2019高中历史 专题一 中国传统文化主流思想的演变 1.4 明末清初的思想活跃局面学案 人民版必修3.doc
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1、11.41.4 明末清初的思想活跃局面明末清初的思想活跃局面基础巩固1李贽在藏书中说道:“人之是非,初无定质咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳。 ”这表明李贽( )A认为世上根本没有所谓的是非差别B主张人应该独立思考C坚决反对孔子的是非观D与儒家学说势不两立解析:题干中“人之是非,初无定质”表明李贽主张人应该独立思考,反对人们以孔子的是非观作为判断是非的标准。故选 B 项。答案:B2长期以来,儒学是一种士大夫之学。明代思想家李贽则提出要正视“世间惟下下人最多”的现实,强调“我为下下人说,不为上上人说” 。这说明李贽 ( )A反对儒学的正统思想 B倡导只为下下人说C批判地发展传统儒学 D抨击君
2、主专制制度解析:由材料“长期以来,儒学是一种士大夫之学李贽则”等关键信息可知,李贽的思想与传统的儒家思想有所不同,这也就说明了李贽批判地发展传统儒学,所以答案选 C 项。答案:C3黄宗羲是浙东学派的创立者,也是明末清初最著名的思想家之一。下列对黄宗羲思想的评述,正确的有( )猛烈批判君主专制,促进明清之际思想活跃矛头直指君主制度,具有近代民主启蒙色彩冲击了儒学的正统地位,同时又发展了儒家思想虽未能从根本上动摇儒学统治地位,但成为近代进步思想先声A BC D解析:黄宗羲的主张有:对君主专制进行猛烈抨击,提出“天下为主,君为客” ,主张以天下之法代替皇帝的一家之法,提出工商皆本等,根据这些思想主张
3、可以看出正确;黄宗羲的主张尽管矛头指向了君主制度,但还不能与西方近代的民主启蒙思想相提并论,所以不能说具有了近代民主启蒙色彩,故错。选 C 项。答案:C24顾炎武说:“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”该言论旨在( )A维护儒学独尊地位 B反对文人参加科举C大力提倡求实学风 D强调加强自身修养解析:顾炎武是明清之际反封建的民主思想家。他认为君子做学问是为了明道救世,空谈诗文义理与治世无益。这说明顾炎武倡导“经世致用” ,主张到实践中求真知。故选 C项。答案:C5王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。 ”这一思想的进步性在于( )A反对中央
4、集权的封建制度 B反对土地私有制C要求建立平等的社会 D反对君主专制解析:由“天下非一姓之私也”得出王夫之反对封建君主专制。故选 D 项。答案:D6唐甄认为“天子之尊,非天帝大神也,皆人也” 。这说明( )A唐甄跳出了儒家修身、齐家、治国、平天下的理想B唐甄认识到了“君权神授”的虚伪性C臣民应按照上天的旨意行事D皇帝是一切罪恶的根源解析:本题主要考查学生阅读理解材料并提取有效信息的能力。题干中的材料说明唐甄认为君主不是什么天帝大神,也是人,认识到了“君权神授”的虚伪性,A、C 两项与唐甄思想不符,D 项与题干不符。故选 B 项。答案:B同步真题1(北京文综)17 世纪来华传教士曾将论语 大学等
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