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1、 2009 年江西省高考语文试卷一、(15 分)1. 下列词语中加点的字,读音全都正确的一组是()葩A.奇 (p)刎(wn)颈之交 睥 (n) 猝(c)不及防睨赡B. (zhn)仰 趑(z)趄不前莅(l)临 夙(s)兴夜寐禅(chn)让 惴(zhu)惴不安祓(b)除 殒(yn)身不恤馁殄C.冻 (ni) 暴 (tin)天物籼炙D. (xin)稻 残羹冷 (zh)【答案】A【考点】识记字音【解析】读音辨析主要靠平时的积累、记忆,部分词语也可以根据词义和词性来辨别读音,要记住某些读音的代表性词汇【解答】A全都正确;B“赡”应读“shn”;C“禅”应读“shn”;D“祓”应读“f”故选:A2. 依次
2、填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组()每年三月,全国人大代表和政协委员都聚集北京,共商。连学好母语都需要花大力气,下苦功夫, 学习外语呢?这种偷梁换柱的行为对国人的诚信造成了负面影响,国人也因此觉得受损。A.国是 况且 荣誉B.国事 何况 名誉C.国是 何况 名誉D.国事 况且 荣誉【答案】C【考点】字义词义辨析【解析】解答此题的关键是掌握相似、相近词语在意思上的细微差别,正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等解答时联系上下文,从词语与语境的语意关系、搭配关系等方面筛选,再运用排除法排除不符合句意的选项【解答】“国是”与“国事”国是:并不是一般的国事,而是治国的大政大策国事:国家重要
3、的事务尤指与政治有关的事一般情况下“共商国是”是固定结构试卷第 1 页,总 16 页 “况且”与“何况”况且:有“而且”“再说”的意思,表示进一步说明理由经常和“也”“还”“又”配合使用何况:也有补充说明理由的意思,这一点和“况且”大体相似,略有不同用反问语气表示进一层的意思的句子,一定要用“何况”,不能用“况且”;这里语境是反问语气,所以选用“何况”“荣誉”与“名誉”荣誉:是一定社会或集团对人们履行社会义务的道德行为的肯定和褒奖,特定人从特定组织获得的专门性和定性化的积极评价名誉:是对特定的公民和法人的人格价值的一种社会评价具体地说,名誉是指社会对特定的公民的品行,思想,道德,作用,才干等方
4、面的社会评价根据语境这里选用“名誉”较为合理故选3. 下列各句中加横线的成语使用恰当的一句是()A.有人把那些只读书而不假思索的人称为“书橱”,也有人称这种人为“书虫”、“书迷”、“书呆子”B.这位先生关于近代欧洲文化的大作,几乎每一页都会有文字让我感到莫名的激动,以至情不自禁地拍案叫绝C.歹徒在向人勒索巨额钱款时猝死于作案现场,他一生恶贯满盈,真是死得其所D.他的讲演深入浅出、居高临下地阐述了青年的前途与国家现代化事业之间的关系,反响十分热烈【答案】B【考点】成语的使用【解析】解答此题的关键是掌握相关词语(成语)的意思,正确辨别他们的感情色彩、修饰对象、使用范围等解答时联系上下文,从词语与语
5、境的语意关系、搭配关系等方面筛选,再运用排除法排除不符合句意的选项【解答】不假思索:形容做事答话敏捷、熟练,用不着考虑不能用来直接形容人拍案叫绝:拍桌子叫好形容非常赞赏句中夸赞作品,合适死得其所:指死得有价值,有意义感情色彩不对居高临下:占据高处,俯视下面形容占据的地势非常有利句子是指演讲者思想的高度,不是“占据的地势非常有利”故选4. 下列各句中,没有语病的一句是( )A.语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场,学生在这里学习将来步入广阔社会所需要的言语交际本领与素养B.王夫人丧子后好不容易再次得子,无论从母性本能还是从自身权益出发,王夫人对宝玉都弥足珍贵C.几天前,他刚接待过包括省委书记在内
