古代文学教案 苏轼.ppt
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1、中国古代文学苏轼 苏 轼第第一一节节苏苏轼轼的的生生平平、思思想想与与性性情情第第二二节节苏苏轼轼之之词词第第三三节节苏苏轼轼之之诗诗第第四四节节苏苏轼轼之之文文第第五五节节苏苏轼轼的的意意义义和和影影响响第第六六节节苏苏轼轼研研究究资资料料第一节苏轼的生平、思想和性情一、苏轼的生平大致可分为四期:一、苏轼的生平大致可分为四期:(一)王安石变法前,名震(一)王安石变法前,名震京师,初入仕途,初陈政京师,初入仕途,初陈政见时期。见时期。(1037-1069)一门父子三词客,一门父子三词客,千秋文章八大家千秋文章八大家。(二)熙宁变法时,出离中央,(二)熙宁变法时,出离中央,历任四州。乌台诗案、贬
2、历任四州。乌台诗案、贬 谪黄州时期。谪黄州时期。(1069-1085)读书万卷不读律,读书万卷不读律,致君尧舜知无术。致君尧舜知无术。杭州纪事诗杭州纪事诗苏轼像(三)元祐更化时,重回中央、历(三)元祐更化时,重回中央、历任要职,但又不苛合于司马光、任要职,但又不苛合于司马光、连放外任时期。连放外任时期。(1085-1093)(四)哲宗亲政、新党复起后,贬(四)哲宗亲政、新党复起后,贬至岭南、海南时期。徽宗继位,至岭南、海南时期。徽宗继位,召其回京,病死途中。召其回京,病死途中。(1093-1101)三次婚姻:王弗三次婚姻:王弗 王闰之王闰之 王朝云王朝云发妻王弗王闰之王朝云苏轼:未出堂前三五步
3、,苏轼:未出堂前三五步,额头先到画堂前;额头先到画堂前;几回拭泪深难到,几回拭泪深难到,留得汪汪两道泉。留得汪汪两道泉。苏小妹:一丛哀草出唇间,苏小妹:一丛哀草出唇间,须发连鬓耳杏然;须发连鬓耳杏然;口角几回无觅处,口角几回无觅处,忽闻毛里有声传。忽闻毛里有声传。去年一点相思泪去年一点相思泪 如今方流到腮边如今方流到腮边佛佛 印:碧纱帐里坐佳人,烟笼芍药印:碧纱帐里坐佳人,烟笼芍药苏小妹:清水池边洗和尚,水浸葫芦苏小妹:清水池边洗和尚,水浸葫芦秦观:秦观:化工何意把春催,缘到名园花自开化工何意把春催,缘到名园花自开 道是东风原有主,人人不敢上花台道是东风原有主,人人不敢上花台苏小妹:苏小妹:双
4、手推开窗前月,月明星稀,今夜断然不语双手推开窗前月,月明星稀,今夜断然不语 秦观:秦观:一石击破水中天,天高气爽,明朝一定成霜。一石击破水中天,天高气爽,明朝一定成霜。二、苏轼的思想 苏轼思想通达,融汇三教,而以儒为骨。苏轼思想通达,融汇三教,而以儒为骨。自汉以来,道术不出于孔氏而乱天下者,多矣。晋以自汉以来,道术不出于孔氏而乱天下者,多矣。晋以老庄亡,梁以佛亡,莫或正之,五百余年而后得韩愈,学者老庄亡,梁以佛亡,莫或正之,五百余年而后得韩愈,学者以愈配孟子,盖庶几焉。愈之后,三百有余年而后得欧阳子,以愈配孟子,盖庶几焉。愈之后,三百有余年而后得欧阳子,其学推韩愈、孟子,以达于孔氏,著礼乐仁义
5、之实,以合于其学推韩愈、孟子,以达于孔氏,著礼乐仁义之实,以合于大道。大道。苏轼苏轼六一居士集叙六一居士集叙 太夫人尝读太夫人尝读东汉史东汉史至至范滂传范滂传,慨然太息。公侍,慨然太息。公侍侧,曰:侧,曰:“轼若为滂,夫人亦许之否乎?轼若为滂,夫人亦许之否乎?”太夫人曰:太夫人曰:“汝汝能为滂,吾顾不能为滂母耶?能为滂,吾顾不能为滂母耶?”公亦奋厉有当世志。太夫人公亦奋厉有当世志。太夫人喜曰:喜曰:“吾有子矣。吾有子矣。”苏辙苏辙东坡先生墓志铭东坡先生墓志铭学佛老者本期於静而达学佛老者本期於静而达,静以懒静以懒,达似放达似放;学者学者或未至其所期或未至其所期,而先得其所似而先得其所似,不为无害
6、。不为无害。苏轼苏轼答毕仲举书答毕仲举书 初好贾谊、陆贽书初好贾谊、陆贽书,论古今治乱论古今治乱,不为空言。既不为空言。既而读而读庄子庄子,喟然叹曰喟然叹曰:吾昔有见于中吾昔有见于中,口未能言口未能言,今见今见庄子庄子,得吾心矣。后读释氏书得吾心矣。后读释氏书,深悟实相深悟实相,参之孔墨参之孔墨,博辩无碍博辩无碍,浩然不见其涯矣。浩然不见其涯矣。苏辙苏辙东坡先生墓志铭东坡先生墓志铭三、苏轼的性情三、苏轼的性情(一)耿介率直、认真执着(一)耿介率直、认真执着 其于人,见善称之,如恐不及,见不其于人,见善称之,如恐不及,见不善斥之,如恐不尽,见义勇于敢为,而不善斥之,如恐不尽,见义勇于敢为,而不顾
