高二语文上学期期中试题(含解析)3.doc
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1、- 1 - / 36【2019【2019 最新最新】精选高二语文上学期期中试题(含解析)精选高二语文上学期期中试题(含解析)3 3时量:时量:120120 分钟分钟 分值:分值:150150 分分注意事项:注意事项:1 1本试卷分第本试卷分第 I I 卷(阅读题)和第卷(阅读题)和第 IIII 卷(表达题)两部分。卷(表达题)两部分。2 2作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。作答时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。第第 I I 卷卷 阅读题阅读题一、现代文阅读一、现代文阅读 (一)论述类文本阅读(本题共(一)论述类文本阅读(本题共 3 3 小题,小题,9 9 分)分)阅读下面文
2、字,完成各小题谈审美移情所谓移情,通俗地说,就是指人面对天地万物时,把自己的情感移置到外在的天地万物身上去,似乎觉得它们也有同样的情感。当自己心花怒放时,似乎天地万物都在欢笑;苦闷悲哀时,似乎春花秋月也在悲愁。当然,天地万物不会欢笑,春花秋月也不会悲愁,是人把自己的悲欢移置到了他们身上。描绘此种移情现象的第一人是庄子。庄子秋水篇中,庄子看见鱼儿“出游从容” ,于是把自己在出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上,觉得鱼在出游时也是快乐的。庄子所述,是典型的审美移情现象。然而,对移情现象作出真正的理论概括是晚近的事。最早把移情- 2 - / 36作为一种美学观念提出来的是德国学者费舍尔父子。他们认为,
3、我们对周围世界的审美观照,是情感的自发的外射作用,也就是说,审美观照不是主体面对客体时的感受活动,而是外射活动,即把自己的感情投射到我们的眼睛所感知到的人物和事物中去,在费舍尔父子那里,移情观念已大体上确定了,但通过形而上的论证把移情说提高到科学形态的则是德国美学家立普斯。因为移情说的影响巨大,以至于有人把立普斯誉为美学界的达尔文。审美移情作为一种审美体验,其本质是一种对象化的自我享受。这就是说,审美体验作为一种审美享受,所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象,而是自我的情感。在审美享受的瞬间,是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象(自然、社会、艺术中的事物)中去,并且在对象中玩味自我本身。
4、审美移情的基本特征是主客消融、物我两忘、物我同一、物我互赠。移情和感受不同。在感受活动中,主体面对客体,主客体是分离的,界限是清楚的。但在移情活动中,主体移入客体,客体也似乎移入主体,主客体融合为一,已不存在界限。对主体而言,他完全地沉没到对象中去,在对象中流连忘返,进入忘我境界;对客体而言,它与生命颤动的主体融合为一,实现了无情事物的有情化,无生命事物的生命化。也就是说,在移情之际,不但物我两忘、物我同一,而且物我互赠、物我回还。清代大画家石涛在描述自己创作的心理状态时所说的“山川脱胎于予,予脱胎于山川” “山川与予神遇而迹化” ,就是审美移情中的物我互赠、物我回还的情境。- 3 - / 3
