2018年度部编版语文八年级'下册第六单元综合性学习提高《以和为贵.》教案材料.doc
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1、综合性学习综合性学习- -以和为贵以和为贵教案教案 活动背景 中国文化崇尚“以和为贵”:邻里之间要和睦相处,商人们常说“和气生财” ,贺人新 婚要说“和和美美” “琴瑟和谐”“和”文化渗透在我们的生活中,源远流长,丰富多 彩。 习近平同志说:“中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因。 ” “中华文化崇 尚和谐,中国和 ,文化源远流长,蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而 不同的社会观、人心和善的道德观。 ” 人类在 21 世纪所共同面临的冲突,错综复杂,千头万绪。概括起来有五大冲突和危机: 一是人与自然的冲突及其生态危机;二是人与社会的冲突及其人文危机;三是人与人的冲 突及其道
2、德危机;四是人的心灵冲突及其信仰危机;五是文明之间的冲突及其价值危机。 “和而不同” “和为贵”的理念是化解这五大危机的利器。事实上,小到修身养性、齐家交 友,大到治国理政、邦交抚远,都离不开“和”的价值守则。对于中国人来说,以和为贵、 与人为善,信守和平、和睦、和谐,是生活习惯,更是文化认同。可以说,没有“和”的 滋养,就没有中华民族的强大凝聚力;没有“和”的润泽,就没有中华文明的生生不息。 青少年是祖国的未来,优秀的文化思想需要他们来继承和发扬。所以,引导学生深入 了解中华民族的文化精髓“和”文化,并在了解的基础上亲自去实践,做一个处处 “以和为贵”的理智、豁达的青少年,是很有必要的。 学
3、情分析 “和”文化对于中学生来说,并不陌生,可以说深入人心。学生从小受到的教育无不 体现着一个“和”字:与他人交往“以和为贵” 、团结同学、班级要有凝聚力,和睦家庭, 和谐校园,华夏一心、众志成城这些渗透于中学生日常生活的点点滴滴的教育,都是 “和”文化思想在日常生活中的具体体现。这样的教育,已经点点滴滴渗透到孩子们的心 灵深处,像一颗颗种子,等待着发芽、成长。所以,我们的这次实践活动,相当于给学生 心中的种子浇水、施肥,使根植于学生心底的“和”文化的种子早日生根、发芽。 随着年龄的增长,中学生的理解能力、交际能力和生活阅历也有了一定的提高和增加, 在老师的指导下,完全有能力完成搜集资料、合作
4、探究、整合辩论等各种活动。在活动中 增加知识积累,拓展视野,提高认识,提高自身修养。 教学目标 1.学会利用工具书和网络搜集资料,并对资料进行有效整合、提炼。 2.培养学生的分析能力、语言表达能力和解决实际问题的能力。 3.深入了解“以和为贵”的内涵,并在现实生活中努力践行。 重难点突破 重点:学会利用工具书和网络搜集资料,并对资料进行有效整合、提炼。 难点:训练、培养分析能力、语言表达能力和解决实际问题的能力。 教法与学法 教法: 1.整合资料法:指导学生小组合作,分工搜集资料,并按照不同的需要对资料进行有 效整合和提炼。 2.分析交流法:通过探究、讨论等方式交流看法,形成自己的见解。 3.
