《中外短诗五首》教案.docx
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1、中外短诗五首教案唐诗五首教案14.唐诗五首教案1.文本全解。山居秋暝(1)作者简介王维(701761),字摩诘,蒲州(今山西永济县)人。盛唐山水诗派的代表诗人,与孟浩然并称王孟。15岁起,游学长安,21岁进士及第。曾一度奉使出塞,此外大部分时间在朝任职。安史之乱时,两京沦陷,他被叛军俘获,被迫接受伪职。两京收复后,以谄贼官论罪。因曾作凝碧池诗思念王室,只受到降官的处分。后为尚书右丞。世称王右丞。晚年隐居蓝田辋川,以禅悟诗,故有“诗佛”之称。王维在诗歌上的成就是多方面的。早年奉使出塞,写有边塞诗,如观猎、使至塞上等,意气慷慨,情思壮大,都是传诵不衰的佳作。成就最高的是他的山水田园诗,或壮美雄阔,
2、或清幽恬澹。其人多才多艺,诗歌而外,兼善散文、音乐、书法、绘画,尤以绘画见长,被推为“南宗”山水画之祖。作诗能将绘画、音乐之理通于其中,擅长运用自然而又精确、精炼、富于特征性的语言塑造出完备无比的鲜活形象,着墨无多,意境高远,诗情与画意完全融合成为一个整体。苏轼说:“味摩诘之画,画中有诗,味摩诘之诗,诗中有画。”(书蓝田烟雨图)他的诗各体擅长,其中以五言律绝成就最高。著有王右丞集28卷。(2)基本解读。这是王维的一首山水诗。也许是他后半生隐居辋川别墅时写的。这首诗写了山中秋雨过后黄昏的迷人景色,表现了诗人隐居山林,闲怡自适的心境。诗境空明安静而又充溢勃勃朝气,动与静完备结合。首联铺设了整个画面
3、的基调。寥寥数字,精炼精确,极富表现力。空山、新雨、晚来、秋,几个平淡朴实的词语,不仅交代了时间地点、季节天气,更营造出一种清幽境界。山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清爽,景色之奇妙,是多么宜人!这一联中,一个“空”字不仅用以描绘山村的宁静空旷,而且借“空”字以抒发归隐的情怀。颔联写山中的详细景色。与上联山中秋日黄昏新雨的大背景紧密相连。雨后碧空无尘,松针如洗,皎洁的月光铺洒在松林上。诗人特殊用一“照”字,启示人们去体会那珠水晶莹的景象。一场秋雨之后,山泉水势必增,诗人又特殊用一“流”字,让人们去体会那水石相激的净净淙淙的声音。月色泉声,视听交织,可触可感。清泉而云“石上流”,则
4、月光下涧水清澄见底。这一联给山中清幽之景又涂上了一层明净的色调。颈联写山中的人事生活。竹林深处传来一阵嬉闹的笑语声,那是洗衣的妇女们结伴归去;莲叶摇动,渔船返航顺水而下。只听见竹林中的喧声而不见其人,只见到莲株的摇动而不见行舟。不打破山中的静谧,却有一层生动温馨之美。有静有动,动静结合,朝气盎然。尾联借楚辞招隐士)末句之词:“王孙兮归来,山中兮不行久留。”原意是招王孙出山,说山中不行久留。而在王维的笔下,“随意春芳歇,王孙自可留。”春芳虽然自然而然地消歇了,但秋光一样漂亮,“王孙”自可不必归去了。反用其意,构思奇妙,趣味横生。诗人对山中生活的痴迷之情,跃然纸上。同时也暗寓了作者的隐逸之情。这一
5、联中“春芳歇”与首联的“晚来秋”形成比照,相得益彰。对句中的最末一字“留”,又和首联中起头一字“空”,遥相呼应,见出“自可留”于“空山”之意,使全诗的意境更加完备。(3)精华鉴赏。苏轼说:“味摩诘之画,画中有诗,味摩诘之诗,诗中有画。”本诗就是“诗中有画”的一个典型例子。首联点明白季节(“秋”)、时间(“晚”)、地点(“空山”)、天气(“新雨后”),为画面定好了基本色调和轮廓。“明月松间照,清泉石上流,竹喧归浣女,莲动下渔舟”两联的景物描写,动静相衬,视听相兼,俯仰结合,具备了画的各项要素,的确具有画的特点,写出了山间居民的日常生活图景,不但画意盎然,且流溢着诗人陶然其中的怡悦之情,诗情画意融
6、为一体。王维精通音律,在音乐方面有很高造诣,他的诗也有音调和谐、节奏铿锵,富于音乐性的显著特点。本诗中的“明月松间照,清泉石上流,竹喧归浣女,莲动下渔舟”两联,前者用二二一节奏句式,后者却换了二一二节奏句式,造成了音节上的节奏改变。颔联中的动词“照”和“流”用在句末,颈联中的动词“归”和“下”用在句中,不只是避开了句式的重复,而且使诗歌音调和谐铿锵,富有音乐感,读起来朗朗上口,节奏显明,富有音乐感。从军行(之四)(1)作者简介。王昌龄(698一约757),字少伯,太原(今山西太原)人,一说京兆万年(今陕西西安市)人,唐代闻名诗人。唐开元十五年(727)进士,授汜水尉。开元二十二年(734)又中
