2022年曾国藩家书精言录 .docx
《2022年曾国藩家书精言录 .docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2022年曾国藩家书精言录 .docx(13页珍藏版)》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、精选学习资料 - - - - - - - - - 曾国藩家书精言录1,盖士人读书,第一要有志,其次要有识 ,第三要有恒;有志就断不甘为下流,有识就知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,井蛙之窥 天,皆无识者也;有恒就断无不成之事;此三者缺一不行;2,人苟能立志,就圣贤豪杰何事不行为?何必借助于人!“我欲仁,斯 仁至矣; ”我欲为孔孟, 就日夜孜孜, 惟孔孟之是学, 人谁得而御我哉?假设自己不立志,就虽与尧舜禹汤同住,亦彼自彼,我自我矣,何与于 我哉!3,无师无友,挺然特立,作第一等人物;1.吾人为学最要虚心;尝见伴侣中有美材者,往往恃才傲物,动谓人不 如己,见乡墨就骂乡墨不通,见会墨即骂会
2、墨不通,既骂房官,又骂主 考,未入学者就骂学院;平心而论,己之所为诗文,实亦无胜人之处;不特无胜人之处,而且有不堪对人之处;只为不愿反求诸己,便都见得 人家不是,既骂考官,又骂同考而先得者;傲气既长,终不进功,所以 潦倒一生而无寸进也;故吾人用功,力除傲气,力戒自满,毋为人所冷 笑,乃有进步也;2.盖天下之理,满就招损,亢就有悔,日中就昃 不易之理也;ze ,月盈就亏,至当名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 3.至于兄弟之际,吾亦惟爱之以德,不欲爱之以姑息;教之以勤俭,劝 之以习劳守朴, 爱兄弟以德也; 丰衣美食,
3、俯仰如意, 爱兄弟以姑息也;姑息之爱,使兄弟惰肢体,长骄气,将来丧德亏行;1,勤俭自持 ,习劳习苦 ,可以处乐 ,可以处约 .余服官二十年 ,不敢稍染官宦 习气 ,饮食起居 ,尚守寒素家风,极俭也可,略丰也可 .2,尔年尚幼 ,切不行爱贪奢华 ,不行惯习懒散 .无论大家小家 ,士农工商 ,勤 苦俭约 ,未有不兴 ,骄奢倦怠 ,未有不败 .3,惟学作圣贤 ,全由自己做主 ,不与天命相干预 .吾有志学为圣贤,少时欠居敬工夫 ,至今犹不免偶有戏言戏动 基也 .尔宜举止端庄 ,言不妄发 ,就入德之1.纵人以巧诈来 ,我仍以浑含应之 ,以诚愚应之 ;久之,就人之意也消 .假设 钩心斗角 ,相迎相距 ,就
4、报复无己时耳 .2.至于强毅之气 ,决不行无 ,然强毅与刚愎有别 .古语云自胜之谓强 .曰:强 制、曰强恕、曰强为善 ,皆自胜之义也 .如不惯早起 ,而强之未明即起 ;不惯 庄敬 ,而强之坐尸立斋 ;不耐劳累 ,而强之与士卒同甘苦 ,强之勤劳不倦 .是 即强也 .不惯有恒 ,而强之贞恒 ,即毅也 .舍此而求以客气胜人 ,是刚愎而已 矣.3.古来言凶德致败者约有二端 即多言也 .:曰长傲 ,曰多言 .丹朱之不肖 ,曰傲曰嚣讼 ,名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 1.一味言忠信 ,行笃敬 ,庶几可以遮护旧失 ,整顿新气