5、6审美移情发生的原因是同情感与类似联想。谷鲁斯等人认为引起移情的原因是人的生理活动,移情源自于人的“内模仿” 。但立普斯的观点更可信。他认为,审美移情起源于人的类似联想。人都有一种自然倾向或愿望,要把类似的东西放在同一个观点下去理解,所以总是按照切身经验的类比,去看待身外发生的事件。这就是说,审美的人都是有同情心,以自己体验到的某类情感,去类比、理解周围看起来是同类的事物。这种同情,不但及于他人,也及于其他生物及无生物。审美移情的功能是人的情感的自由解放。尽管移情不一定伴随美感,但美感则必定伴随移情。因为审美移情能给人以充分的自由。人的不自由常常来自人自身。自身是有限的,它是自由的牢笼。可是在
6、审美移情的瞬间,自身的牢笼被打破了, “自我”可以与天地万物相往来,获得了自由伸张的机会。 “自我”与天地万物的界限消失了,人的情感也就从有限扩大到了无限。(节选自童庆炳中国古代心理诗学与美学 ,有删改)1. 下列关于移情的表述不正确的一项是( )A. 庄子秋水中,庄子把自己出游中体验到的快乐之情移置到鱼身上,觉得鱼在出游时也是快乐的。这实际上是庄子对自己感情的对象化享受。B. 在审美移情说看来,人的审美体验是主体在对客观对象的欣赏中,触生出千种情绪、万般感受,从而体验到审美对象所具有的独特的审美价值。- 4 - / 36C. 最早把移情作为一种美学观念提出来的,是德国学者费舍尔父子。但是,立
7、普斯对移情的阐释才使得移情说具有了科学形态,他也因之深受赞誉。D. 移情与感受不同。在感受活动中,主客二分,主体在客体面前保持自我,物我两立;而在移情时,主体与客体的界限被打破,主体客体相融合。2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A. 虽然对移情现象作出理论概括的主要是西方的美学家,不过庄子秋水中对“鱼之乐”的记载表明我国的哲学家早已经描绘了这种现象。B. 审美的人以自己体验到的某类情感,去类比、理解周围看起来是同类的事物,这与人要把类似的东西放在同一个观点下去理解的自然倾向是一致的。C. 关于审美移情的起因,曾经出现过不同的观点。谷鲁斯等人认为,引起移情的原因是人的生理活动,移
8、情源自于人的“内模仿” ,这种观点不可信。D. 审美移情能让人的情感自由解放。美感必定伴随着移情,因为审美移情能帮人打破自身的有限性,让自我的心灵丰富化,给人带来充分的自由。3. 根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )A. 李白的“相看两不厌,只有敬亭山” 、李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”等诗句,都体现了审美移情,是诗人把自己体验过- 5 - / 36的情感移置到景或物身上的结果。B. 在“我见青山多妩媚,料青山、见我应如是”中,南宋词人辛弃疾以移情的方式把自己的深情移入青山,青山因此就妩媚起来。此时主体的情感是移置在青山中,只属于青山的。C. 北宋画家文与可画竹时, “
9、其身与竹化,无穷出清新” 。 “身与竹化”所强调的是竹已化为画家的精神,获得了人的生命存在。这是移情中出现的物我两忘、物我同一的境界。D. 郑板桥竹石诗:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”从审美移情看,诗人审美欣赏的对象不是竹石,而是移入竹石形象中的自我情感。【答案】1. B 2. C 3. B【解析】1. 试题分析:B“人的审美体验是主体在对客观对象的欣赏中,触生出千种情绪、万般感受”错误,原文中是说“我们对周围世界的审美观照,是情感的自发的外射作用,也就是说,审美观照不是主体面对客体时的感受活动,而是外射活动,即把自己的感情投射到我们的眼睛所感知到的人物和事