7、其害。用此数困于世,然终不以为恨。顾其害。用此数困于世,然终不以为恨。孔子谓伯夷、叔齐古之贤人,曰:孔子谓伯夷、叔齐古之贤人,曰:“求仁求仁而得仁,又何怨。而得仁,又何怨。”公实有焉。公实有焉。苏辙苏辙东坡先生墓志铭东坡先生墓志铭(二)随缘自适,处逆如顺,通脱放达(二)随缘自适,处逆如顺,通脱放达 谁道茅檐劣容膝,海天风雨看纷披。谁道茅檐劣容膝,海天风雨看纷披。东亭东亭 日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。食荔枝食荔枝 已向闲中作地仙,更于酒里得天全。已向闲中作地仙,更于酒里得天全。从教世路风波恶,贺监偏工水底眠。从教世路风波恶,贺监偏工水底眠。李行中醉眠亭三首李行
8、中醉眠亭三首莫听穿林打叶声莫听穿林打叶声,何妨何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。谁怕,一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒料峭春风吹酒醒,微冷微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处瑟处,归去归去,也无风雨也无晴。也无风雨也无晴。定风波定风波(三)热爱生活、风趣幽默(三)热爱生活、风趣幽默 苏轼优游于三教之中,虽然看苏轼优游于三教之中,虽然看透人生之空漠,但又始终善处人生;透人生之空漠,但又始终善处人生;勘破红尘,却始终不舍红尘,始终勘破红尘,却始终不舍红尘,始终保持着对人生的热情。保持着对人生的热情。峨冠正笏立谈丛,凛凛群惊国士风
9、。峨冠正笏立谈丛,凛凛群惊国士风。却戴葛巾从杖履,直将和气接儿童。却戴葛巾从杖履,直将和气接儿童。参寥参寥东坡先生挽词东坡先生挽词 挽词从两方面归纳了苏轼的人格精神:既严正又平和,挽词从两方面归纳了苏轼的人格精神:既严正又平和,既坚持了士大夫积极入世、刚正不阿、恪守信念的人格理想,既坚持了士大夫积极入世、刚正不阿、恪守信念的人格理想,又保持了士大夫追求超越世俗、追求艺术化的人生境界与心又保持了士大夫追求超越世俗、追求艺术化的人生境界与心灵境界的人格理想,把两者融为一体,巧妙地解决了进取与灵境界的人格理想,把两者融为一体,巧妙地解决了进取与退隐、入世与出世、社会与个人那一类在士大夫心灵上历来退隐
10、、入世与出世、社会与个人那一类在士大夫心灵上历来相互纠结缠绕的矛盾,并在其文学作品中加以充分的表现。相互纠结缠绕的矛盾,并在其文学作品中加以充分的表现。苏轼为后来在类似社会条件下生存的文人提供了一种典范,苏轼为后来在类似社会条件下生存的文人提供了一种典范,因而获得他们普遍的尊敬。因而获得他们普遍的尊敬。苏轼像第二节苏轼之词 苏轼在中国词史上有特殊的地位:苏轼在中国词史上有特殊的地位:东坡先生非醉心音律者,偶尔作歌,东坡先生非醉心音律者,偶尔作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振。知自振。王灼王灼碧鸡漫志碧鸡漫志 词至东坡,倾荡磊落,如诗,如文,词至东坡
11、,倾荡磊落,如诗,如文,如天地奇观。如天地奇观。刘辰翁刘辰翁辛稼轩词序辛稼轩词序 东坡东坡词颇似老杜诗,以其无意不可词颇似老杜诗,以其无意不可入,无事不可言也。入,无事不可言也。刘熙载刘熙载艺概卷四艺概卷四 宋词宋词“至轼而又一变至轼而又一变”。四库全书总目提要四库全书总目提要(一)题材 词词东坡乐府东坡乐府 (362首首 37岁)岁)首先,冲破首先,冲破“词为艳科词为艳科”“诗庄词媚诗庄词媚”的樊篱,的樊篱,扩大了词境,提高了词品。扩大了词境,提高了词品。凡怀古、感旧、纪游、寓理凡怀古、感旧、纪游、寓理等题材都可入词,且挥洒自等题材都可入词,且挥洒自如。如。最能反映苏轼在词的题材方面的开最能
