西厢记中红娘形象分析.doc
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1、?西厢记?是元代杂剧的璀璨奇葩,王实甫在前人的根底上,进一步完善了崔、张的故事,使?西厢记?在情节、人物塑造上得到精致的加工、再创造。红娘是这部作品中一个喧宾夺主的角色,作为才子佳人故事的次角,她的形象却较崔莺莺与张生更加生动逼真。红娘不仅具备了小丫头的乖觉、能说会道、性格爽朗、讨人喜欢的特征,且她有坚决的立场、爱憎清楚、富正义感、敢于斗争、智勇双全。在这场自由观念左右的婚姻中,红娘自始至终是主导斗争进展的重要人物。红娘是一个充满反叛精神的人。崔、张的自由婚姻,在充满着封建礼教的社会背景下,是大逆不道的,但红娘作为一位老夫人派来看守小姐的丫头,不仅不揭开这层秘密,或置假设罔闻,反而推波助澜,是
2、这场婚姻得以美满结局的主要的牵线搭桥之人。在封建卫道士的眼中,红娘的形象是反面的、不光荣的,是个罪魁祸首,是辱没夫人家谱、败坏小姐闺范、坏张生行止的蟊贼。但在愿天下有情的都成了眷属的宗旨下,红娘却是美好的化身,是美满婚姻的代言人。在这场叛逆的婚姻中,红娘不畏被老夫人责打的危险,几次三番周转于崔张之间,为他们安排月下听琴,并有晓夜奔波,传书递简等一系列行动,反映了她对这场恋情的支持,以行动表现了红娘的反叛精神。在作品中,老夫人是封建礼教的化身,终日将女儿紧闭闺房中,不得见生人,在婚姻上是竭力主张父母之命,媒妁之言的。这个封建的顽石,却遭到了奴仆红娘当面的顶撞,不留一丝情面。在拷红一折中,红娘以理
3、驳之:信者,人之根本.既然不肯成其事,只合酬之以金帛,令张生舍此而去。却不当留请张生于书院,使怨女旷夫,各相早晚窥视,所以夫人有此一端。目下老夫人假设不息其事,一来辱没相国家谱;二来张生日后名重天下,施恩于人,忍令反受其辱哉?使至官司,夫人亦得治家不严之罪,官司假设推其详,亦知老夫人背义而忘恩,岂得为贤哉?短短一段话,说得老夫人无言以对,充分反映了红娘的能言善辩、通晓大义、机智过人、富正义感。同时,在主仆地位悬殊、礼教严谨的封建家庭中,红娘不畏老夫人的打下下半截的威吓,而拒不知罪,镇静自假设地晓之以理,实在是非有十分的胆量与强烈的对抗精神所不然的。在最后一本中,红娘痛骂郑桓,语言锋利,咄咄逼人
4、。当郑桓夸耀自己富有而能干、骂张生穷酸饿醋时,红娘说到:他凭师友君子务本,你倚父兄仗势欺人.你值一分,他值百十分,荧火焉能比月轮?当郑桓抬出我祖代是相国之门的金字招牌来压人时,红娘义正词严,剔肤见骨地指出:你道是官人那么合做官人,信口喷,不本分。你道是穷民到老是穷民,却不道将相出寒门。她勇敢地与这个仗势欺人的花花公子斗争,维护了崔、张的爱情,读来令人为之一振。红娘突破了等级名分的界限,在主子面前,对崔、张的爱情与婚姻表示了充分的肯定与同情,同时也表达了她的价值观与蔼恶判断力。王实甫把红娘塑造地形象饱满,将她的精神世界浓浓地渲染了一笔,环环相扣、入情入理、动人心弦。红娘的形象趋于完美化,成了封建
5、婚姻的斗士,通向美满婚姻的纽带。在?西厢记?中,红娘形象的塑造也具有其真实性,并非理想化的一味地崇高。红娘的热心肠,也要受到时代背景的制约。如,当张生一提到跟莺莺的姻缘是,她就说:姻缘非人力所为,天意尔。这句话一那么表现了红娘对崔张婚姻的成功不抱绝对的希望,在通往成功的道路上必然要面临重重困难,红娘是务实的。另一方面,也不可防止地透露了红娘的宿命观。这种观念在封建社会占有统治地位,不仅红娘有,哪怕是作为作者的王实甫,也不可能不为这种思想所侵染。然而,正因为红娘有这种想法,才表达了她的时代真实性,脱俗的红娘就不可能成为活生生的人。红娘的形象促进了?西厢记?的广为流传,在艺术性上具有极高的价值。红
6、娘敢于同封建礼教作斗争,促进了美满婚姻,她的形象在文学史、在人们的生活中留下深刻的烙印。她成了美好婚姻的牵线人,从历史故事中走出,随着人类的步伐,将不会泯灭。分析红娘形象及成因王实甫的?西厢记?名列元代四大爱情剧之首,是元杂剧的“压卷之作,之所以久盛不衰,历久常新,甚至享誉中外,除了感人至深的爱情、华美优美的曲文外,与其成功的塑造人物形象的成就也是密不可分的,其具有惊世骇俗的思想内容,戏剧表现出“花间美人般光荣照人的风格,塑造了一系列典型的人物形象。本文主要通过?西厢记?的文本、作者、及人民群众等角度来分析红娘形象及成因一、?西厢记?文本中的“完美红娘 元杂剧中的多数作者都擅长于描写景物来衬托
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