《设身处地去爱》PPT课件.ppt
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1、设身处地去爱嘎玛仁波切在人生历程中,最感无助的情形有四种:一、从母胎降临到世间的“生”时;二、从“生”趋向死亡的过程中,身体“四大”逐渐衰退的“老”时;三、遭遇病痛的“病”时;四、面临死亡的“死”时。生老病死是常人都必须面对的人生阶段,而在每个阶段我们都需要关怀。就一个生命的成长来说,从我们在母体中是胎儿开始,母亲便小心翼翼地呵护;一出生,医护人员即耐心照料;之后更须仰赖父母及他人无数的付出与关爱,才能长大成人。若别人给予我们的是真挚的爱,则我们的成长可能比较健康;若是我们所得到的关爱并非他人真心的付出,只是虚伪的敷衍,抑或在富裕的环境中享有极大的自主权主导自己的生命,而无人在旁提供正确的指引
2、协助时,我们的成长过程可能会不太健全,会对往后的性格造成相当负面的影响。面对随时都在改变的事物时,一样都会习惯性地执著自我,导致将一切爱护、关怀的焦点都集中在自己身上,当行有余力时再扩及他人。只要对自我的执著存在,对自己是理所当然地疼惜爱护,这是佛法所说的“我执”。在父母为我们取名字之后,我们便将这个名字当做是“我”,而对一切与“我”有关联的对境产生执著,包括自己的肉体、亲人或外在的事物。当别人与我们有所接触,如果我们认为对方的作为可以带给“我”快乐,就会心生欢喜而贪恋,且会因为不满足而想拥有更多;当我们认为对方的作为将有损于“我”的快乐时,就会产生强烈不满的情绪,这就是嗔恨之心。其实,对自己
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