《史记》和《孔子世家》.ppt
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1、关关于于史史记记一、史记产生的历史条件一、史记产生的历史条件 史记以前,已有尚书、春秋、史记以前,已有尚书、春秋、左传、国语、战国策、世本、左传、国语、战国策、世本、楚汉春秋等史书。而在体裁方面,出现了楚汉春秋等史书。而在体裁方面,出现了记载帝王活动的记载帝王活动的“本纪本纪”(如禹本纪、(如禹本纪、尚书世纪等),叙述诸侯王国事迹的尚书世纪等),叙述诸侯王国事迹的“世世家家”,类似后代,类似后代“表表”体的体的“谱牒谱牒”和记事记和记事记言、解释经典的言、解释经典的“传传“等。这些记录,是在诸等。这些记录,是在诸侯割据的时代里出现的,各个著述者的历史观侯割据的时代里出现的,各个著述者的历史观点
2、极不一致;又受视野的限制,记载的面也很点极不一致;又受视野的限制,记载的面也很狭窄。狭窄。n 因此,秦汉统一中国,特别是西汉统治因此,秦汉统一中国,特别是西汉统治比较稳固以后,按封建地主阶级的需要,对比较稳固以后,按封建地主阶级的需要,对以往复杂而不统一的历史记录做一番综合整以往复杂而不统一的历史记录做一番综合整理,便亟待进行。理,便亟待进行。n 同时,这些史书的体裁,也为史记同时,这些史书的体裁,也为史记产生作好了体例上的准备。产生作好了体例上的准备。二、司马迁的事略和史记的撰写二、司马迁的事略和史记的撰写 司马迁的祖上世代作史官。父司马谈,汉司马迁的祖上世代作史官。父司马谈,汉武帝初期为太
3、史令。司马迁年少时随父亲移武帝初期为太史令。司马迁年少时随父亲移居茂陵(今陕西省兴平市)就学,十岁就开居茂陵(今陕西省兴平市)就学,十岁就开始学习古史书。二十岁以后,司马迁外出旅始学习古史书。二十岁以后,司马迁外出旅行,踪迹遍及长城以南(今福建、广东、广行,踪迹遍及长城以南(今福建、广东、广西除外)的广大地区,沿途探访古迹,收集西除外)的广大地区,沿途探访古迹,收集旧闻传说,考察风俗民情。他又向著名经学旧闻传说,考察风俗民情。他又向著名经学家孔安国、董仲舒等问学。此外,他还具备家孔安国、董仲舒等问学。此外,他还具备相当广博的天文历算知识。因此,司马迁年相当广博的天文历算知识。因此,司马迁年轻时
4、已经积累下深厚的学术基础。轻时已经积累下深厚的学术基础。元元封封元元年年(公公元元前前110年年),司司马马谈谈死死。三三年年后后,司司马马迁迁继继任任太太史史令令,得得以以有有机机会会饱饱览览皇皇家家所所收收藏藏的的大大量量书书籍籍。司司马马谈谈生生前前搜搜集集了了很很多多史史料料,打打算算写写一一部部全全面面而而又又系系统统的的史史书书,未未竟竟而而死死,遗遗命命要要司司马马迁迁完完成成这这件件工工作作。太太史史令令是是主主管管文文史史资资料料和和天天文文历历法法的的,所所以以司司马马迁迁奉奉命命和和其其他他二二十十余余位位学学者者共共同同改改定定西西汉历法,制定了太初历。汉历法,制定了太
5、初历。另另一一方方面面,司司马马迁迁整整理理、考考核核、排排比比史史料料,太太初初元元年年(公公元元前前104104年年)开开始始着着手手撰撰写写史史记记。五五年年后后,因因为为同同情情李李陵陵、替替李李陵陵辩辩解解,司司马马迁迁触触怒怒汉汉武武帝帝,受受了了宫宫刑刑(李李陵陵事事件件:汉汉武武帝帝为为反反击击匈匈奴奴,于于天天汉汉二二年年即即公公元元前前9999年年,派派遣遣李李陵陵率率步步兵兵五五千千开开展展军军事事行行动动,不不幸幸遇遇上上单单于于率率领领的的匈匈奴奴主主力力骑骑兵兵十十万万以上,李陵因而兵败投降)。以上,李陵因而兵败投降)。司司马马迁迁受受刑刑后后一一度度很很想想自自杀
