《词多义练习》PPT课件.ppt
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1、高考专题辅导高考专题辅导一词多义练习一词多义练习文言文阅读文言文阅读理解常见文言实词在文中的含义理解常见文言实词在文中的含义考点分析考点分析:1、“常见文言实词常见文言实词”指文言文中出现频率较高、指文言文中出现频率较高、古今词义既有联系又有区别的实词;古今词义既有联系又有区别的实词;2、“在文中的含义在文中的含义”指实词在具体语境中的意义;指实词在具体语境中的意义;3、重点掌握多义词、古今异义、偏义复词、古、重点掌握多义词、古今异义、偏义复词、古字通假等实词知识。字通假等实词知识。本考点不仅考查考生掌握文言实词知识的情况,本考点不仅考查考生掌握文言实词知识的情况,还考查考生运用这些知识来解决
2、实际问题的能力。还考查考生运用这些知识来解决实际问题的能力。文言常用实词的特点文言常用实词的特点单音性单音性单音词占绝大多数,双音词主要是联绵词、叠音词、象声单音词占绝大多数,双音词主要是联绵词、叠音词、象声词、词、偏义复词以及外来词,为数不多。偏义复词以及外来词,为数不多。多义性多义性这和现代汉语的一词多义原则上是一样的,但现代汉语用这和现代汉语的一词多义原则上是一样的,但现代汉语用几个不同的词来表达的意义,在古代汉语中可以用一个词来表达。几个不同的词来表达的意义,在古代汉语中可以用一个词来表达。近义性近义性现代汉语中有不太区分的概念,古代汉语中可能分得很细,现代汉语中有不太区分的概念,古代
3、汉语中可能分得很细,形成一系列近义词,如关于形成一系列近义词,如关于看看的动词有的动词有20多个;多个;马马的名词也有的名词也有20个以上。个以上。活用性活用性可以按习惯临时改变语法功能,用作其他词类,名词可用可以按习惯临时改变语法功能,用作其他词类,名词可用作动词、副词、形容词;动词形容词又可以活用为名词,又有使动、作动词、副词、形容词;动词形容词又可以活用为名词,又有使动、意动等特殊的动宾处置关系。意动等特殊的动宾处置关系。通假性通假性用语音相同,相近的字代替本字,这在今天看来类似于写用语音相同,相近的字代替本字,这在今天看来类似于写错别字,但在古人是一种习惯错别字,但在古人是一种习惯爱爱
4、安安被被倍倍本本鄙鄙兵兵病病察察朝朝曾曾乘乘诚诚除除辞辞从从殆殆当当道道得得度度非非复复负负盖盖故故顾顾固固归归国国过过何何恨恨胡胡患患或或疾疾及及即即既既假假间间见见解解就就举举绝绝堪堪克克类类怜怜弥弥莫莫乃乃内内期期奇奇迁迁请请穷穷去去劝劝却却如如若若善善少少涉涉胜胜识识使使是是适适书书孰孰属属数数率率说说私私素素汤汤涕涕徒徒亡亡王王望望恶恶微微悉悉相相谢谢信信兴兴行行幸幸修修徐徐许许阳阳要要宜宜遗遗贻贻易易阴阴右右再再造造知知致致质质治治诸诸贼贼族族卒卒走走左左坐坐新大纲规定的新大纲规定的120个文言实词个文言实词一词多义一词多义 一词多义是指一个词具有几个互相关一词多义是指一个词具有几
5、个互相关联的意义。在古今汉语中都有,文言文中,联的意义。在古今汉语中都有,文言文中,由于单音词多,这种现象更普遍,这是学由于单音词多,这种现象更普遍,这是学习文言文的一大难题。把握一词多义,要习文言文的一大难题。把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。借义。爱爱爱护爱护喜欢,爱好喜欢,爱好爱惜,吝惜爱惜,吝惜爱慕,欣赏爱慕,欣赏恩惠恩惠隐蔽,躲藏隐蔽,躲藏1爱爱其子,其子,择师择师而教之而教之2秦秦爱爱纷纷奢,人亦念其家奢,人亦念其家 3齐齐国国虽虽褊小,我何褊小,我何爱爱一牛一牛 4予独予独爱爱莲莲之出淤泥而不染之出淤泥而不染5古之古之遗
