《创世纪》导读.ppt
《《创世纪》导读.ppt》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《创世纪》导读.ppt(38页珍藏版)》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、创世记导读【创【创【创【创1:11:11:11:1】起初神创造天地。起初神创造天地。起初神创造天地。起初神创造天地。“摩摩西西五五经经”是是真真理理的的渊渊源源,也也是是犹犹太太经经典典最最重重要要的的部分;部分;它是神的律法的昭示它是神的律法的昭示,故称为:,故称为:“律法书律法书”(TorahTorah)(书(书8:348:34)、“耶和华的律法书耶和华的律法书”(代下(代下17:917:9;尼;尼8:188:18)、“摩西的律法摩西的律法”(王上(王上2:32:3;但;但9:11-139:11-13;尼;尼1:81:8;玛;玛4:44:4)“摩西的书摩西的书”(尼(尼13:113:1;拉
2、;拉3:23:2;6:186:18;可;可12:2612:26)序言早早在在公公元元200200年年前前后后,教教父父德德尔尔图图良良已已把把圣圣经经前前五五卷卷书书归归为为一一组组,称称为为五五经经(PentateuchPentateuch)。除除一一小小部部分分是是后后人人所所附附加加的的之之外外,五五经经均均出出于于摩摩西西的的手手笔。笔。l在在与与主主同同时时代代的的希希腊腊哲哲学学家家菲菲罗罗和和犹犹太太历历史史家家约约瑟瑟夫的著作中都证实摩西夫的著作中都证实摩西为为五经五经的作者。的作者。l犹太犹太法典法典塔木德塔木德也也断言摩断言摩西为西为作者。作者。l此外,新约圣经中多次指出摩
3、西为此外,新约圣经中多次指出摩西为“五经五经”的作者。的作者。在在故故事事结结构构方方面面,摩摩西西五五经经其其实实是是一一卷卷书书,分分二二大大部部分:分:(1 1)以以色色列列的的先先祖祖(亚亚伯伯拉拉罕罕、以以撒撒、雅雅各各、约约瑟瑟)(创创12-5012-50););(2 2)以色列的英雄(摩西)(出)以色列的英雄(摩西)(出1 1、申、申3434););而而以以万万物物的的起起源源(即即以以色色列列的的起起源源)为为全全卷卷之之引引言言(创(创1-111-11)。)。写作背景 摩西八十岁时带领以色列百姓出埃及、过红海,见证了诸多神迹。三个月后,百姓聚集西奈山麓,聆听耶和华上帝颁律法、
4、建会幕、以及教导百姓如何成为圣洁的国度,摩西此时写下前三卷创世记、出埃及记、利未记。之后,百姓在旷野漂流四十年,到达约旦河东的摩押平原,摩西又陆续写下民数记及申命记。5摩西五经的综览创世记出埃及记利未记民数记申命记日期1420B.C.1420B.C.1420B.C.1400B.C.1400B.C.地点西奈山麓旷野西奈山麓旷野西奈山麓旷野摩押的平原摩押的平原目的指出以色列在神的救赎大计划里的地位指出以色列成为神圣洁的国度指出以色列为圣洁国度的标准指出以色列入迦南时失败之经过指出以色列入迦南前夕时不可忘记的训诲主旨万物之始源(以色列之开始)以色列脱离捆绑以色列圣洁的事奉以色列失败的路程以色列的训诲
5、钥节1:1或12:1-319:611:4533:110:12创世记要旨:起初(希伯来圣经以此为书名),创世纪是希腊文七十士译本所给的称呼。这是论起源的书。1、万物被造的“起初”(创1:1)2、人类犯罪的“起初”(创3:)3、神应许救赎的“起初”(创3:15)4、民族、国家形成的“起初”(创10:32,11:9)钥节:创1:1历史跨度创世纪的历史跨度从神的创造开始一直到约瑟在埃及去世为止。(约主前1600年)重点1、神是万物的创造主2、神按照自己的形象造人3、人类背叛的本质和后果4、圣约的开始5、神拣选一族,要借其祝福万族摘要:本书可分二大段:本书可分二大段:前段记四大事迹(前段记四大事迹(1-