6、的一批省市领导来到县里,专门调研返乡农民工问题D.现代科学技术发展日新月异,研究领域不断拓展;科学无禁区,不过并非没有科学伦理的规范【答案】D试卷第 2 页,总 16 页 【考点】病句辨析修改【解析】本题考查病句的辨析与修改能力,要结合常见病句类型来分析语句常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑如果遇到难以确定的选项,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子的结构来发现病因【解答】搭配不当,“学习”与“素养”不能搭配,可以删去“与素养”;主客颠倒,可以改为“宝玉对王夫人都弥足珍贵”;句式杂糅,把“他刚接待过包括省委书记在内的一批省市领导”和“这些领导
7、来到县里”杂糅在一起;表述正确故选5. 依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()在儒家传统中,孔孟总是形影相随,。既有论语,则有孟子。孔曰“成仁”,孟曰“取义”,他们的宗旨也始终相配合。今人冯友兰,也把孔子比做苏格拉底,把孟子比做柏拉图,既有大成至圣,则有亚圣。史记说:“孟子序诗书,述仲尼之意。”A.C.B.D.【答案】D【考点】句子衔接与排序【解析】作答此题主要运用排除法,在通读语段的基础上,了解语段的主要内容,根据结构、语意关系(逻辑顺序、时间顺序、空间顺序等)以及语段中的一些提示性词语(如:关联词、代词等)判断先后顺序【解答】通读全文,比较选项,首先确定首句是还是,说作品
8、,说其人,从衔接上看,前面说的是“孔孟总是形影相随”,显然更合理排除 、 比较 、 ,从结尾入手较好,是今人对孔孟的评价,是司马迁对孔孟的评价,其中“意”为主张、宗旨的意思,呼应自古及今,结尾更好故选取 故选二、(9 分)阅读下面的文字,完成下列题。艺术是意造空中楼阁来慰情遣兴。诗人在做诗时的心理活动到底像什么样,我们最好拿一个艺术作品做实例。比如王昌龄的长信怨:“奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊。玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来。”王昌龄不曾留下记载,告诉我们他做诗时的心理历程。但是我们用心理学的帮助来从文字上分析,也可以想象大概。他做这首诗时必定使用了想象。想象就是在心里唤起意象。想象有再现的
9、,有创造的。一般的想象大半是再现的。试卷第 3 页,总 16 页 艺术作品不能不用再现的想象。比如这首诗里“奉帚”、“金殿”、“玉颜”、“寒鸦”、“日影”、“团扇”、“徘徊”等等,在独立是都只是再现的想象,诗做出来总须旁人能读懂,“懂得”这是能够唤起以往的经验来印证,用以往的经验来印证新经验大半凭借再现的想象。但是只有再现的想象绝不能创造艺术。艺术既是创造的,就要用创造的想象。创造的想象也并非无中生有,它仍用已有意象,不过把它们加以新配合。王昌龄的长信怨精彩全在后两句,则后两句就是用创造的想象做成的。个个人都见过“寒鸦”和“日影”,却从来没有人想到诗的主人班婕妤的“怨”可以见于带昭阳日影的寒鸦
10、。但是这话一经王昌龄所出,我们就觉得它实在是至情至理。从这个实例看,创造的定义就是:平常的旧材料之不平常的新综合。王昌龄的题目是长信怨,“怨”字是一个抽象的字,他的诗却画出一个如在目前的具体情境不言怨而怨自见。艺术不同于哲学,它最忌讳抽象。从理智方面看,创造的想象可以分析为两种心理作用:一是分想作用,一是联想作用。“分想作用”就是把一个意象和与它相关的许多意象分开而单提出它来,这个分想作用是选择的基础。有分想作用而后有选择,只是选择有时就一经是创造。不过创造大半是旧意象的新综合,综合大半借“联想作用”联想是知觉和想象的基础。艺术不能离开知觉和想象,就不能离开联想。我们曾经把联想分为“接近”和“