6、杀,但但为为了了正正在在写写作作中中的的史史记记,决决心心暂暂时时忍忍受受一一切切苦苦难难和和耻耻辱辱。后后来来他他追追述述自自己己的的心心情情:“草草创创未未就就,适适会会此此祸祸,惜惜其其不不成成,是是以以就就极极刑刑而而无无愠愠色色。”即即使使在在狱狱中中,司司马马迁迁仍仍坚坚持持写写作作。太太始始元元年年(公公元元前前96年年),汉汉武武帝帝将将其其赦赦免免出出狱狱,任任中中书书令令。此此职职相相当当于于宫宫廷廷秘秘书书,照照例例由由宦宦官官充充任任,司司马马迁迁因因此此更更加加发发愤愤。他他在在给给老老朋朋友友任任安安的的回回信信中中表表达达了了自自己己要要写写出出不不朽朽著著作作的
7、的宏宏愿愿,表表现现了了一一名名历历史史学学家家以以学学术术为为生生命命的的伟伟大大人人格格力力量量。许许多多史史学学工工作作者者都都以以此此励励志志。这这封封信信即即报报任任安安书书,见见汉汉书书卷卷62司马迁传。司马迁传。关关于于司司马马迁迁的的事事迹迹,只只能能了了解解到到此此。他他可可能能逝逝世世于于公公元元前前86年年,寿寿命命约约为为60岁岁。史史记记的的撰撰写写直直至至司司马马迁迁死死,书书中中有有一一些些篇篇章章错错落落不不完完,除除由由于于后后世世传传写写脱脱漏漏外外,很很可可能能因因为为全全书书未未经经司司马马迁最后定稿。迁最后定稿。n 史记内容约止于汉武帝太初、天史记内容
8、约止于汉武帝太初、天汉之际(公元前汉之际(公元前104前前97年)。西汉年)。西汉后期,许多人做续补工作,所以书中有多后期,许多人做续补工作,所以书中有多处叙述汉武帝末期以后的事情。补得最多处叙述汉武帝末期以后的事情。补得最多的是元帝、成帝时期(公元前的是元帝、成帝时期(公元前48前前年)的褚少孙。他所补的部分,大致开头年)的褚少孙。他所补的部分,大致开头用用“褚先生曰褚先生曰”,褚氏才识远在司马迁之,褚氏才识远在司马迁之下,故所补者不足与原作相称。此外有名下,故所补者不足与原作相称。此外有名可考者不下十余人,包括刘向、刘歆、扬可考者不下十余人,包括刘向、刘歆、扬雄。所以今本史记的错乱之处颇多
9、。雄。所以今本史记的错乱之处颇多。三、史记的材料来源和纪传体的三、史记的材料来源和纪传体的特点特点(一)史料来源(一)史料来源 史记的史料来源,大致可以分为二类,史记的史料来源,大致可以分为二类,一类依据故有记载,另一类依据直接史料和一类依据故有记载,另一类依据直接史料和作者自己的见闻。作者自己的见闻。关关于于直直接接史史料料,太太史史公公自自序序云云:“百百年年之之间间,天天下下遗遗文文古古事事靡靡不不毕毕集集太太史史公公”。西西汉汉建建国国以以后后,重重要要事事件件都都有有完完整整的的记记载载,为为史史官官所所掌掌管管。还还有有收收藏藏于于“石石室室金金匮匮(gi)”之中的政治文件,也是重
10、要的直接史料。之中的政治文件,也是重要的直接史料。至至于于故故有有的的记记载载,三三代代以以上上以以尚尚书书、诗诗经经为为主主;春春秋秋时时期期根根据据春春秋秋、左左传传和和国国语语,另另外外有有通通记记古古代代史史事事的的世世本本;战战国国时时期期的的史史料料比比较较贫贫乏乏,主主要要只只有有战战国国策策和和不不记记年年月月的的秦秦记记;楚楚汉汉之之际际为为楚楚汉汉春春秋秋。材材料料来来源源的的丰丰简简可可以以影影响响到到内内容容的的详详略略或或完完缺缺。班班固固评评论论史史记记说说:“其其言言秦秦、汉汉详详矣矣。至至于于采采经经摭摭传传,分分散散数数家家之之事事,甚甚至至疏疏略略,或或有有
