有关李白佳作鉴赏5篇.docx
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1、有关李白佳作鉴赏5篇 李白与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛【内容】一为迁客去长沙,西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。【赏析】:这是李白乾元元年(758)流放夜郎经过武昌时游黄鹤楼所作。下面就是我给大家带来的李白诗歌鉴赏,希望能帮助到大家! 李白夜泊牛渚怀古 【年头】:唐 【作者】:李白夜泊牛渚怀古 【内容】 牛渚西江夜,青天无片云。 登舟望秋月,空忆谢将军。 余亦能高咏,斯人不行闻。 明朝挂帆席,枫叶落纷纷。 【赏析】: 牛渚,是安徽当涂西北紧靠长江的一座山,北端突入江中,即闻名的采石矶。诗题下有原注说:“此地即谢尚闻袁宏咏史处。”据晋书。文苑传记载:袁宏少时孤贫,以运租为业。镇西将军谢
2、尚镇守牛渚,秋夜乘月泛江,听到袁宏在运租船上讽咏他自己的咏史诗,特别赞许,于是邀宏过船谈论,直到天明。袁宏得到谢尚的赞誉,从今声名大著。题中所谓“怀古”,就是指这件事。 从南京以西到江西境内的一段长江,古代称西江。首句开宗明义,点明“牛渚夜泊”。次句写牛渚夜景,大处落墨,呈现出一片碧海青天、万里无云的境界。寥廓空明的天宇,和苍茫浩渺的西江,在夜色中溶为一体,越显出境界的空阔渺远,而诗人置身其间时那种悠闲神远的感受也就自然融合在里面了。 三、四句由牛渚“望月”过渡到“怀古”。谢尚牛渚乘月泛江遇见袁宏月下朗吟这一富于诗意的故事,和诗人眼前所在之地(牛渚西江)、所接之景(青天朗月)的巧合,当然是使诗
3、人由“望月”而“怀古”的主要凭藉,但之所以如此,还由于这种空阔渺远的境界本身就很简单触发对于古今的联想。空间的无垠和时间的永恒之间,在人们的意念活动中往往可以相互引发和转化,陈子昂登幽州台,面对北国苍莽宽阔的大地而涌起“前不见古人,后不见来者”之感,便是显例。而今古长存的明月,更经常成为由今溯古的桥梁,“月下沉吟久不归,古来相接眼中稀”(金陵城西月下吟),正可说明这一点。因此,“望”、“忆”之间,虽有很大跳动,读来却感到特别自然合理。“望”字当中就含有诗人由今及古的联想和没有明言的意念活动。“空忆”的“空”字,暗逗下文。 假如所谓“怀古”,只是对几百年前发生在此地的“谢尚闻袁宏咏史”情事的泛泛
4、追忆,诗意便不免平凡而落套。诗人别有会心,从这桩历史陈迹中发觉了一种令人憧憬追慕的美妙关系贵贱的悬隔,丝毫没有阻碍心灵的相通;对文学的爱好和对才能的敬重,可以打破身份地位的壁障。而这,正是诗人在当时现实中求之而不行的得。诗人的思绪,由眼前的牛渚秋夜景色联想到往古,又由往古回到现实,不由自主地发出“余亦能高咏,斯人不行闻”的感慨。尽管自己也象当年的袁宏那样,富于文学才华,而象谢尚那样的人物却不行复遇了。“不行闻”回应“空忆”,寓含着世无知音的深厚感喟。 “明朝挂帆席,枫叶落纷纷。”末联宕开写景,想象明朝挂帆离去的情景。在飒飒秋风中,片帆高挂,客舟即将离开江渚;枫叶纷纷飘落,象是无言地送着孤独离去
5、的行舟。秋色秋声,进一步烘托出因不遇知音而引起的孤独凄清情怀。 诗意明朗而单纯,并没有什么深刻困难的内容,但却具有一种令人神远的韵味。清代主神韵的王士禛甚至把这首诗和孟浩然的晚泊浔阳望香炉峰作为“不着一字,尽得风流”的典型,认为“诗至于此,色相俱空,正如羚羊挂角,无迹可求,画家所谓逸品是也。”这说法不免有些玄虚。其实,神韵的形成,离不开详细的文字语言和特定的表现手法,并非无迹可求。象这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清爽,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠闲不尽的神韵。 李白的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然
6、明丽为主要特色。本篇“无一句属对,而调则无一字不律”(王琦注引赵宧光评),行云流水,纯任自然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣,适合表现抒情主子公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。 李白山中与幽人对酌 【年头】:唐 【作者】:李白山中与幽人对酌 【内容】 两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。 我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来。 【赏析】: 李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增加了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称
7、心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,君莫停”(将进酒)那样兴致勃勃的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发挚友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼挚友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种为所欲为、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随意的看法,在读者面前呈现出一个高度特性化的艺术形象。 诗
8、的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一起先就有勇往直前不行羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句突然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出
9、、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。 此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。宋书。隐逸传:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:”我醉欲眠,卿可去,其真率如此。“此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的”抱琴来“,也明显不是着意于声乐的享受,而重在”抚弄以寄其意“、以尽其兴,这从其出典可以会出。 李白与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 【年头】:唐 【作者】:李白与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 【内容】 一为迁客去长沙
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