6、遗爱爱也也 6爱爱而不而不见见,搔首搔首踯踯躅躅推导提示:推导提示:“爱爱”在古代常有在古代常有“吝啬,舍不得吝啬,舍不得”的意义,的意义,“舍不得舍不得”自然就会自然就会“喜欢喜欢”并加以并加以“爱护爱护”喽。由喽。由“喜欢喜欢”可推出可推出“亲爱的,心爱的亲爱的,心爱的”(如(如“爱女爱女”)zhzh安稳安稳安全安全安逸安逸安抚,抚慰安抚,抚慰安置、安放安置、安放哪里哪里养生养生 使使安安 安安推导提示:推导提示:“安安”的本义即的本义即“安全、安定安全、安定”;“安全安全”了就会感到了就会感到“舒服、安逸舒服、安逸”;后又用于使;后又用于使动义动义“使安使安”,由此又可推出,由此又可推出
7、“奉养奉养”“安抚、安抚、安慰安慰”等义。等义。1风雨不动风雨不动安安如山如山2何故置某于何故置某于安安闲之地闲之地3然后得一夕然后得一夕安安寝寝4则宜抚则宜抚安安,与结盟好,与结盟好5离山十里有王平离山十里有王平安安营营6将军迎操,欲将军迎操,欲安安所归乎所归乎7衣食所衣食所安安8既来之,则既来之,则安安之之1禹,汤禹,汤被被之矣之矣2信而见疑,忠而信而见疑,忠而被被谤,能无怨乎谤,能无怨乎3将军身将军身被被坚执锐坚执锐4被被发行吟泽畔发行吟泽畔5一日昼寝帐中,落一日昼寝帐中,落被被于地于地6大雪逾岭,大雪逾岭,被被南越中数州南越中数州 蒙受,遭受蒙受,遭受表示被动表示被动通通“披披”,穿在
8、身穿在身上或披在身上上或披在身上通通“披披”,披散,披散被子被子覆盖覆盖推导提示:推导提示:“被被”的本义就是的本义就是“被子被子”。“被子被子”不正是不正是“覆盖覆盖”在身上取暖的吗?由在身上取暖的吗?由“覆盖覆盖”义引义引申出申出“遭受遭受”等义,等义,“穿穿”不也是把衣服不也是把衣服“覆盖覆盖”在身上吗?在身上吗?被被1愿伯具言臣之不敢愿伯具言臣之不敢倍倍德也德也2五则攻之,五则攻之,倍倍则分之则分之3焉用亡邻以焉用亡邻以倍倍郑郑4每逢佳节每逢佳节倍倍思亲思亲 通通“背背”,背叛,违背背叛,违背一倍,加倍一倍,加倍增加增加越发、更加越发、更加推导提示:推导提示:“加倍加倍”是后起常用义,
9、是后起常用义,“倍倍”的原义是的原义是“反反”,即,即“背向、背着背向、背着”,故而又可引申为,故而又可引申为“违背违背”,这一义,这一义项意义与项意义与“背背”同。同。倍倍 1凡植木之隆,其凡植木之隆,其本本欲舒欲舒2盖亦反其盖亦反其本本矣矣3本本在冀州之南在冀州之南4今存其今存其本本不忍废不忍废5是无难,别具是无难,别具本本间章间章6若止印三二若止印三二本本7此之谓失其此之谓失其本本心心8本本末倒置末倒置9抑抑本本其成败之迹其成败之迹 草本的根或茎干草本的根或茎干根本,基础根本,基础本来,原来本来,原来版本,稿本版本,稿本臣子给皇帝的奏章或书臣子给皇帝的奏章或书信信量词,书册的计量单位量词
10、,书册的计量单位天赋的善心天赋的善心树根,树梢,引申为主树根,树梢,引申为主次,先后等次,先后等推究本源、考查推究本源、考查 本本推导提示:推导提示:“本本”是指事字,指草木的根,(今有词语是指事字,指草木的根,(今有词语“根本根本”)比喻为比喻为“基础、本原基础、本原”之义;事物的之义;事物的“本原本原”不容易弄清楚,不容易弄清楚,所以需要所以需要“推究推究”;“本原本原”虚化而为虚化而为“本来、原来本来、原来”之义。之义。1蜀之蜀之鄙鄙有二僧,其一有二僧,其一贫,其一富贫,其一富2鄙鄙贱之人,不知将军贱之人,不知将军宽之至此也宽之至此也3鄙鄙人不知忌讳人不知忌讳4孔子孔子鄙鄙其小器其小器
11、边界地方边界地方庸俗,浅陋,鄙俗鄙人庸俗,浅陋,鄙俗鄙人复合词,自称的谦辞复合词,自称的谦辞轻视轻视 推导提示:推导提示:“鄙鄙”原义为原义为“边邑边邑”,边境自然环,边境自然环境境“鄙陋鄙陋”,故有,故有“鄙陋鄙陋”之义,之义,“鄙陋鄙陋”自然自然会受到会受到“轻视轻视”;后也常用作自谦之词,如;后也常用作自谦之词,如“鄙鄙人人”。鄙鄙1收天下之收天下之兵兵,聚之咸阳,聚之咸阳2赵亦盛设赵亦盛设兵兵以待秦以待秦,秦不敢动秦不敢动3故上故上兵兵伐谋,其次伐交伐谋,其次伐交4左右欲左右欲兵兵之之5赢闻晋鄙之赢闻晋鄙之兵兵符常在王卧内符常在王卧内兵器,军械兵器,军械士兵,军队士兵,军队用兵策略,战