5、 ,否就 ,人皆厌薄之矣 .2.只因傲之一字 ,百无一成 ,故谆谆教诸弟以为戒也 .3.读书之法 ,看、读、写、作 ,四者每日不行缺一 .少年不行怕丑 ,须有狂者进取之趣 ,过时不试为之 ,就后此弥不愿为矣 .1.至于做人之道 ,圣贤千言万语 ,大抵不外敬恕二字 .2.君子无众寡 ,无小大 ,无敢慢 ,斯为泰而不骄 ,正其衣冠 ,俨然人望而畏 ,斯为威而不猛 .是皆言敬之最好下手者.孔言欲立立人 ,欲达达人 ; 孟言行有不得 ,反求诸己 .以仁故意 ,以礼故意 ,有终身之忧 ,无一朝之患 .是皆言恕之最好下手者 .3.勤者生动之气 ,俭者收敛之气 .1,余生平坐无恒之弊,万事无成;德无成,业无
6、成,已可深耻矣;逮办理军事,自矢靡他,中间本志变化,尤无恒之大者,用为内耻;尔欲稍有成就,须从有恒二字下手;2,无论行坐,均须重厚;早起是先人之家法,无恒是吾身之大耻,不重是尔身之短处,故特谆谆戒之;3,当此大乱之世,吾辈立身行间,最易造孽,亦最易积德;名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 1,吾唯以一勤字报吾君,以爱民二字报吾亲;才识平常,断难立功,但守一勤字,终日劳累,以少分宵旰之扰;行军本扰民之事,但刻刻存爱民之心,不使先人之积存自我一人耗尽;2,天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字 致败;
7、吾因军事而推之,凡事皆然,愿与诸弟交勉之;但从傲惰二字痛下工夫,不问人之骂与否也;3,天地间惟谦谨是载福之道,骄就满,满就倾矣;凡动口动笔,厌人 之俗,嫌人之鄙,议人之短,发人之覆,皆骄也;无论所指未必果当,即使一一切当,已为天道所不许;吾家子弟满腔自豪之气,开口便道人短长,笑人鄙陋,均非好气象;贤弟欲戒子侄之骄,先须将自己好议人短,好发人覆之习气痛改一番,然后令后代事事警改;欲去骄字,总以不轻笑非人为第一义;欲去惰字,总以不晏起为第一义;1,久已以身许国;愿死疆场,不愿死牖下,本其素志;近年在军办事,尽心尽力,毫无愧怍,死即瞑目,毫无悔憾;2,事亲以得欢心为本,养生以戒愤怒为本,立身以不妄语
8、为本即不 扯谎也 ,居家以不晏起为本, 作官以不要钱为本, 行军以不扰民为本;3,凡好名当好有实之名,无实就被人讥议,求荣反辱;1,办大事者,以多项挑选替手为第一义;中意之选不行得,姑节取其 次,以待渐渐训练可也;名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 2,人之气质,由于天生,本难转变,惟读书就可变化气质;古之精相 面者,并言读书可以变换骨相;欲求变之之法,总须先立坚卓之志;古称金丹换骨,余谓立志即丹也;3,凡目能见千里,而不能自见其睫,声音笑貌之拒人,每苦于不自见,苦于不自知;1,日中就昃,月盈就亏,吾家亦盈时矣;管子
9、曰:斗斛满就人概之,人满就天概之;余谓天之概无形,仍假手于人以概之;霍氏盈满,魏相概之,宣帝概之;诸葛恪盈满,孙峻概之,吴主概之;待他人之来概而后悔之,就已晚矣;吾家方丰盈之际,不待天之来概、人之来概,吾与诸弟当设法先自概之;2,自概之道云何,亦不外清、慎、勤三家而已;吾近将清字改为廉 字,慎字改为谦字,勤字改为劳字,尤为明浅,确有可下手之处;3,谦之存诸中者不行知, 其着于外者, 约有四端: 曰面色, 曰言语,曰书函,曰仆从属员;1,从 古帝王将相,无人不由独立自强做出,即为圣贤者,亦各有自 立自强之道,故能独立不惧,的确不拔;2,近来见得天地之道,刚柔互用,不行偏废,太柔就靡,太刚就 折;
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 2022年曾国藩家书精言录 2022 年曾国藩 家书 精言录
限制150内