《最新版汉服》PPT课件.ppt
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1、本ppt由同袍宗少(尚温者)设计,仅供宣传汉服使用,无版权问题你可曾听说过汉族的民族服装?你可曾听说过汉族的民族服装?你是否也在好奇汉族的民族服装究你是否也在好奇汉族的民族服装究竟是什么?竟是什么?“唐装唐装”?“旗袍旗袍”?“长袍马长袍马褂褂”?n n“唐装唐装”的真正历史始于的真正历史始于20012001年年apecapec会议,它的会议,它的前身是满族的马褂。前身是满族的马褂。n n“旗袍旗袍”,是在民国时期由旗人(满洲人)的袍,是在民国时期由旗人(满洲人)的袍装西化而来。装西化而来。n n“长袍马褂长袍马褂”是标标准准的满族服饰。是标标准准的满族服饰。n那么汉族的民族服装究竟是什么?日
2、本人有和服日本人有和服韩国(朝鲜)人有韩(朝鲜)服韩国(朝鲜)人有韩(朝鲜)服汉服才是汉族的民族服裝汉服才是汉族的民族服裝汉服的历史汉服的历史n n汉服又称“华服”、“汉衣冠”,相传为黄帝所创,目前考古发现最早可上溯到殷商时期。n n由于华夏族在汉朝得到一次大的兴盛,所以华夏族开始改名为汉族,华夏衣冠也逐渐被称为汉服。n n汉服从黄帝时期一直到明朝末年,四千多年一直是汉人的日常服装。汉服的影响汉服的影响n n由于中国古代文明科技高度发达,邻边国家纷纷学习效仿,以至于衣冠制度也被他们学习了过去。n n比如朝鲜服(韩服)、日本和服、越南传统服饰、琉球服装都受到过汉服的影响。汉服的特征汉服的特征n
3、n汉服在历朝历代都有汉服在历朝历代都有些许不同,但主要特些许不同,但主要特征从未变过。特征有征从未变过。特征有交领右衽,宽袍大袖,交领右衽,宽袍大袖,系带无扣或隐扣。系带无扣或隐扣。n n也有一部分圆领和对也有一部分圆领和对襟。襟。汉服的种类汉服的种类汉服是如何消亡的?汉服是如何消亡的?n n1644年,最后一个汉人王朝明朝灭亡。n n随之而来的是满洲八旗兵涌入山海关内,满洲贵族吸取了元朝灭亡的教训,为了避免汉化,从精神上压制汉人。他们规定满洲语为官方语言,满洲文字为官方文字,所有中国人必须穿满族服装!所以清军入关那一年,被称为“甲申国难”。流传了几千年的汉服,毁于一旦n nn n满洲衣帽满洲
4、头,满面咸风满面羞。n n满眼干戈满眼泪,满腔悲愤满腔愁。n n-清初文人对比对比满族服装与汉服对比满族服装与汉服对比汉族人民反抗满清的民族压迫汉族人民反抗满清的民族压迫n n1645年多尔衮下达“剃发易服”令。各地汉人纷纷反抗。n n但是汉人的反抗遭到了满清官兵的疯狂屠杀,造成了“扬州十日”、“嘉定三屠”“庚寅之劫”、“江阴八十一日”等悲剧。n n汉人从此屈辱地穿上了异族服装,但道士、和尚仍然保留了汉族服装一直到现在。n n“诸妇女长索系颈,累累如贯珠,一步一跌,遍诸妇女长索系颈,累累如贯珠,一步一跌,遍身泥土;满地皆婴儿,或衬马蹄,或藉人足,身泥土;满地皆婴儿,或衬马蹄,或藉人足,肝肝脑涂
5、地脑涂地,泣声盈野。,泣声盈野。”“”“初四日,天始霁。道路初四日,天始霁。道路积尸既经积雨暴涨,而青皮如蒙鼓,血肉内溃。积尸既经积雨暴涨,而青皮如蒙鼓,血肉内溃。秽臭逼人,复经日炙,其气愈甚。前后左右,处秽臭逼人,复经日炙,其气愈甚。前后左右,处处焚灼。室中氤氲,结成如雾,腥闻百里。处焚灼。室中氤氲,结成如雾,腥闻百里。”后后来由城内僧人收殓的尸体就超过了来由城内僧人收殓的尸体就超过了8080万具。万具。n n扬州十日记扬州十日记n n“市民之中,悬梁者,投井者,投河者,血面者,断肢者,被砍未死手足犹动者,骨肉狼籍。”清兵“悉从屋上奔驰,通行无阻。城内难民因街上砖石阻塞,不得逃生,皆纷纷投河
6、死,水为之不流。”“日昼街坊当众奸淫。”有不从者,“用长钉钉其两手于板,仍逼淫之。”,“兵丁每遇一人,辄呼蛮子献宝,其入悉取腰缠奉之,意满方释。遇他兵,勒取如前。所献不多,辄砍三刀。至物尽则杀。”(嘉定乙酉纪事)广州大屠杀广州大屠杀n n意大利籍耶酥会士卫匡国(MartinMartini,16141661)在鞑靼战纪中记述:“大屠杀从11月24日一直进行到12月5日。他们不论男女老幼一律残酷地杀死,他们不说别的,只说:“杀!杀死这些反叛的蛮子!”n n顺治二年(1645)江阴城陷时,有母子3人,“一母一子,一女十四岁。兵淫其女,哀号不忍闻”,后兵杀其子,释母,“抱女马上去”。又有一兵“挟一妇人
7、走,后随两小儿,大可八岁,小可六岁”,兵杀二子,抱其母走。(明季南略卷4)n n明代中国人口,最后的全国官方统计,为5,165.5459人,时间为明光宗泰昌元年。(明熹宗实录卷4)n n满清最初的全国人口统计,为1,063.3326人(减少了4000多万),时间为清世祖顺治八年(清实录世祖卷61)。排满思想,因此而来排满思想,因此而来n n诛绝五百万有奇被毛戴角之满洲种拖辫发,着胡服行于伦敦之市,行人莫不曰:Pigtail(猪尾)、savage(野蛮)者,何为哉?行于东京之市,行人莫不曰:豬尾奴(拖尾奴才)者,何为哉?嗟夫!汉官威仪,扫地殆尽,唐制衣冠,荡然无存邹容革命军民国初期,排满思想民国
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