11、类似”两类。比如这首诗里所用的“团扇”这个意象,在班婕妤自己第一次用它时,是起于类似联想,因为她见到自己色衰失宠类似秋天的弃扇;在王昌龄用它时则起于接近联想,因为他读过班婕妤的怨歌行,提起班婕妤就因经验接近而想到团扇的典故。不过他自然也可以想到她和团扇的类似。因为类似联想的结果,物固然可以变成人,人也可以变成物,物变成人通常叫做“拟人”长信怨的“寒鸦”是实例,鸦是否能寒,我们不能直接感觉到,我们觉得它寒,便是设身处地地想。不但如此,寒鸦在这里是班婕妤所羡慕而妒忌的受恩承宠,它也许是隐喻赵飞燕。人变成物通常叫做“拟物”,班婕妤自比“团扇”,就是托物的实例。“托物”者大半不愿直言心事,故婉转以隐喻
12、出之。(选自朱光潜谈美,有删改)(1)下列对文中“想象”的理解,正确的一项是_想象就是在心里唤起意象,也就是用以往的经验来印证新经验,从而创造出艺术作品。创造的想象是用已有的意象重新配合来创造艺术,再现的想象则是通过再现以往的意象来独立创造艺术。只有再现的想象绝不能创造艺术,这是因为它并非平常的旧材料之不平常的新综合。创造的想象心理作用分为分想与联想,有分想作用而后与选择,选择就是创造,诗有时只要有分想作用就可以作成。(2)下列从创造的想象角度对王昌龄长信怨一诗的理解和分析,不正确的是_诗中“奉帚”、“金殿”、“玉颜”、“寒鸦”、“日影”、“团扇”、“徘徊”等,在独立时都不是创造的想象,可见长
13、信怨的创作不一定用创造的想象。“怨”是一个抽象的字,而王昌龄的“玉颜不及寒鸦色,犹带昭阳日影来”却运用创造的想象,画出一个如在目前的“怨”的情境,从而完成了一次艺术创造。诗中“团扇”这一意象的使用,在班婕妤笔下起于类似联想,而王昌龄诗中则起于接近联想,所以同一意象不同的作者使用时可以有不同的类型。班婕妤没有将君恩的中断与失宠之悲直接表露,而以“团扇”自比,托物以言其志,这也是一种创造的想象。试卷第 4 页,总 16 页 (3)根据本文信息,下列古诗词中不属于“拟人”的一项是_随风潜入夜,润物细无声废池乔木,犹厌言兵双兔傍地走,安能辨我是雄雌黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。【答案】(1) 依据
14、“想象有再现的,有创造的一般的想象大半是再现的”可判断“也就是”不正确 “独立创造艺术”之“独立”缺乏依据 “选择就是创造”错了,原文是“只是选择有时就已经是创造”(2) 项依据文中“王昌龄的长信怨精彩全在后两句,这后两句就是用创造的想象做成的”可判断(3) 项没有运用拟人,按本文信息,物变成人通常叫做“拟人” “潜”将“雨”拟人化“厌言”将“废池乔木”拟人化 “愁”将“猿猱”拟人化答案:(1)(2)(3)【考点】社会科学类【解析】解答理解概念类题目的方法是:要找出概念的本质属性和特征;要放在具体语境中去理解;要把握与其他相关概念之间的联系;要依据题干和选项找到信息所在的文本位置,抓住概念的本
15、质特征,分析概念的内涵和外延,不可张冠李戴,不可无中生有,不可曲解原意等,在此基础上判断正误【解答】(1) 依据“想象有再现的,有创造的一般的想象大半是再现的”可判断“也就是”不正确 “独立创造艺术”之“独立”缺乏依据 “选择就是创造”错了,原文是“只是选择有时就已经是创造”(2) 项依据文中“王昌龄的长信怨精彩全在后两句,这后两句就是用创造的想象做成的”可判断(3) 项没有运用拟人,按本文信息,物变成人通常叫做“拟人” “潜”将“雨”拟人化“厌言”将“废池乔木”拟人化 “愁”将“猿猱”拟人化答案:(1)(2)(3)三、(22 分)阅读下面文本,完成下列各题。卖酒者传魏禧万安县有卖酒者,以善酿