10、物中去” 。点睛:这是一道理解概念含义的题目,这类题目错误设置一般为答非所问、混淆范围,强拉因果、曲解文意,偷换概念、无中生有等,命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容,答题时要认真阅读所给选项,在文中找到每个选项对应的区位,然后仔细比对分析,找出答案。- 6 - / 36.3. 试题分析:本题考查理解作者观点态度的能力,答题时注意仔细阅读题干要求,分析各个选项,找出答案。B 项, “此时主体的情感是移置在青山中,只属于青山的”错误,选项对应信息在原文第四段,原文中说“但在移情活动中,主体移入客体,客体也似乎移入主体,主客体融合为一” ,由此可知这种情感也属于主体。(二)文学类文本阅读(二
11、)文学类文本阅读阅读下面的文字,完成下面小题。死 鸟冯骥才天津卫的人好戏谑,故而人多有外号。凡有外号,必有一个好笑的故事,比方贺道台这个各色的雅号死鸟。贺道台相貌普通,但真人不露相,他的能耐有两样:一是伺候头儿,二是伺候鸟。伺候上司的事是挺特别的一功。整天跟在上司的屁股后边,跟慢跟紧全都不成。而且光是赛条小狗那样跟在后边也不成。还得善于察言观色,摸透上司脾气,知道嘛时候该说嘛,嘛时候不该说嘛;挨训时俯首贴耳,挨骂时点头称是。你要是耐不住性子,皱眉撇嘴,露出- 7 - / 36烦恼,那就官儿不是愈做愈大,而是愈做愈小就这种不是人干的事,贺道台却得心应手,做得从容自然。人说,贺道台这些能耐都出自他
12、的天性,说他天生是上司的撒气篓子,一条顺毛驴,三脚踹不出个屁来,对么?伺候鸟的事也是另外一功。别以为把鸟关在笼子里,放点米,给点虫,再加点水,就能又蹦又跳。一种鸟有一种鸟的习惯,差一点就闭眼戗毛,耷拉翅膀;一只鸟有一只鸟的性子,不依着它就不唱不叫,动也不动,活的赛死的差不多。人说贺道台上辈子准是鸟儿。他对鸟儿们的事全懂,无论嘛鸟,经他那双手一摆弄,毛儿鲜亮,活蹦乱跳,嗓子个个赛得过在天福茶园里那个唱落子的一毛旦。过年立夏转天,在常关做事的一位林先生,带给他一只八哥。这八哥个大肚圆,腿粗爪硬,通身乌黑,嘴儿金黄;叫起来,站在大街上也听得清清楚楚。贺道台心里欢喜说:“公鸡的嗓门也没它大。 ”林先生
13、笑道:“就是学人说话还差点。它总不好好学。怎么教也不会,可有时不留神的话,却给他学去了。不过,到您手里一调理,保准有出息。 ”贺道台也笑了。说道:“过三个月,我叫它能说快板书。 ”然而,这八哥好比烈马,贺道台用尽法子,它也学不会。贺道台骂它一句:“笨鸟。 ”第二天它却叫了一天“笨鸟” 。叫它停嘴,它偏不停。前院后院都听得清清楚楚。贺道台用罩子把笼子严严实实罩了多半天,它才不叫。到了傍晚,太太怕把它闷死,叫丫鬟把罩子摘去,它一露面,竟对太太说:“太太起痱子了吧?”把太太吓了一跳。再一想,这不是前几天老爷对她说的话吗,不留神竟给它学去了。逗得- 8 - / 36太太格格地笑半天。待贺道台回来,对老
