2019高中历史 专题一 中国传统文化主流思想的演变 1.3 宋明理学45分钟作业 人民版必修3.doc
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1、- 1 -三三 宋明理学宋明理学目标导航 课程标准列举宋明理学的代表人物。 说明宋明时期理学的发展。 学习视点重点:程朱理学和陆王心学的基本内容。 难点:1.理解理学和心学的思想内涵。 2正确评价程朱理学和陆王心学的历史地位。课前预习一、儒学的困境与儒学复兴运动 1困境:东汉末年以来,儒家思想遭到质疑,其统治地位不断被削弱。 2儒学复兴运动 (1)唐代中后期,_和李翱提出了复兴儒学的主张。 (2)北宋时期,士大夫们掀起了一场_运动,当时研习儒经义理之风大开,重忠孝、 讲廉耻、励气节的社会氛围逐渐形成。 二、北宋五子与理学的创立 1北宋五子的思想 (1)周敦颐:把人与天地万物的本原合二为一,为“
2、理”生万物的理论提供了依据。 (2)邵雍:重新排列周易的六十四卦,试图揭示_,进而解释人类命运。 (3)张载:严格区分了天、道、性、心等概念,准确地表达了理学的基本宗旨和精神。 (4)“二程”:确定了理学的最高范畴“_” ,认为天理的核心是“_” 。 2理学的创立:北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升到“_”的高度,形成一整 套囊括天人关系的严密思想体系理学。 三、朱熹的学说与理学的成熟 1朱熹的学说 (1)理气论:理比_更根本,理先于气,理离不开气。 (2)修养论:是以_为基础的关于个人学习、实践的学问,强调教育日积月累,强调 “仁”是人的爱心及一切道德价值的终极源泉,仁者应有强烈的社会责任感
3、。 (3)社会政治理论:是以道统论为依据的社会实践理论;强调道的价值内涵是“_” , 认为儒家干预政治的关键是“正君心” 。 (4)主要著述:将大学 中庸 论语 孟子集为_,并为之注解,使之成为 理学的经典。 2历史地位:朱熹是理学的集大成者,他的思想作为官方正统儒学,对维护专制主义政治 制度起了重要作用。 四、陆王心学与理学的发展 1陆九渊:心学的开创者,提出的核心命题是“_” ,反对埋首书册,主张于人生 日常处直接体悟理, “发明本心” 。 2王守仁:心学的集大成者,认为“心外无物” ,提出“致良知”的思想,强调 “_” 。 3历史地位:陆王心学的出现,标志着重建_的理论任务已经完成。 答
4、案:- 2 -一、2.(1)韩愈 (2)儒学复兴 二、1.(2)宇宙规律 (4)天理 仁 2.天理 三、1.(1)气 (2)本体论 (3)三纲五常 (4)四书 四、1.心即理也 2.知行合一 3.儒家信仰课堂作业一、选择题知识点一儒学的困境与儒学复兴运动1右图为位于五岳之一恒山上的悬空寺,它是国内现存唯一一座道、佛、儒三教合一的独 特寺庙,是中国古代建筑精华的体现。该庙最早可能出现于( ) A西汉武帝时期 B东汉时期 C魏晋南北朝时期 D隋唐时期 答案:C 解析:本题考查“三教合一” 。佛教于西汉末年传入,道教出现于东汉末年,A、B 不符合题 意;C、D 都符合出现了“三教合一”趋势,但 D
5、不符合题干中“最早”的限定条件。 2唐代道宣的集古今佛道论衡中载,唐高祖在武德八年(625 年)下诏明确规定:“老 教、孔教,此土元基;释教后兴,宜崇客礼。今可先老,次孔,末后释宗。 ”由此可知( ) A儒学和佛教遭到打压 B道学成为统治思想 C此举促使了三教对立 D此举皆在巩固统治 答案:D 解析:根据材料“先老,次孔,末后释宗”可知,唐朝统治者把道教放在第一位,这是与 李唐王朝统治者的姓氏有关的,有利于加强教化和巩固统治,故选 D。唐朝统治者奉行三教并行 的政策,A、C 错误;此时道教虽然受到统治者重视,但并没有成为统治思想,B 错误。知识点二北宋五子与理学的创立 3理学产生于北宋,是中国
6、封建社会后期的正统思想,是一个以“理”为核心的,非常成 熟完备、精深的新儒学体系。这里的“新”主要体现在( ) A儒学自产生以来长盛不衰 B受到了佛教、道教的挑战 C顺应了商品经济发展趋势- 3 -D儒学融合了佛、道思想 答案:D 解析:唐朝时期,儒学的正统地位受到佛道挑战,北宋儒学家冲破汉唐儒学的束缚,融合 了佛道思想来解释儒家义理,形成了“理学” 。故 D 正确。A 项说法错误;B 是理学形成的外因; C 项不能体现“新” 。 4 “开始把世界本原、社会、人生融为一体,使中国传统思维中有了更强的思辨色彩,这 是一个了不得的成就,对后世有重大影响。 ”这句话评价的应是( ) A荀子思想 B董
7、仲舒新儒学 C两宋理学 D道家学说 答案:C 解析:程朱理学认为天理是宇宙万物的本原,同时又认为“人伦者,天理也” ,把天理和伦 理道德直接联系起来,因此把“世界本原、社会、人生融为一体” 。故 C 正确。知识点三朱熹的学说与理学的成熟 5南宋理学集大成者朱熹说:“圣人千言万语只是教人存天理,灭人欲” “学者须是革尽 人欲,复尽天理,方始是学。 ”其中“天理”是指( ) A孔孟之道 B自然规律 C三纲五常 D物质财富 答案:C 解析:根据所学知识可知,B、D 明显不符合题意,排除。朱熹认为理之源在于天理,天理 是作为道德规范的三纲五常,指出人性本来与天理一致,具有仁、义等美德,但为后天的欲望