16、致富。平生不欺人,或遣童婢结,必问:“汝能饮酒否?”或倾跌破瓶缶,辄家取瓶,更注酒,使持以归。由是远近称长者。里中有数聚饮平事 不得决者,相对咨嗟。卖酒者问曰:“诸君何为数聚饮相咨嗟也?”试卷第 5 页,总 16 页 聚饮者曰:“吾侪保甲贷乙金,甲逾期不肯偿,将讼,讼则破家,事连吾侪,数姓人不得休矣!”卖酒者曰:“几何数?”曰:“子母 四百金。”卖酒者曰:“何忧为?”立出四百金偿之,不责券。客有橐重资于途,甚雪,不能行。闻卖酒者长者,趋寄宿。雪连日,卖酒者日呼客同博,以赢钱买酒肉相饮啖。客多负,私怏怏曰:“卖酒者乃不长者耶?然吾已负,且大饮啖,酬吾金也。”雪霁,客偿博所负行。卖酒者笑曰:“主人
17、乃取客钱买酒肉耶?天寒甚,不名博,客将不肯大饮啖。”尽取所偿负还之。术者谈五行 ,决卖酒者已死。将及期,置酒,召所买田宅主毕至,曰:“吾往买若田宅,若中心愿之乎?价毋亏乎?”欲赎者视券,价不足者,追偿以金。又召诸子贷者曰:“汝贷金若干,于母若干矣。”能偿者捐其息,贫者立券还之。曰:“毋使我子孙患苦汝也!”及期,卖酒者大会戚友,沐棺更衣待死。卖酒者颜色阳阳如平时,戚友相候视,至夜分,乃散去。其后,卖酒者活更七年。魏子曰:吾闻卖酒者好博,无事则与其三子终日博,喧争无家人礼。或问之,曰:“儿辈嬉,否则博他人家,败吾产矣。”嗟乎!卖酒者匪唯长者,抑亦智士哉!选自(魏叔子文集,有删节)【注】 平事:评议
18、事情。子母:利息和本金。责券:求取借据。谈五行:以五行之术测算命运。(1)对下列句子中画线词语的解释,不正确的一项是( )A.诸群何为数聚饮相咨嗟也 数:多次,屡次B.事连吾侪吾侪:我辈。捐:舍弃C.能偿者捐其息D.贫者立券还之立:订立(2)下列各组句子,画线词的意义和用法不相同的一项是( )A.何忧为 奚以之九万里而南为B.客偿博所负 将以求吾所大数也C.若中心愿之乎 非曰能之,愿学焉D. 至夜分,乃散去 良乃入,具告沛公(3)下列各组句子中,全都表现卖酒者乐善好施的一组是( )辄家取瓶,更注酒,使持以归 吾侪保甲贷乙金立出四百金偿之,不责券尽取所偿负还之且大饮啖,酬吾金也置酒,招所买田宅主
19、毕至C.A.B.D.(4)下列对原文有关内容分析和概括,不正确的一项是( )A.卖酒者凭借精湛的酿酒技术而致富,做生意时诚信厚道、热心助人,他的良好品格赢得了人们的广泛尊敬。B.在酒店聚饮的乡里数姓人家,为甲、乙二人的借贷官司所牵连,卖酒者急人所急,为乡亲仗义疏财,慷慨解囊。C.在术者断决的死期将至之时,卖酒者神情自若地处理自己的后事,他尽量让利于债务人,使他们将来免受债务困扰,表现了良好的德行风范和心理素质。D.本文构思新颖,不落俗套,作者没有着力叙述卖酒者如何经营谋生,发家致富,而是突出写他为人排忧解难,以表现他慷慨助人,乐善好施的长者风范。试卷第 6 页,总 16 页 (5)把文言文阅读
20、材料中画线的句子翻译成现代汉语。天寒甚,不名博,客将不肯大饮啖。卖酒者大会戚友,沐棺更衣待死。卖酒者匪唯长者,抑亦智士哉!【答案】DDCB(5)天气非常寒冷,所以以博弈为名,客人(您)必然不肯大吃大喝。卖酒的人聚集众多亲戚朋友,整治棺木更换服装等待死亡。卖酒的人不仅是有德行的人,而且是有智慧的人啊!【考点】筛选信息文言翻译概括内容,归纳要点(文言文)文言虚词文言实词【解析】(1)本题考查文言文实词。(2)本题考查文言文虚词的意义和用法。(3)本题考查文言文筛选信息能力。(4)本题考查对文章内容的把握。(5)本题考查文言文翻译。【解答】(1)D 项,此处“立”应为“立即”的意思。(2)A“为”:
21、疑问句句末,表诘问,前面有疑问代词呼应。译作“呢”。B“所”:所+动词=名词,组成“所”字结构,“所的人”“所的事物”“所的情况”等。C“之”:代词,这样。D“乃”:副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等。前一个译作“才”,后一个译作“就”。故选 D。(3)不是卖酒者的行为,是客人抱怨的话。故选 C。(4)B 项,“为甲、乙二人的借货官司所牵连”错了。应该是有前提“如果被起诉”。(5)“名”活用,以为名;“饮啖”,大吃大喝。译为:天气非常寒冷,所以以博弈为名,客人(您)必然不肯大吃大喝。短语“大会戚友”,聚集众多亲戚朋友;“沐棺更衣”,整治棺木更换服装;译