14、爷说了。没等她去叫八哥再说一遍,八哥自己又说:“太太起痱子了吧!”太太说:“没想到这坏东西竟这么聪明。 ”自此,贺道台分外仔细照料它。日子一长,它倒是学会了几句什么“给大人请安” 、 “请您坐上座” 、 “您走好了”之类的话,只是不好好说。可是,它抽冷子蹦出几句老爷太太平时说的“起痱子”那类的话,反倒把客人逗得大笑,直笑得前仰后合。知府大人说:“贺大人,从它身上就知道您有多聪明了。 ”贺道台得意这鸟,更得意自己。这话就暂且按下不提。九月初九那天,津门百姓照例都去登阁,俗称九九登高。这天直隶总督裕禄也来到了玉皇阁,兴致非常好一口气直爬到顶上的清虚阁。随同来的文武官员全都跑前跑后,贺道台自然也在其
15、中。他指着三岔河口上的往来帆影,说些提兴致的话,直叫裕禄大人心头赛开了花。从阁上下来,贺道台便说,自己的家就在不远,希望大人赏脸,到他家去坐坐。裕大人平日决不肯屈尊到属下家中作客。但今日兴致高,竟答应了。官员跟随左右,骑龙驾虎一般去了。贺道台的八哥笼子就挂在客厅窗前,裕大人一进门,它就叫:“给大人请安。 ”声音嘹亮,一直送进裕禄的耳朵里。裕大人愈发兴高采烈,说道:“这东西竟然比人还灵。 ”贺道台应声便说:“还不是因为大人来了。平时怎么叫它说,它也不肯说。 ”待端茶上来,八哥忽又叫道:“这茶是明前茶。 ”- 9 - / 36裕大人一怔,扭头对那笼子里的八哥说:“这是你的错了。现在什么时候了,哪还
16、有明前茶?”上司打趣,下司拾笑。笑声贯满客厅,并一齐讪笑八哥是个傻瓜。贺道台说:“大人真是一句切中了要害。其实这话并不是我教的,这东西总是时不时蹦出来一句,不知哪来的话。 ”知府笑道:“还不是平日里说者无意,听者有心。想必贺大人总喝好茶,它把茶名全记住了!”裕禄笑道:“有什么好茶,也请裕禄我尝尝。 ”大家又笑起来。但八哥听到了“裕禄”两字,忽然翅膀一抖,跟着全身黑毛全竖了起来,好赛发怒,声音又高又亮地叫道:“裕禄那王八蛋!” 满厅的人全怔往。其实这一句众人全听到了,就在惊呆的一刻,这八哥又说一遍:“裕禄那王八蛋!”说得又清楚又干脆。裕禄忽地手一甩,把桌上的茶碗全抽在地上,怒喝一声:“太放肆了!
17、”贺道台慌忙趴在地上,声音抖得快听不见:“这不是我教给它的”话到这里,不觉卡住了。他想到,八哥的这句话,正是他每每在裕禄那里受了窝囊气后回来说的。怎么偏偏给它记住了?这不是要他的命吗?他浑身全是凉气。等他明白过来,裕禄和众官员已经离去。只他一个人还趴在客厅地上,他突然跳起来,朝那八哥冲去,一边吼着:“你毁了我!我撕了你,你这死鸟!”- 10 - / 36他两手抓着笼子一扯,用力太大,笼子扯散,鸟飞出来,一把没有抓住。这八哥穿窗飞出,落在树上。居然把贺道台刚刚说的这话学会了,朝他叫道:“死鸟!”贺道台叫仆人们用杆子打,用砖头砍,爬上树抓,八哥在树顶上来回蹦了一会儿,还不住地叫:“死鸟!死鸟!死鸟
18、!”最后才挥翅飞去,很快就无影无踪了。自此,就得了“死鸟”的外号。而且人们传这外号的时候,还总附带着这个故事。4. 下列对小说有关内容的分析和概括,不恰当的两项是( ) ( )A. 作者有意赋予了贺道台擅长伺候上司和鸟儿这一本领,以此来突出他的“绝活” ,为后面情节展开做铺垫。B. 贺道台是一位擅长察言观色、揣摩上司心理的官员,这种性格特点源于他尽职尽责的敬业精神和顺毛驴的好脾气。C. 作者对八哥咒骂裕禄这一情节进行了生动细致的描写,目的在于表达劳动人民对裕禄的憎恶,增强小说的批判性。D. 结尾处八哥飞上树顶却未马上逃走,而是大叫了几声“死鸟”才挥翅飞去这一情节的安排,使小说更具讽刺效果。E.