8、所蒙蔽,所以强调“存天理,灭人欲” 。故 A 错误,C 正确。 6朱子说:“宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,凡生于天地之间者,又 各得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。 ”该材料中的 观点可能导致的社会行为现象主要是( ) A知识分子埋头科举不问政事 B封建伦理道德成为行为规范 C提倡个性解放的作品减少 D农民起义受到社会广泛谴责 答案:B 解析:朱熹认为“理”是宇宙的本源,也是封建伦理道德规范三纲五常的根源。据此本题 选 B 项,A、C、D 三项说法与材料无直接关联。 7据史料记载,明朝重臣海瑞五岁的女儿因为从男性家僮手中接了一块饼吃,便被海瑞
9、以 “男女授受不亲”为由关以禁闭,直至饿死。这反映的实质问题是( ) A海瑞治家严谨 B儒学地位衰落 C理学摧残人性 D世风每况愈下 答案:C 解析:在传统理学影响下,人们要遵循传统的道德规范:三纲五常、三从四德等。这些道 德规范虽然在培养民族性格等方面起到积极作用,但是也扼杀了人的天性,摧残了人性。而题 干海瑞的做法就是这些道德规范消极性的体现。知识点四陆王心学与理学的发展 8南宋时期,陆九渊在鹅湖和教授兄韵中云:“墟墓兴哀宗庙钦,斯人千古不磨心。 涓流积至沧溟水,拳石崇成泰华岑。易简工夫终久大,支离事业竟浮沉。欲知自下升高处,真 伪先须辨古今。 ”诗中“易简”和“支离”分别是指( )- 4
10、 -A儒学、佛学 B理学、心学 C心学、理学 D道教、儒学 答案:C 解析:由题干中“陆九渊” “鹅湖”可知诗中所述为陆九渊和朱熹进行学术辩论的“鹅湖之 会” 。由“易简工夫终久大,支离事业竟浮沉”并结合理学和心学的相关知识可知“易简”和 “支离”的具体所指,C 项正确。 9某思想家说:“知是行的主意,行是知的功夫。知是行之始,行是知之成。若会得时, 只说一个知已自有行在,只说一个行已自有知在。 ”为此,他主张( ) A “心外无物” B “圣人不行而知” C “致良知” D “知行合一” 答案:D 解析:本题考查“陆王心学” ,解题的关键是理解材料,抓住“知”与“行”之间的关系。 结合所学知
11、识可知,材料体现的是王阳明的“知行合一”思想。A、C 也是王阳明的心学思想, 但不符合题意。B 是老子“道”的思想的体现,与题意不符。故 D 正确。 10南宋朱熹和明代王阳明思想的共同之处是( ) A主张“知行合一” B认为人的善性或美德往往为欲望所蒙蔽 C认为“心”就是“理” D认为只有探究万物,才能得到其中的“理” 答案:B 解析:本题考查宋明理学,解题的关键是抓住“共同之处” 。结合所学知识可知,A 是王阳 明的主张,C 是心学的主张,D 是“格物致知” ,是程朱理学的主张。朱熹强调“存天理,灭人 欲” ,要求人们遵从“三纲五常” ,维护封建道德;王阳明提出“致良知” ,要求人们努力加强
12、道 德修养,去掉人欲,恢复良知的本性,可见 B 符合题意。 二、非选择题 11阅读材料,回答下列问题。 材料一 朱熹说:“所谓天理复是何物?仁、义、礼、智岂不是天理?君臣、父子、兄弟、 夫妇、朋友岂不是天理?” 朱熹又说:“天理人欲,不容并立” “天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭” 。学习和修养的 目的就是“遏人欲而存天理” 。 材料二 王阳明同朋友在郊外观赏风景时,朋友指着山中开花的树木问:“你说天下无心 外之物,山中树上的花自开自落,同我心何相关?”王阳明回答:“你不来看此花时,此花与 你的心同归于寂;你来看此花时,此花颜色一时明白起来,就说明此花不在你的心外。 ” 王阳明曾经多次参与镇压农
13、民起义和平定地方叛乱,由此他认识到“破山中贼易,破心中 贼难” 。 (1)结合材料一,归纳朱熹的思想主张,并指出朱熹提出这一主张的目的。 (2)材料二中王阳明对“花”与“人心”关系的解释,反映了他的什么思想观点?你认为他 的解释合理吗? (3)“破山中贼易,破心中贼难”的意思是什么?结合所学知识分析王阳明是怎样解决这一 问题的。 答案:(1)朱熹认为“三纲五常”即是天理, “天理”和“人欲”是根本对立的;人们应克 制自己的私欲,顺乎天理。朱熹提出这一主张的根本目的是维护封建社会的统治秩序。 (2)人心是世界万物的本原,离开人的思想意识任何事物便不存在。他的解释不合理,因为 他颠倒了存在与思维的
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