22、为:卖酒的人聚集众多亲戚朋友,整治棺木更换服装等待死亡。“匪唯抑亦”,补出“不仅是而且是”之意。译为:卖酒的人不仅是有德行的人,而且是有智慧的人啊!四、(14 分)阅读下面这首诗,然后回答问题。喜外弟卢纶见宿司空曙试卷第 7 页,总 16 页 静夜四无邻,荒居旧业贫。雨中黄叶树,灯下白头人。以我独沉久,愧君相见频。平生自有分,况是蔡家亲。注蔡家亲:表亲。(1)此诗表达了作者怎样的感情?答:_(2)前人认为全诗动人之处在“雨中黄叶树,灯下白头人”两句,请从情景关系的角度分析其独到之处。答:_。【答案】(1)这首诗是作者因表弟卢纶到家拜访有感而作诗歌的题目是“喜外弟卢纶见宿”,看出诗人因为亲人来探
23、望自己而感到喜出望外;首句是写作者悲凉的境遇:年老独居荒野,近无四邻,孤苦无依,生活贫困,是悲后两句写对表弟到来的感激,这是写“喜”,但喜中仍有悲喜的是因为自己被贬沉沦,亲人还来探望,自然喜出望外;但自己的处境不佳,又感到对不起亲人,所以仍感辛酸惭愧整首诗是悲喜交加;(2)“雨中黄叶树,灯下白头人”,前一句写树叶在秋风秋雨中飘落,灯下人的头发全白了,树老了,人也老了景是哀景,情是哀情诗人用悲景来写哀情,却不见一“哀”字,将情融于景中参考答案(1)此诗表达了作者悲喜交加的感情(2)以悲景写哀情;不着悲字而悲情自现(或寓情于景,不直接写情,而将情完全寄寓在景物中)作品赏析司空曙和卢纶都在大历十才子
24、之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉据唐才子传卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒这首诗正是作者这种境遇的写照前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面这画面充满着辛酸和悲哀后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外近人俞陛云诗境浅说说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”从章法上看,确
25、是如此前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了这就是“反正相生”手法的艺术效果比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴自从宋玉九辩提出“悲哉
26、秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪比兴兼用,所以特别富有艺术感染力明谢榛四溟诗话卷一云:“韦苏州曰:窗里人将老,门前树已秋白乐天曰:树初黄叶日,人欲白头时司空曙曰:雨中黄叶树,灯下白头人三诗同一机杼,司空为优:善状目前之景,无限凄感,见乎言表”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、试卷第 8 页,总 16 页 白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛高步瀛唐宋诗举要说:“雨中灯下虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病”王维秋夜独坐
27、:“雨中山果落,灯下草虫鸣”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别马戴灞上秋居:“落叶他乡树,寒灯独夜人”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法【考点】赏析关键诗句【解析】(1)鉴赏诗歌的感情,关键抓住诗歌中体现情感的句子,有的是显性的,比如直接抒情的;有的是隐性的,比如一些景物描写的句子;(2)考查鉴赏诗歌表达技巧的能力,此题主要从景和情的角度入手,分析诗歌中景和情的关系【解答】(1)这首诗是作者因表弟卢纶到家拜访有感而作诗歌的题目是“喜外弟卢纶
