,而渔翁之意,却是肯醉翁之意不在酒,而渔翁之意,却是肯定在于鱼的定在于鱼的”一句说的就是这一类;一类是劝过屈原,说过一句说的就是这一类;一类是劝过屈原,说过“何不随其流而逐其波何不随其流而逐其波”式的渔翁,如式的渔翁,如“都是明哲保身的遁世都是明哲保身的遁世者,权力更迭,人间兴废,与他们毫不相干。
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