11、抵抵牾牾(w)。”这这个个现象正是由于材料来源不同而造成的。现象正是由于材料来源不同而造成的。(二)纪传体的特点二)纪传体的特点 史记所用体裁为纪传体,包括五个史记所用体裁为纪传体,包括五个组成部分,即组成部分,即“本纪本纪”12”12篇,篇,“表表”10”10篇,篇,“书书”篇,篇,“世家世家”30”30篇,篇,“列传列传”70”70篇,共篇,共130130篇,兹分述之。篇,兹分述之。“本本纪纪”以以历历代代帝帝王王为为中中心心,概概括括地地叙叙述述各各时时期期的的大大事事,形形式式近近于于编编年年体体,但但较为简略。较为简略。n“表表”分分“世表世表”、“年表年表”、“月表月表”三种,也以
12、时间为中心,综合记录同时发三种,也以时间为中心,综合记录同时发生的各种事件,其中以记录春秋和战国时生的各种事件,其中以记录春秋和战国时期的十二诸侯年表和六国年表二期的十二诸侯年表和六国年表二篇最为重要。篇最为重要。“本纪本纪”和和“年表年表”都是以都是以时间为纲而记事,有提纲挈领的作用。时间为纲而记事,有提纲挈领的作用。“书书”以以事事类类为为纲纲而而记记录录同同类类性性质质的的重重要要史史实实及及其其发发展展过过程程。平平准准书书为为关关于于经经济济者者,河河渠渠书书为为关关于于水水利利者者,天天官官书书为为关关于于天天象象者者,又又有有礼礼书书、乐乐书书、律律书书、历历书书、封封禅禅书书等
13、等书书,通通称称八八书书,是是史史记记中中有有特特殊殊价价值值的的一一部部分分,也也是是错错乱乱比比较较严严重重的的一一部分。部分。“世世家家”记记载载了了诸诸侯侯列列国国和和一一部部分分重重要要历史人物如陈涉、孔子等的事迹。历史人物如陈涉、孔子等的事迹。“列传列传”记载了汉武帝以前的重要历史记载了汉武帝以前的重要历史人物、少数民族、邻近国家和各类专人如儒人物、少数民族、邻近国家和各类专人如儒林、货殖、日者(预言吉凶的人)、龟策林、货殖、日者(预言吉凶的人)、龟策(龟,占卜用的龟甲;策,占卜用的蓍(龟,占卜用的龟甲;策,占卜用的蓍shsh草。龟策,占卜之物,指占卜)等方面的有草。龟策,占卜之物
14、,指占卜)等方面的有关事迹。又循吏列传、酷吏列传、关事迹。又循吏列传、酷吏列传、游侠列传、刺客列传、滑稽列传游侠列传、刺客列传、滑稽列传、佞幸列传等列传,是以人物性质相、佞幸列传等列传,是以人物性质相同而概括定名的。同而概括定名的。n总体来看,史记的五个组成总体来看,史记的五个组成部分,分别具有三种不同性质,部分,分别具有三种不同性质,即时间为纲的即时间为纲的“本纪本纪”与与“年表年表”,事类为纲的,事类为纲的“书书”和人物为和人物为纲的纲的“世家世家”与与“列传列传”。这是。这是史记的特点,也是纪传体的史记的特点,也是纪传体的特点。特点。n史记中部分列传的内容史记中部分列传的内容n儒林列传:
15、包括董仲舒在内的儒学家,儒林列传:包括董仲舒在内的儒学家,春秋战国以来儒学的发展历史(重点在西春秋战国以来儒学的发展历史(重点在西汉)。汉)。n循吏列传:记循吏列传:记“奉职循理奉职循理”而治的官而治的官员员n游侠列传:记游侠列传:记“言必信言必信”、“行必果行必果”,维护声誉,信守诺言的侠客。他们好,维护声誉,信守诺言的侠客。他们好打抱不平,救人危急,但行为极端。打抱不平,救人危急,但行为极端。n滑稽列传:记载亲近统治者,能滑稽列传:记载亲近统治者,能言善辩,对政治发挥重要影响的人。言善辩,对政治发挥重要影响的人。n刺客列传:记载曹沫胁持齐桓公、刺客列传:记载曹沫胁持齐桓公、豫让效忠智伯,重