5、展示成果法:通过多种形式如撰写标语、图片、讲故事等方式,展示学习成果。 学法: 1.搜集资料法:通过小组合作,分工搜集资料,并对资料进行有效整合。 2.讨论法:通过讨论明确“和”的内涵,并整理各人发言,汇总入档。教学准备 教师:l.整理需要搜集的资料的类别,发放给学生。 2.准备课本中所给资料的译文。 学生:1.搜集有关资料,对资料进行有效整合、分析。 2.查阅工具书,理解课本中所给资料的大意。 课时安排 1 课时 教学过程 教学环节教学策略设计意图教师随笔 一、导入活动,激趣引思。 (约 4 分钟)导入法一: 中华民族历来崇尚“以和为贵” 。600 多年前,郑和受命出使西洋,足迹遍及 30
6、多个 国家和地区。明朝初期的中国,是综合国力位居世界前列的强国。但是,与地理大发现时 期欧洲国家的殖民政策不同,郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨,尊重当地习惯, 平等开展多边贸易,把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰等领域的精湛技术带入亚非国家, 促进了中外文化的双向交流和共同进步。作为“和平使者” ,郑和下西洋的“和平之旅”永 载史册。 作为中学生,我们有责任和义务继承和发扬“和”文化,为建设和谐社会尽一份心力。(板书课题:以和为贵) 导入法二:听歌曲和谐大家庭 师:“和煦的春风播撒春天的花种,和睦的相处露出和悦的笑容,人和心舒畅,家和 万事兴,世间和为贵,和谐万象新”伴随着优美的旋律,感受
7、着和谐的氛围,我们迎 来了今天的实践活动“以和为贵” 。 (板书课题:以和为贵) “以和为贵”是我们中华民 族的优良传统,同学们,你们能说出有关“和”文化的成语、俗语或故事吗? (学生抢答)那么, “和”文化的内涵是什么?中华民族为什么这么崇尚“和”文化? 我们一起寻找答案吧。用学生熟悉的历史故事导入新课,营造一种沉思、奋进的学习 气氛,并启发学生“和”文化在中国源远流长,为后面的活动打下基础。 用歌曲和歌词激趣,引导学生了解“和”文化在日常生活中的重要性。让学生说出有 关“和”文化的成语、俗语或故事,一方面增加知识积累、开拓视野;另一方面唤起学生 的情感体验,为后面的活动蓄势。 二、活动形成
8、阶段。 (约 15 分钟)第一环节;探“和”之义 1.大屏幕展示下面的材料: (1)君子和而不同,小人同而不和。 孔子 (2)云“君子和而不同者” ,和,谓心不争也;不同,谓立志各异也。君子之人千万 千万,其心和如一,而所习立之志业不同也。云“小人同而不和者” ,小人为恶如一,故云 同也;好斗争,故云不和也。 皇侃论语集解义疏 (3)和者,无乖戾之心;同者,有阿比之意。 朱熹四书章句集注 (4)和因义起,同由利生。义者,宜也,各适其宜,未有方体,故不同。然不同因乎 义,而非执己之见,无伤于和。利者,人之所同欲也,民务于是,则有争心,故同而不和。此君子、小人之异也。 刘宝楠论语正义 2.同桌之间
9、,共享所搜集的资料,理解材料的大意。 教师讲解、明确: (1)君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围,但他对待任何事情都该有自己的独立见 解,而不是人云亦云,盲目附和;小人则没有自己独立的见解,虽然常和他人保持一致, 但实际并不讲求真正的和谐贯通。 通俗地说, “和而不同”就是能包容尊重一切不同的观点的博大胸怀,在讨论时能各抒 己见,私下里能相互尊重与理解;“同而不和”就是在讨论时随波逐流,而暗地里却不服 气,有时还会拆人家的台。 (2)皇侃认为, “和”的意思是内心平和不争, “不同”的意思是人各有志。 “同”指 的是小人“为恶一致” , “不和”指的是喜欢争斗。 (3)因为没有乖戾(乖张,不合
10、情理)之心,所以君子之间能和谐、协调;相反,小 人因为有阿比(对比)之意,所以人云亦云,阿谀附和。 (4) “和”是因为道义一致而产生的, “同”是因为利益一致而产生的。追求道义的人, 各得其所,保持自己的独立;追求利益的人,他们的欲望是相同的。 后三则是对第一则材料的解释说明。 3.请同学们归纳出“和”与“同”之间的区别。 讨论、明确: (1) “和”是因为道义一致而产生的, “同”是因为利益一致而产生的。 (2) “和”是内心平和不争, “同”是小人“为恶一致” 。 4.讨论:“和而不同”在当下有何意义? 讨论、明确:“和而不同”能包容尊重一切不同的观点,是一种博大的胸怀,在讨论 时能各抒
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- 2018 年度 部编版 语文 年级 39 下册 第六 单元 综合性 学习 提高 教案 材料
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