12、反映苏轼在词的题材方面的开拓的有二类。一类是写自己的抱负与拓的有二类。一类是写自己的抱负与理想,表现出一种慷慨豪迈的精神,理想,表现出一种慷慨豪迈的精神,如如江城子江城子密州出猎密州出猎:老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平岗。为报倾苍,锦帽貂裘,千骑卷平岗。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。城随太守,亲射虎,看孙郎。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨。持节云中,何日遣冯唐?会挽雕妨。持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。弓如满月,西北望,射天狼。另一类是写自己面对自然、另一类是写自己面对自然、感怀今昔之际带有哲理
13、性感怀今昔之际带有哲理性的人生感受,表现出一种的人生感受,表现出一种高逸旷达的精神,如苏轼高逸旷达的精神,如苏轼最著名的两首词作:最著名的两首词作:水调歌头水调歌头丙辰中秋丙辰中秋 大江东去,浪淘尽、千古风流大江东去,浪淘尽、千古风流人物。故垒西边,人道是、三国周人物。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生
14、华发。人生如寄,一樽笑我,早生华发。人生如寄,一樽还酹江月。还酹江月。念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古苏轼赤壁怀古词意(选自诗余画谱明汪氏所编,明万历年间刻本)其次,雄壮豪放的风格,开创豪放词,形成豪放派。东坡在玉堂,有幕士善讴。因问:东坡在玉堂,有幕士善讴。因问:“我词何如柳七?我词何如柳七?”对曰:对曰:“柳郎中詞,只十七八女郎,执红牙板,唱柳郎中詞,只十七八女郎,执红牙板,唱杨柳岸、晓风残月杨柳岸、晓风残月。学士词,须关西大汉执铁绰板,。学士词,须关西大汉执铁绰板,唱唱大江东去大江东去。”公为之绝倒。公为之绝倒。俞文豹俞文豹吹剑续录吹剑续录 东坡词自有横槊气概,固是英雄本色。东坡词自有横槊气
15、概,固是英雄本色。徐釚徐釚词苑丛谈词苑丛谈 豪放派:豪放派:宋词坛流派,其特点是创作视野广宋词坛流派,其特点是创作视野广阔,题材广泛,气象恢宏,意境雄阔,题材广泛,气象恢宏,意境雄浑,不拘守音律。由北宋词人苏轼浑,不拘守音律。由北宋词人苏轼创始,南宋的辛弃疾将豪放派的创创始,南宋的辛弃疾将豪放派的创作推向了高峰。作推向了高峰。苏轼词的风格是多样化的,往往以苏轼词的风格是多样化的,往往以意为主,任情流泻,故其风格也随着内意为主,任情流泻,故其风格也随着内容特点、情感基调的变化而变化。容特点、情感基调的变化而变化。十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话
16、凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松岗。短松岗。江城子江城子(三)语言 再次,再次,在语言方面,苏轼也是在语言方面,苏轼也是“以诗为词以诗为词”。当然,文人词在形成过。当然,文人词在形成过程中,本来受了诗的很大影响,主要程中,本来受了诗的很大影响,主要是使词的语言从俚俗浅易转向典雅华是使词的语言从俚俗浅易转向典雅华丽。苏轼的丽。苏轼的“以诗为词以诗为词”,实际就是,实际就是为词的语言表
17、现争取更大的自由。宋为词的语言表现争取更大的自由。宋诗已有散文化的、讲究意脉流动的倾诗已有散文化的、讲究意脉流动的倾向,而词的特点就是句式长短不齐,向,而词的特点就是句式长短不齐,所以苏轼很方便地把诗语、文语、口所以苏轼很方便地把诗语、文语、口语都熔铸在词的体式中。语都熔铸在词的体式中。似花还似非花,也无人惜从教坠。似花还似非花,也无人惜从教坠。水龙吟水龙吟细看来,不是杨花,点点是离人泪。细看来,不是杨花,点点是离人泪。水龙吟水龙吟归去来兮,吾归何处?归去来兮,吾归何处?满庭芳满庭芳试问岭南应不好?却道,此心安处是试问岭南应不好?却道,此心安处是吾乡。吾乡。定风波定风波 最后,苏轼词中常运用典
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