12、略用兵策略,战略用兵器杀人用兵器杀人兵符,复合词,兵符,复合词,古代调兵用的凭证古代调兵用的凭证推导提示:推导提示:“兵兵”的本义为的本义为“兵器、武器兵器、武器”。引申。引申为为“持兵器的人,士兵、军队持兵器的人,士兵、军队”“军事、战争军事、战争”当当然跟兵器武器有关。由然跟兵器武器有关。由“战争、军事战争、军事”义引申出义引申出“侵略侵略”“战略,战术战略,战术”等义。等义。兵兵 1君之君之病病在肌肤,不治将益深在肌肤,不治将益深2向吾不为斯役,则久已向吾不为斯役,则久已病病矣矣3不如舜,不如周公,吾之不如舜,不如周公,吾之病病也也4范宣子为政,诸侯之币重,郑范宣子为政,诸侯之币重,郑人
13、人病病之之5夫粜,二十夫粜,二十病病农,九十农,九十病病末末6今人乃以俭相诟今人乃以俭相诟病病 疾病疾病困苦,困乏困苦,困乏毛病,缺点毛病,缺点担心,忧虑担心,忧虑损害损害责备、羞辱责备、羞辱 推导提示:推导提示:“病病”原义为原义为“重病重病”,取其比喻,取其比喻义为义为“缺点、毛病缺点、毛病”;得了重病就会感到;得了重病就会感到“困困苦苦”并为之并为之“担心、忧虑担心、忧虑”。病病1徐而徐而察察之,则山下皆石穴罅之,则山下皆石穴罅xi2向向察察众人之议,专欲误将军众人之议,专欲误将军3虽不能虽不能察察,必以情,必以情4人又谁能以身之人又谁能以身之察察察察5明足以明足以察察秋毫之末秋毫之末6
14、人至人至察察则无鱼则无鱼仔细看,观察仔细看,观察详审详审了解,弄清楚了解,弄清楚察察察察 ,洁白的样子,洁白的样子看清楚看清楚精明精明推导提示:推导提示:“察察”本义为本义为“观察、仔细观看观察、仔细观看”,这,这样便能样便能“看清楚看清楚”;“看清楚看清楚”便能便能“了解、理解了解、理解”事物,使事物变得事物,使事物变得“清楚、明白清楚、明白”。察察1朝朝服衣冠服衣冠2相如每相如每朝朝时,常称病时,常称病3强国请服,弱国入强国请服,弱国入朝朝4于是入于是入朝朝见威王见威王5两两朝朝开济老臣心开济老臣心6期年不听期年不听朝朝7坐南坐南朝朝北北 zhozho 早晨早晨上朝上朝朝见,朝拜朝见,朝拜
15、朝廷朝廷朝代朝代朝政朝政对、向对、向推导提示:推导提示:“朝朝”本义为本义为“早晨早晨”,读,读zho;古代臣在早晨需拜见君主,故有古代臣在早晨需拜见君主,故有“朝见朝见”之义;之义;由由“朝见朝见”而有而有“朝廷、朝代朝廷、朝代”之义;之义;“朝见朝见”其使动义即为其使动义即为“使朝见使朝见”。朝朝cho 1曾曾不能毁山之一毛不能毁山之一毛2寻常巷陌,人道寄奴寻常巷陌,人道寄奴曾曾住住3而侯生而侯生曾曾无一言半辞送我无一言半辞送我4是高、是高、曾曾时为一户时为一户5曾曾益其所不能益其所不能 用作加强语气,有时用作加强语气,有时相当于相当于“连连都都”或或“竟、竟然竟、竟然”曾经曾经竟然竟然与
16、自己隔两代的亲属与自己隔两代的亲属通通 增增,增加,增加 推导提示:推导提示:隔两代的亲属叫隔两代的亲属叫“曾曾”;后借为;后借为“增增”义。虚化为义。虚化为“曾经曾经”(念(念cng)曾曾1乘乘犊车,从吏卒犊车,从吏卒2因利因利乘乘便,宰割天下便,宰割天下3自京师自京师乘乘风雪风雪4比至陈,车六七百比至陈,车六七百乘乘5乘乘鄂鄂渚渚zh而反顾兮而反顾兮6以以乘乘韦先,牛二十犒师韦先,牛二十犒师 驾车,坐车,骑马驾车,坐车,骑马趁着凭借趁着凭借冒着冒着shsh ngng量词,古时一车量词,古时一车四马为一乘四马为一乘登上登上shsh ngng四四推导提示:推导提示:“乘乘”本义是本义是“驾车、