28、见宿”,看出诗人因为亲人来探望自己而感到喜出望外;首句是写作者悲凉的境遇:年老独居荒野,近无四邻,孤苦无依,生活贫困,是悲后两句写对表弟到来的感激,这是写“喜”,但喜中仍有悲喜的是因为自己被贬沉沦,亲人还来探望,自然喜出望外;但自己的处境不佳,又感到对不起亲人,所以仍感辛酸惭愧整首诗是悲喜交加;(2)“雨中黄叶树,灯下白头人”,前一句写树叶在秋风秋雨中飘落,灯下人的头发全白了,树老了,人也老了景是哀景,情是哀情诗人用悲景来写哀情,却不见一“哀”字,将情融于景中参考答案(1)此诗表达了作者悲喜交加的感情(2)以悲景写哀情;不着悲字而悲情自现(或寓情于景,不直接写情,而将情完全寄寓在景物中)作品赏
29、析司空曙和卢纶都在大历十才子之列,诗歌工力相匹,又是表兄弟从这首诗,尤其是末联“平生自有分(情谊),况是蔡家亲(羊祜为蔡邕外孙,因称表亲为蔡家亲)”,可以看见他俩的亲密关系和真挚情谊;而且可以感受到作者生活境遇的悲凉据唐才子传卷四载,司空曙“磊落有奇才”,但因为“性耿介,不干权要”,所以落得宦途坎坷,家境清寒这首诗正是作者这种境遇的写照前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面这画面充满着辛酸和悲哀后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外近人俞陛云诗境浅说说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生
30、,为律诗一格”从章法上看,确是如此前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了这就是“反正相生”手法的艺术效果比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类
31、似起兴自从宋玉九辩提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪比兴兼用,所以特别富试卷第 9 页,总 16 页 有艺术感染力明谢榛四溟诗话卷一云:“韦苏州曰:窗里人将老,门前树已秋白乐天曰:树初黄叶日,人欲白头时司空曙曰:雨中黄叶树,灯下白头人三诗同一机杼,司空为优:善状目前之景,无限凄感,见乎言表”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛高步瀛唐宋诗举要说:“雨中灯下虽与王摩诘相犯,而意境各自
32、不同,正不为病”王维秋夜独坐:“雨中山果落,灯下草虫鸣”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别马戴灞上秋居:“落叶他乡树,寒灯独夜人”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法文学常识与诗文填空,( 题限选 题)(1)中国现代小说发轫于_时期,百年孤独是一部魔幻现实主义小说,作者是_。(2)爱而不见,_。自牧归荑,_。(诗经邶风静女)(3)_,时矫首而遐观,_,鸟倦飞而知还,(陶渊明归去来兮辞)(4)杜甫在登岳阳楼诗中,集中抒发自己老病孤独,身世之悲的
33、两句是,_,_。(5)执手相看泪眼,_。念去去,千里烟波,_。(柳永雨霖铃)【答案】五四,马尔克斯搔首踟蹰,洵美且异策扶老以流憩,云无心以出岫亲朋无一字,老病有孤舟竟无语凝噎,暮霭沉沉楚天阔【考点】名篇名句默写【解析】古诗文默写首先要能够背诵相关古诗词,不能多字或者少字,多字或少字都不得分;其次更重要的是能够正确书写,只要有错别字就不得分,因此,答题时书写一定要仔细,不能出现书写错误【解答】(1)五四马尔克斯(2)搔首踟蹰 洵美且异(重点字:搔、踟蹰、洵)(3)策扶老以流憩 云无心以出岫 (重点字:憩、岫)(4)亲朋无一字 老病有孤舟(5)竟无语凝噎 暮霭沉沉楚天阔 (重点字:凝噎、霭、沉)五
