(浙江专用)2019高考语文二轮复习 精准提分练 第五章 专项限时精练(十七)传统文化经典阅读.doc
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1、1限时精练限时精练( (十七十七) ) 传统文化经典阅读传统文化经典阅读(用时:30 分钟 分值:30 分)1阅读下面的材料,完成(1)(2)题。(6 分)棘子成曰:“君子质而已矣,何以文为?”子贡曰:“惜乎!夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也,质犹文也。虎豹之鞟犹犬羊之鞟。 ”(论语颜渊)“文灭质,博溺心注,然后民始惑乱,无以反其性情而复其初。 ”(庄子缮性)注 溺心:指掩盖了天然的心性或纯朴的本质。(1)子贡和庄子对于“文”和“质”关系的认识有何差异?(2 分)答:_答案 子贡认为“文”和“质”一样重要,庄子认为“文”会损害到“质” 。解析 辨析两段材料表达内容的异同,要注意把握每个语段的
2、意思。第则材料,主要讲了子贡对“文” “质”的理解,他认为“文犹质也,质犹文也” ,即二者是同等重要的。第则材料,庄子认为浮华的“文”毁坏了“质” 。由此可以得出答案。(2)结合生活实际或成长经历,谈谈你赞同哪种“文质观”并简述理由。(4 分)答:_答案 (示例一)我赞同子贡的观点。人有了好的本质,还要注重仪容、举止、礼节等外在的修养。当代人,还是要注重内外兼修,不然纵有满腹才情,也可能会在人际沟通等方面出现问题,很难完全实现人生价值。(示例二)我赞同庄子的观点。过多外在的追求使人惑乱纠结,反而会妨害内心的纯朴。比如一个学生如果过分注重自己的仪容,就可能会妨害自己的学习或内心的宁静,影响其人生
3、成长。解析 回答问题时,要先明确观点,然后再阐述理由。比如同意子贡的观点,就要阐明“文”即外在的表现和“质”即内在的品质之间的关系以及对现实生活或自身成长的影响。参考译文棘子成说:“有德行的人只要具有好的品质就行了,要那些文采(表面的礼仪形式)干什么呢?”子贡说:“真遗憾!夫子您这样谈论有德行的人。一言既出,驷马难追。本质就像文采,文采就像本质(,都是同等重要的)。去掉了文采,虎豹的皮和犬羊的皮就差不多了。 ”2“文饰浮华毁坏了质朴之风,广博的俗学湮没了纯真的心灵,然后人民才开始迷惑和纷乱,没有什么办法返归本真而回复原始的情状。 ”2阅读下面的材料,完成(1)(2)题。(6 分)子曰:“视其所
4、以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”(论语为政)孟子曰:“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之;见贤焉,然后用之。左右皆曰不可,勿听;诸大夫皆曰不可,勿听;国人皆曰不可,然后察之;见不可焉,然后去之。 ”(孟子梁惠王下)(1)这两则材料所说察人的角度有何不同?(2 分)答:_答案 孔子认为察人应看其自身表现;孟子认为察人要广泛听取别人的评价,再对其进行具体考察。(2)结合材料,简要谈谈你对孟子察人观点的看法。(4 分)答:_答案 孟子的察人观点比孔子的更全面,是对孔子观点的一种发展。孟子认为察人不能偏听偏信,要将听取意见与观察其行为表现结合起来,这样察人才会
5、更加公正、准确。他的观点对我们今天选人用人具有一定的借鉴意义。参考译文孔子说:“看他的行为,观察他的经历,考察他的习惯兴趣,一个人能躲到哪里呢?一个人能躲到哪里呢?”孟子说:“左右亲信都说某人好,不可轻信;众位大夫都说某人好,还是不可轻信;全国的人都说某人好,然后去考察他;发现他是真正的贤才,再任用他。左右亲信都说某人不好,不可轻信;众位大夫都说某人不好,还是不可轻信;全国的人都说某人不好,然后去考察他;发现他真不好,再罢免他。 ”3阅读下面的材料,完成(1)(2)题。(6 分)子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。 ”请益。曰:“与之庾。 ”冉子与之粟五秉。子曰:“赤之适齐也,乘肥马,
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