17、乘车驾车、乘车”;由这一意义;由这一意义引申出引申出“乘船乘船”之义;之义;“乘车乘车”必先必先“登登”车,故有此义;车,故有此义;上了车,人与车相接,故有上了车,人与车相接,故有“连接连接”义;人上了车,义;人上了车,人便有了人便有了“凭借凭借”。做名词时指。做名词时指“兵车兵车”,后又作量词以,后又作量词以计算车马,一计算车马,一“乘乘”计有一车四马,故又有计有一车四马,故又有“四四”之义之义 乘乘chng 一次献上熟牛皮四张及牛十二头以劳军一次献上熟牛皮四张及牛十二头以劳军1帝感其帝感其诚诚2战败而亡,战败而亡,诚诚不得已不得已3今将军今将军诚诚能命猛将统兵数万能命猛将统兵数万 真心真意
18、真心真意实在,的确实在,的确果真,如果果真,如果 推导提示:推导提示:“诚诚”本义是指本义是指“真心,不诡诈真心,不诡诈”,故引申,故引申出出“真实的真实的”;进一步虚化为副词;进一步虚化为副词“实在,的确实在,的确”“果真果真”等义。等义。诚诚1黎明即起,洒扫庭黎明即起,洒扫庭除除2为汉家为汉家除除残去秽残去秽3举先王之政,以兴利举先王之政,以兴利除除弊弊4即即除除魏阉废祠之址以葬之魏阉废祠之址以葬之5予予除除右丞相兼枢密使右丞相兼枢密使6扶辇下扶辇下除除 台阶台阶清除,去掉清除,去掉清除,去掉清除,去掉整修,修理整修,修理拜官拜官,授职授职门屏之间门屏之间 推导提示:推导提示:“除除”本义
19、为本义为“台阶台阶”。又特指。又特指“宫宫殿上的台阶殿上的台阶”;“任命、授职、不正是在任命、授职、不正是在“宫宫殿上的台阶殿上的台阶”下进行的吗?下进行的吗?“台阶台阶”要经常打要经常打扫,故又引申出扫,故又引申出“清除、去掉清除、去掉”之义;岁月之义;岁月“去掉去掉”,则是岁月,则是岁月“流逝、过去流逝、过去”了。了。除除朱子家训朱子家训黎明即起,洒扫庭除,黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。要内外整洁。既昏便息,关锁门户,既昏便息,关锁门户,必亲自检点。必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。宜未
20、雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。自奉必须俭约,宴客切勿流连。器具质而洁,瓦缶胜金玉;器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐。饭食约而精,园蔬愈珍馐。勿营华屋,勿谋良田。勿营华屋,勿谋良田。三姑六婆,实淫盗之媒;三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。祖宗虽远,祭祀不可不诚;祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。子孙虽愚,经书不可不读。居身务期质朴,教子要有义方。居身务期质朴,教子要有义方。莫贪意外之财,莫饮过量之酒。莫贪意外之财,莫饮过量之酒。与肩挑贸易,毋占便宜;与肩挑贸易
21、,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。见穷苦亲邻,须加温恤。刻薄成家,理无久享;刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。伦常乖舛,立见消亡。兄弟叔侄,须分多润寡;兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。长幼内外,宜法肃辞严。听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。重资财,薄父母,不成人子。嫁女择佳婿,毋索重聘;嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。娶媳求淑女,勿计厚奁。见富贵而生谄容者,最可耻;见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。居家戒争讼,讼则终凶;居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。处世戒多言,言