34、、(21 分)阅读下面的文字,完成下列各题木车的激情张炜试卷第 10 页,总 16 页 在现代旅行中,我们常常因为交通工具的不过迅捷后焦躁和苦恼。我们祈盼乘坐的车辆眨眼间就到达目的地,幻想它能像闪电一样穿越莽野。我们有时甚至为最现代的旅行交通工具飞机感到焦急,比如说为机场的长长滞留、耽搁,感到愠怒和不安。我们总是那么急于从甲地到乙地,总是有那么多事情要做。我们碌碌奔波,但催促我们行动的激情是那样脆弱和渺小。我们怎么能够想象几千年前,有一位思想者就乘坐着一辆缓慢的牛车或马车,在大地上往复奔走,是的,他为了自己的思想,为了自己的理念而不知疲倦,并这样终其一生他就是我们所熟悉的古代哲人孔子,还有他的
35、一群弟子。他们都是一些为思想而激动的不知疲倦者。我们不妨把这些人的一生,把这一切,称为“木车的激情”。由于车速是极其缓慢的,;里程是极其艰难的,因而我们今天更有理由说,他的激情才更为强大、更值得信赖。枯叶铺地,北风呼啸。在冬天,那个哲人也不能舍弃自己的旅程。这在越来越聪明的现代人眼里是不可思议不可理解的。一位不可理喻的执著者,让世界感到畏惧了。“政治”这两个字在现代或许已经变质。我们现代人几乎仅仅可以从那辘辘得木车声中,听到“政治“的真正含义,领略它的本质。它那时候是人,旅途,木车,是面对土地的求索,是这样的不知疲倦。原来在古代,“政治“和”诗“是合二为一的,这才让后人生出了永久的崇敬他不倦地
36、向个阶层诉说她的思考,他的思想,他对这个世界的观察,他探索到得各种各样的原理,作为一位布道者,一位启蒙者,一位诗人,大概这个世界上没有几个人能够与他比肩。但人们往往承认他是布道贺启蒙者,而不愿承认他是诗人。可是,现代人在这个寒冷的冬天,在北风击碎凌的时刻,真的不能从辘辘的马车声中,听到和看到孔子那一腔燃烧的诗情吗?这是一首长大的,写在大地上的诗,是可以从东方播散到西方的长卷。它就像高空的彩虹一样,横跨万里。放射出璀璨的光辉。我们相信,一本论语只是微薄的纪念,只是简短的记录,它那真正的,更为渊博的思想,的却是由车轮和双足携刻在大地上的。它们化在了历史的尘埃之中,需要无数的后人在气流和土末里感觉和
37、辨析,去接受它们的参透和感染那个颠簸的木车,把激情播撒在中国大地上。他成了中国乃至整个东京的骄傲,也成了整个人的骄傲。他的行为表明了人类在某个方面的认识和耐力。他可以指示我们走向多么遥远。他不仅属于古代,更属于现代和未来。给这样一个伟大的言者和行者做一鉴定,我们也许是无能为力的。可是我们很容易就会发现:他是这样一种生命,他抓住了更本质的东西,所以他才能走向未知的选择,才能驾驭颠簸的木车,承载那么多思想,驶进茫茫历史长河之中,驶进一片灿烂之中。遥想那个古人的身影,我们似乎会明白一点什么。原来只有激情,只有他所击打出的思想的闪电,才可以超越一切交通工具的迅捷,使一切现代传播工具相形见绌。思想才是真
38、正迅捷的,阔大无边的,可以笼罩这个宇宙。激光、无线电波甚至都很难拥有这样的速度和力量。当我们人类不断地将自己的智力和激情变为现代科技,变为非常具体的器械和工具的时候,我们常常忽略了他它的源头,忽略了她们正真是来自人类共同的心灵这样一个基本而重要的现实。无论怎样现代的工具都不能取代心灵。抽掉了心灵,一切都无从谈起。在那个伟大的心灵面前,即便是缓缓爬行的木车,也不能阻断万丈激情。激情的燃烧可以使他穷尽一切艰难险阻,可以穿越十万大山。枯竭而渺小的现代人即便拥有了火车,有了飞船,有了一切的一切,也并不能阻止眼前的危机。也许当我们现在人懂得一遍又一遍怀念木车的激情的时候,才会走向自己的觉悟。(选自张炜散