6、111-11章),章),后段记四个人物(后段记四个人物(15-5015-50章);章);因此因此“四件事四件事”、“四人物四人物”便是创世记的结构。便是创世记的结构。大纲:一、太古时期(一、太古时期(1-111-11)A A、创世、创世1-21-2B B、堕落、堕落3-53-5C C、洪水、洪水6-9 6-9 DD、巴别塔、巴别塔10-1110-11二、先祖时期(二、先祖时期(12-5012-50)A A、亚伯拉罕、亚伯拉罕12-24 12-24 B B、以撒、以撒25-27 25-27 C C、雅各、雅各28-36 28-36 DD、约瑟、约瑟37-5037-50太古时期的四件事先祖时期的四
7、个人创世记大纲表 析太古时期先祖时期1111250神的创造万物起始人的堕落亚当受诱神的审判洪水灭世人的自大巴别塔亚伯拉罕以撒雅各约瑟第一次简单导论第二次详细描述过程受诱结果谋杀结果死亡前景挪亚方舟后景挪亚犯罪后果万族四布前因变乱口音信心开启时期信心成熟时期信心高峰时期早年中年晚年在拉班家在逃命在伯特利在家在埃及12345689101112141521222425 26 27283031343536373839501-23-56-910-1112-2425-2728-3637-50四 件 事四 人 物有关全人类有关亚伯拉罕家族一、太古时期(1-11章)A、创世(1-2章)创世(1-2章)第一天:
8、天地和光第二天:空气 第三天:地、海和植物第四天:太阳、月亮和星星第五天:水里和空中的动物第六天:地上动物和人第七天:安息将大地全新配置给人;有权治理这地,管理一切;(1:28-29)禁止吃分别善恶树上的果子;并定下死亡的刑罚。(2:15-17)伊甸园之约(2:15-17)一、太古时期(一、太古时期(1-111-11章)章)B B、堕落、堕落 (3-53-5章)章)(1 1)、罪的定义及原因。)、罪的定义及原因。罪罪原原文文意意思思“不不中中的的”,即即人人达达不不到到神神的的标标准准,没没有有达达到到神神的的要要求求。人人为为什什么么会会犯犯罪罪?因因为为人人有有自自由由意意志志,顺顺从从了
9、了自自己己的的私私欲,而违背了神。欲,而违背了神。(2 2)、犯罪的途径(创)、犯罪的途径(创3 3:6 6)肉肉体体的的情情欲欲(好好作作食食物物)、眼眼目目的的情情欲欲(悦悦人人的的眼眼目目)、今今生生的的骄傲(是可喜爱的、能使人有骄傲(是可喜爱的、能使人有智慧智慧)。)。(3 3)、犯罪的结果(创)、犯罪的结果(创3 3:8-248-24)A A、人人有有了了原原罪罪和和本本罪罪。原原罪罪是是人人在在母母胎胎里里就就有有的的、与与生生俱俱来来的的罪罪。本罪是人出生所犯的罪,包括思想、言语、行为的罪。本罪是人出生所犯的罪,包括思想、言语、行为的罪。B B、人人受受到到审审判判。女女人人怀怀
10、胎胎生生产产多多受受苦苦楚楚,男男人人终终身身劳劳苦苦、汗汗流流满满面才得糊口。面才得糊口。C C、与与神神隔隔绝绝(就就是是希希伯伯来来文文“死死”之之义义)、带带来来了了死死亡亡。人人害害怕怕神,知道羞耻,知道善恶。神,知道羞耻,知道善恶。u两颗树生命树 赐人生命果子分别善恶树 使人得着善和恶的知识u神试验人-自由选择夏娃听从撒旦的引诱,吃了分别善恶树的果子。人选择背叛 堕落(3-5章)l耶和华看中了亚伯和他的供物,只是看不中该隐和他的供物。该隐因而妒恨亚伯,把他杀了。l“你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”该隐杀亚伯(创4:1-12)一、太古时
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 创世纪 导读
限制150内