西方专制主义理论人教.pptx
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1、背景一:中世纪的西欧,基督教会成为精神和政治主宰。第1页/共11页 背景二:随着封建国家的形成和发展,基督教神学权威受到严峻挑战第2页/共11页阿奎那撰写了阿奎那撰写了反异教大全反异教大全论君主政治论君主政治和和神学大全神学大全,有有“神学之王神学之王”之称之称1、宣扬君权神圣、宣扬君权神圣 2、赞赏中央集权的政、赞赏中央集权的政府或君主政体府或君主政体第3页/共11页问题探究 阿奎那把亚里士多德的“三段论”逻辑引人基督教教中。,他论证说:1.既然自然界最终只有一个权力(大前提);2.上帝是宇宙的主宰,君主是世俗的统治者(小前提);3.那么,君权是神圣的(结论)。你认为这种论证合理吗?说明理由
2、。答:这种论证不合理。原因是大前提和小前提都是错误的,都是维护宗教神学的理论,因而结论必然是错误的。这反映了阿奎那妄图运用古希腊哲学来论证神学的合理性,从而创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系。第4页/共11页 英王詹姆士一世为什英王詹姆士一世为什么极力鼓吹么极力鼓吹“君权神君权神授授”思想?其主要内思想?其主要内容是什么?产生了怎容是什么?产生了怎样的影响?样的影响?第5页/共11页原因:原因:(1)(1)西欧近代早期君主专西欧近代早期君主专制统治产生制统治产生(2)(2)英国都铎王朝专制王英国都铎王朝专制王权空前强大权空前强大(3)(3)詹姆士一世极力稳固詹姆士一世极力稳固自己的专制统治自己
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