39、文精选集,有删改)(1)“木车的激情”在文中的含义是什么?答:_试卷第 11 页,总 16 页 (2)本文写“木车的激情”,作者为什么开头用较多笔墨写现代人及其交通工具?请结合原文作简要分析。答:_(3)联系全文,概况本文主旨。答:_(4)下列对这篇散文的赏析,正确的两项是_孔子乘坐的木车虽然没有现代交通工具那么快捷、舒适,却可以穿越十万大山,穷尽一切艰难险阻,它深深地辙印诠释了“诗”与“政治”合二为一的真谛。文章以“木车的激情”贯穿全文,赋予木车以深刻的内涵,采用了夹叙夹议的手法,大胆展开想象,形象而全面地表现了孔子不懈求索的一生。孔子在极为艰苦的条件下不倦地传播他的思想,而人们只承认他是启
40、蒙者和布道者,不承认他是诗人,这主要是因为没有看到孔子身上具有一种诗人般的激情。在作者看来,一部论语只是微薄的纪念,只是简短的记录,孔子更为渊源的思想却穿越了时空,照亮人类共同的心灵,可见论语的作用是有限的。作者认为,科学技术发展日新月异,现在传播工具和交通工具越来越便捷,这种高度发达的物质文明制约了现代人的精神追求,使现代人无法阻止眼前的危机。【答案】(1)应结合题目找准答题区间结合标题判定主体内容在第二至第四段中围绕孔子及其弟子令人敬佩的行为正确作答(2)现代文阅读中某句(段)话在文中有什么作用,如果这句(段)话在开头,一般思考开篇点题、照应题目、总领全文、渲染气氛埋下伏笔、设置悬念、为下
41、文作铺垫(3)本题考查考生归纳内容要点、概括中心意思的能力解答此类题目既要重视细节和局部又要能跳出细节和局部,提纲挈领,高屋建瓴,具有高度的审读能力和概括能力舍弃枝叶抓取主干,留存筋骨,去其皮肉(4) 项错在“全面”,文章只是选择“木车”一个侧面来反映孔子的一生,不可能全面 项错在“可见论语的作用是有限的 ”,作者说“一部论语只是微薄的纪念,只是简短的记录”是说论语作为文字的功能,文章更强调孔子的行动的巨大影响力 项错在强调科技对人的制约,而没有注意到人主观上“忽略了它的源头,忽略了它们正是来自人类共同的心灵这样一个基本而重要的现实”答案(1)孔子及其弟子在极其艰苦的条件下,为思想而活,为理念
42、而不知疲倦,终其一生为实现自己的理想而往复奔走的精神(2)引出下文,为下文写“木车的激情”作铺垫;与文中孔子及其弟子乘坐缓慢的木车艰难求索而不知疲倦形成对比,从而突出“木车的激情”的强大和值得信赖(3)文章通过对几千年前孔子及其弟子的“木车的激情”的怀想和高科技时代人们精神现状的反思,抒发了作者对“木车的激情”的崇敬之情,表达了作者对现代人心灵缺失现状的忧思与批评(4) 、【考点】散文阅读【解析】(1)本题考查考生对文本中重点词语及句子的理解能力和筛选文中信息的能力(2)本题考查开头的作用(3)本题考查考生归纳内容要点、概括中心意思的能力(4)本题考查对文章的综合赏析能力【解答】试卷第 12
43、页,总 16 页 (1)应结合题目找准答题区间结合标题判定主体内容在第二至第四段中围绕孔子及其弟子令人敬佩的行为正确作答(2)现代文阅读中某句(段)话在文中有什么作用,如果这句(段)话在开头,一般思考开篇点题、照应题目、总领全文、渲染气氛埋下伏笔、设置悬念、为下文作铺垫(3)本题考查考生归纳内容要点、概括中心意思的能力解答此类题目既要重视细节和局部又要能跳出细节和局部,提纲挈领,高屋建瓴,具有高度的审读能力和概括能力舍弃枝叶抓取主干,留存筋骨,去其皮肉(4) 项错在“全面”,文章只是选择“木车”一个侧面来反映孔子的一生,不可能全面 项错在“可见论语的作用是有限的 ”,作者说“一部论语只是微薄的纪念,只是简短的记录”是说论语作为文字的功能,文章更强调孔子的行动的巨大影响力 项错在强调科技对人的制约,而没有注意到人主观上“忽略了它的源头,忽略了它们正是来自人类共同的心灵这样一个基本而重要的现实”答案(1)孔子及其弟子在极其艰苦的条件下,为思想而活,为理念而不知疲倦,终其一生为实现自己的理想而往复奔走的精神(2)引出下文,为下文写“木车的激情”作铺垫;与文中孔子及其弟子乘坐缓慢的木车艰难求索而不知疲倦形成对比,从而突出“木车的激情”的强大和值得信赖(3)文章通过对几千年前孔子及其弟子的“
限制150内