22、多必失。勿恃势力而凌逼孤寡;勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀性禽。毋贪口腹而恣杀性禽。乖僻自是,悔误必多;乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。颓惰自甘,家道难成。狎昵恶少,久必受其累;狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。屈志老成,急则可相依。轻听发言,安知非人之谮诉,轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,因事相争,焉知非我之不是,须平心再想。须平心再想。施惠无念,受恩莫忘。施惠无念,受恩莫忘。凡事当留余地,凡事当留余地,得意不宜再往。得意不宜再往。人有喜庆,不可生妨忌心;人有人有喜庆,不可生妨忌心;人有祸患,不可生喜幸心。祸患,不可生喜幸心。
23、善欲人见,不是真善,善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。恶恐人知,便是大恶。见色而起淫心,报在妻女;匿怨见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。而用暗箭,祸延子孙。家门和顺,虽饔家门和顺,虽饔yng飧飧sn不济,不济,亦有余欢;亦有余欢;国课早完,囊国课早完,囊nng橐橐tu无余,无余,自得其乐。自得其乐。读书志在圣贤,非徒科第;为官读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。心存君国,岂计身家。守分安命,顺时听天。守分安命,顺时听天。为人若此,庶乎近焉。为人若此,庶乎近焉。1而侯生曾无一言半而侯生曾无一言半辞辞送我送我2皆好皆好辞辞而以赋见称而以赋见称3动以朝廷为动以朝廷为辞
24、辞4臣死且不避,卮酒安足臣死且不避,卮酒安足辞辞5我从去年我从去年辞辞帝京,帝京,谪居卧病浔阳城谪居卧病浔阳城6陶渊明的归去来兮陶渊明的归去来兮辞辞7大礼不大礼不辞辞小让小让8博闻强志,明于治乱,博闻强志,明于治乱,娴于娴于辞辞令令9秦王恐其破璧,乃秦王恐其破璧,乃辞辞谢谢10近者奉近者奉辞辞伐罪伐罪 言词,言语言词,言语文词,文学文词,文学藉口藉口推辞推辞告别,辞别告别,辞别古代的一种文体古代的一种文体讲究,计较讲究,计较辞令,应酬的言辞辞令,应酬的言辞 辞谢辞谢,婉言道歉婉言道歉命令命令辞辞推导提示:推导提示:“辞辞”在古代有两种基本义(写法也不在古代有两种基本义(写法也不同):一是同):
25、一是“口供口供”,一是,一是“不受不受”。由。由“口供口供”引申引申为一般的为一般的“话、言辞话、言辞”。既是。既是“话话”,一种可能成为,一种可能成为“借口借口”,落下,落下“口实口实”;一种则因为;一种则因为“言之成文言之成文”是是富有文采的富有文采的“文辞文辞”,也就自然成为,也就自然成为“一种文体一种文体”(如(如“楚辞楚辞”)1沛公旦日沛公旦日从从百余骑来见项王百余骑来见项王2臣臣从从其计,大王亦幸赦臣其计,大王亦幸赦臣3惑而不惑而不从从师,其为惑也师,其为惑也4樊哙樊哙从从良坐良坐5从从此道至吾军此道至吾军6弟走弟走从从军阿姨死军阿姨死7其其从从如云如云8欲不可欲不可从从9昇死,其
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