16、点记载了荆轲刺秦豫让效忠智伯,重点记载了荆轲刺秦王的故事。王的故事。史记在每篇之末,一般都附有以史记在每篇之末,一般都附有以“太史公曰太史公曰”为首句的一段小字,略记作为首句的一段小字,略记作者对篇内某人某事的看法或附记有关内容。者对篇内某人某事的看法或附记有关内容。后来的纪传体史书都承用这一形式,汉后来的纪传体史书都承用这一形式,汉书改为书改为“赞曰赞曰”,后汉书改为,后汉书改为“论论曰曰”,三国志用,三国志用“评曰评曰”,宋书,宋书用用“史臣曰史臣曰”等等。这一部分通称为等等。这一部分通称为“赞赞语语”或或“论赞论赞”,是纪传体史书特有的形,是纪传体史书特有的形式。式。n四、对史记的学术评
17、价四、对史记的学术评价n 要恰当地对史记进行评价,先要要恰当地对史记进行评价,先要从时代背景去理解。史记一书,成于从时代背景去理解。史记一书,成于封建统一帝国正式建成之际,地主阶级上封建统一帝国正式建成之际,地主阶级上升时期的时代特色便不能不反映在书里。升时期的时代特色便不能不反映在书里。秦王朝虽建成了统一的封建帝国,但未能秦王朝虽建成了统一的封建帝国,但未能巩固下来。而汉初统治者以黄老之学为施巩固下来。而汉初统治者以黄老之学为施政的指导思想,终于巩固了统一的封建帝政的指导思想,终于巩固了统一的封建帝国,所以司马迁的思想必然受到黄老之学国,所以司马迁的思想必然受到黄老之学的深深影响,必然要肯定
18、封建制度和中央的深深影响,必然要肯定封建制度和中央集权的统一国家。集权的统一国家。受受黄黄老老思思想想影影响响,司司马马迁迁重重视视“天天人人之之际际”和和“古古今今之之变变”的的问问题题。他他曾曾表表明明他他的的著著书书目目的的是是“欲欲以以究究天天人人之之际际,通通古古今今之之变变,成成一一家家之之言言”,又又说说:“述述往往事事,思思来来者者”。就就是是要要探探究究自自然然界界和和人人类类社社会会的的关关系系、历历史史发发展展的的客客观观规规律律,以以及及为为解解决决现现实实问问题题服服务务。从从当当时时的的历历史史条条件件看看,这这是是有有进进步步意意义义的的,后后世世统统治治者者势势
19、必必加加以以支支持持,所所以以该该书书被被列列为为“正正史史”之之首。首。在在汉汉武武帝帝时时期期,儒儒家家思思想想受受到到尊尊扬扬,所所以以孔孔孟孟所所提提倡倡的的仁仁政政、仁仁义义思思想想对对司司马马迁也有影响。迁也有影响。但但在在某某些些方方面面,司司马马迁迁敢敢于于秉秉笔笔直直书书,常常常常尽尽情情揭揭发发统统治治阶阶级级的的丑丑恶恶行行为为,因因此此受到一些批评。受到一些批评。又又随随着着经经学学成成为为官官方方正正统统学学说说,史史记记又又受受到到正正统统派派学学者者的的攻攻击击。如如班班彪彪说说:“其其论论术术学学则则崇崇黄黄老老而而薄薄五五经经”。班班固固在在汉汉书书司司马马迁
20、迁传传中中也也说说:“其其是是非非颇颇谬于圣人,论大道则先黄老而后六经谬于圣人,论大道则先黄老而后六经”。概括来讲,史记的优缺点如下:概括来讲,史记的优缺点如下:先谈优点。先谈优点。1、创立了重要的史书体裁、创立了重要的史书体裁 用纪传体形式编写史书,为司马迁首创,用纪传体形式编写史书,为司马迁首创,后世只在形式上稍有变化,实质上不能脱离后世只在形式上稍有变化,实质上不能脱离史记的轨范,整个传统时代,纪传体始终史记的轨范,整个传统时代,纪传体始终处于编写史书的主要地位。处于编写史书的主要地位。2、全全面面而而又又系系统统地地记记载载了了西西汉汉中中期期以以前前的古代史实,保存了重要的历史资料的