19、 本文大量运用天津方言及古典小说的白描手法,带有“三言两拍”笔意,具有古典传奇色彩,富有话本文学旨趣。5. 小说结尾处八哥语出惊人,虽出人意料却在情理之中,找出两处情节加以简要分析。- 11 - / 366. 主人公为文学作品中的中心人物,该小说的主人公是八哥还是贺道台?请结合文本分析理由。【答案】4. BC 5. 小说在情节发展中已有多处伏笔作了暗示。“人说,贺道台这些能耐都出自他的天性,说他天生是上司的撒气篓子,一条顺毛驴,三脚踹不出个屁来,对么?” 用反问的语气引发读者思考,可见贺道台对上司的批评只是隐忍不发,而非好脾气,暗示贺道台在背后经常辱骂上司。“可有时不留神的话,却给他学去了。
20、” “知府笑道:“还不是平日里说者无意,听者有心。 ” 可见八哥会留意并学习主人平时说过的话,为八哥学说贺道台咒骂裕禄的话做铺垫。“太太说:没想到这坏东西竟这么聪明。裕大人愈发兴高采烈,说道:这东西竟然比人还灵。 ”可见这只八哥很聪明,模仿能力很强,为它有能力学会骂人话做铺垫。 6. 小说的主人公应该是贺道台。理由:小说主题看,小说是借贺道台来批判讽刺那些阿谀奉承、阳奉阴违的油滑官吏;从人物塑造看,小说用大量笔墨从多角度对贺道台这一典型人物进行了细致地刻画,凸显了一个阳奉阴违的丑恶官吏形象;从情节发展看,小说情节始终围绕该人物展开,从因鸟得意到因鸟失意,均是围绕贺道台的活动而展开;从表达技巧看
21、,小说运用了语言描写、动作描写、心理描写等多种表达技巧刻画该人物。- 12 - / 36【解析】4. 试题分析:B 项, “尽职尽责的敬业精神和顺毛驴的好脾气”错,文中没有贺道台的敬业表现,而是突出了贺道台善于巴结逢迎,谄媚讨好。C 项, “劳动人民憎恶裕禄”错。文中八哥咒骂裕禄的话不是出自百姓之口,而是贺道台受气后表达不满的话。八哥说出了这句话,使裕禄大怒,把本来千方百计讨好裕禄的贺道台吓得魂不附体,增加了小说的讽刺效果。 5. 试题分析:题干说“八哥语出惊人” ,考生就要仔细阅读结尾部分,找出八哥的“惊人”之语,然后回溯上文,筛选出与八哥“惊人”之语有联系的情节,分析因果关系,找出上文的伏
22、笔。结尾处八哥的“惊人”之语就是它咒骂裕禄的话“裕禄那王八蛋” ,这话来自贺道台的抱怨,那就要从贺道台和八哥两方面分析。从上文看,小说中说贺道台“天生是上司的撒气篓子” ,经常受气,背后有抱怨是情理之中的事;从八哥的角度来看,林先生说它“可有时不留神的话,却给他学去了” ,暗示这只八哥学语没有规律,有偶然性;太太说:“没想到这坏东西竟这么聪明。 ”表明这只八哥很聪明,擅长学话等。考生找出两点稍加分析即可。点睛:本题考查情节安排的技巧。 “伏笔”是小说写作中常用的一种表现手法。它可以理解为前段文章为后段文章埋伏线索,也可以理解为上文对下文的暗示。它的好处是交待含蓄,使文章结构严密、紧凑,读者读到
23、下文内容时,不至于产生突兀怀疑之感。这类题目解答时可先找到“伏笔”所在,然后分析其对塑造人物、表现主题或推动情节- 13 - / 36发展方面的作用即可。6. 试题分析:本题是一道探究题,解答时需要先明确自己的观点,然后从文本中找出依据证明自己的观点。考生可以答主人公是贺道台,也可以答主人公是八哥,无论选择哪一个观点,都要从人物塑造、主题表达、情节发展、表达技巧等角度来分析证明这一观点。本题建议答贺道台是主人公,小说内容反映的是官场丑态,贺道台这个人物贯穿全文,也是全文着墨最多的人物,是笔力最集中的人物。考生组织答案时注意言之成理。二、古代诗文阅读二、古代诗文阅读( (一一) )文言文阅读文言
24、文阅读阅读下面的两段文言文,完成下面小题。(一)陈情表 李密臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背。行年四岁,舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无叔伯,终鲜兄弟。门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐。臣侍汤药,未尝废离。逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢,郡县逼迫,催臣上道。州司临门,急- 14 - / 36于星火
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