21、古代史实,保存了重要的历史资料 如商代的史实很少有文字记载流传下来,如商代的史实很少有文字记载流传下来,而史记详记其历代帝王名号。自殷墟甲骨而史记详记其历代帝王名号。自殷墟甲骨发现以来,史记所记名号均得到实证。发现以来,史记所记名号均得到实证。又如秦统一前后李斯的几次上书以及又如秦统一前后李斯的几次上书以及焚书令,都是秦代政治历史的重要文献焚书令,都是秦代政治历史的重要文献资料,李斯传和始皇本纪便收录了资料,李斯传和始皇本纪便收录了这些资料的原文。这些资料的原文。3 3、不不但但系系统统记记载载了了古古代代汉汉族族各各朝朝代代的的历历史史,也也记记载载了了国国内内各各族族及及与与汉汉朝朝有有关
22、系的一些邻国的历史关系的一些邻国的历史 如东越列传、西南夷列传、如东越列传、西南夷列传、匈奴列传、朝鲜列传、大宛列传匈奴列传、朝鲜列传、大宛列传等传,都以简明扼要的笔法记述了各族各等传,都以简明扼要的笔法记述了各族各国的源流和概况,为研究各族各国的古代历国的源流和概况,为研究各族各国的古代历史提供了最重要的资料。史提供了最重要的资料。4 4、夹叙夹议,爱憎分明的书法夹叙夹议,爱憎分明的书法 史记叙事的一个特点是不作单纯的史记叙事的一个特点是不作单纯的记叙,而是寓评断于叙事之中。如善于阿记叙,而是寓评断于叙事之中。如善于阿谀的公孙弘,做到了丞相,而以戆直谀的公孙弘,做到了丞相,而以戆直(zhun
23、g,愚直)见称的汲黯,只是一个普愚直)见称的汲黯,只是一个普通的二千石官。但汉武帝接见公孙弘时通的二千石官。但汉武帝接见公孙弘时“或或不冠不冠”,接见汲黯时则,接见汲黯时则“不冠不见也不冠不见也”,在读者心中,二人高下自分。又如卫青以在读者心中,二人高下自分。又如卫青以外戚关系做到大将军,传中除如实地记载外戚关系做到大将军,传中除如实地记载其战功外,又称其战功外,又称“大将军仁善退让,以和大将军仁善退让,以和柔自媚于上,然天下未有称也柔自媚于上,然天下未有称也”。n 又李广号称飞将军,虽多立战功而不又李广号称飞将军,虽多立战功而不得封侯,最后为卫青压抑以至自杀。传中得封侯,最后为卫青压抑以至自
24、杀。传中称其死后,称其死后,“广军士大夫,一军皆哭。百广军士大夫,一军皆哭。百姓闻之,知与不知,无老壮,皆为垂涕姓闻之,知与不知,无老壮,皆为垂涕”。读者至此,亦自有所判断。读者至此,亦自有所判断。n再说缺点。再说缺点。n 1 1、唯心主义的历史循环论和天子受命、唯心主义的历史循环论和天子受命说说n 西汉很流行历史循环论。当时流行的西汉很流行历史循环论。当时流行的历史循环论分为历史循环论分为五德终始说五德终始说和和三统循环说三统循环说两类。五德终始说又分为相胜说与相生说两类。五德终始说又分为相胜说与相生说两种。两种。五五德德相相胜胜说说兴兴起起比比较较早早,战战国国后后期期已已经经流流行行,以
25、以木木、金金、火火、水水、土土五五行行相相胜胜之之德德为为序序,解解释释历历史史上上的的朝朝代代更更替替。如如夏夏为为木木德德,商商为为金金德德,周周为为火火德德等等。相相生生说说按按五五行行相相生生之之德德排排列列,即即木木、火火、土土、金金、水水。三三统统说说兴兴起起于于西西汉汉前前期期,以以黑黑、白白、赤赤三三统统为为次次序序。无无论论五五德德说说或或三三统统说说,都都是是周周而而复复始始,循循环环无无穷穷。司司马马迁迁虽虽然然没没有有直直接接采采用用这这种种说说法法,但但显显然然受受其其一一定定的的影影响。响。如历书称:如历书称:“夏正以正月,殷正以十夏正以正月,殷正以十二月,周正以十
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