7、博学宏词科,官秘书省校书郎,天宝元年(742)迁江宁丞,后贬龙标(今湖南省黔阳县)尉。故后世称王江宁或王龙标。安史之乱起,在流离途中,为亳州刺史闾丘晓所杀。与李白、王维、高适等人交游酬唱,诗名轰动一时。擅长绝句,有“七绝圣手”、“诗家天子王江宁”之称。其边塞军旅、宫怨、闺情及送别之作深厚婉丽、风神摇曳,为后人所赞誉。从军行为乐府旧题,屑相和歌辞平调曲,共有7首,这里所选的是第四首。(2)基本解读。内容叙述军旅斗争之事。王昌龄的从军行首句写出边塞的荒芜艰苦,写景壮阔悲凉。“青海”,我国最大的内陆湖。“雪山”,祁连山,在青海东北;又青海南有积石山,亦称雪山。长云,指天空大片的阴云。青海湖上升起大片
8、浓云,绵亘低垂,遮挡着远处的雪山。次句写孤城戍守,四望荒芜,遥望来路上玉关矗立,而思乡之情因之倍增。正常的语序应为“遥望孤城玉门关”。孤城,即玉门关(今甘肃敦煌西北)。因为关隘是筑在边疆的险要地方,用以防卫敌人进攻的,所以总给人孤零零的感觉。玉门关自古为出入西域的要道,汉武帝曾遣使者把守,不准西征将士擅人。东汉班超久在西域,年老思归,上书说:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生人玉门关。”所以玉门在当时已成了远戍将士思乡盼归的情怀所寄。末两句,写万里边塞虽然环境艰苦,但男儿卫国的一腔热血,并不因此而削减。大漠百战,金甲磨穿,不灭强敌,誓不归还。一股豪勇壮烈之气撼人心扉。“楼兰”,西域古国名(在今新疆维吾
9、尔自治区鄯善县东南),此处指侵扰西北的敌人。汉时楼兰王勾结匈奴,数次截杀汉使。傅介子出访西域时,袭杀匈奴王。这里用典故,借汉喻唐,表明为国捐躯的大无畏精神和必胜的信念,豪气冲天,令人激昂。一个“还”字,又把斗争的正义性交代得清清晰楚。一般认为,这首诗主要抒写了身经百战的将士誓扫边尘,以身许国的豪情壮志。但也有不同的理解。如清沈德潜唐诗别裁评“不破楼兰终不还”句日:“作豪语看亦可,然作归期五日看,倍有诗味。”今人刘永济也说:“用一终字,而使人读之凄然。盖终不还者,终不得还也。连上句金甲着穿观之,久戍之苦益明。如以为思破敌立功而归,则非诗人本意矣。”(唐人绝句精华)故此诗可作多种阅读理解。(3)精
10、华鉴赏。精炼是王昌龄七绝的一大特点。本诗仅仅四句二十八字,却包含很丰富的内容。边塞景色的荒芜,孤城戍守的艰苦、漫长,斗争的频繁和残酷,戍边将士的豪情壮志和思归之情等,都浓缩在这短短的几句诗中,言少意多,内涵丰富。青海与玉门关东西相距数千里,作者却将之组合在一个画面之中,如同中国画中的散点透视,突破了空间的界限,有一种磅礴的气概,旨在形容战区之广袤,从而气象浑茫、,含蕴丰富地呈现了边塞将士的生活和战斗环境。登高(1)作者与写作背景简介。杜甫(712770),字子美,祖上曾从原籍京兆迁往襄阳(今湖北襄樊市),曾祖时迁居巩县(今河南巩县)。初唐诗人杜审言是他的祖父。青少年时期,南游吴越,北游齐赵。后
11、到长安,困顿十年。安史之乱起,颠沛流亡。肃宗时曾任左拾遗。后弃官西行到成都,曾在西川节度使严武幕中任职,为节度参谋、检校工部员外郎。后世因称“杜工部”。晚年漂泊鄂、湘一带,最终病死于赴郴州途中。杜甫一生贫困潦倒,饱经忧患。他的诗歌全面、真实地反映了安史之乱前后广袤的社会生活和民生疾苦,有很强的人民性,被誉为“诗史”。在诗歌创作上,他各体兼善,精益求精,形成独特的沉郁顿挫的诗风。元稹评其诗“上薄风骚,下该沈宋,言夺苏李,气夺曹刘,掩颜谢之孤高,杂徐庾之流丽,尽得古今之体式,而兼人人之所独专”(杜工部墓系铭并序)。在唐代诗坛与李白双峰并峙,并称“李杜”,影响深远。今存诗一千四百多首。这首诗作于唐代
12、大历二年(767)秋天,杜甫客居夔州(今四川奉节)期间,其时距他去世只有三年时间。当年吐蕃入侵,唐王朝内忧外患,而诗人也身患严峻的肺病,生活困顿。重阳之节,登高望远,想到国事不宁,自己又贫病交加,不禁悲从中来。全诗通过写登高所见凄清的秋江景色,抒发了诗人年迈多病、感时伤逝寄寓异乡的悲苦,慷慨激越,动人心弦。清杨伦赞曰:“杜集七言律诗第一。”明胡应麟推重此诗是古今七言律诗之冠。(2)基本解读。首联和颔联写景。首联写秋风劲急、天朗气清,远处传来一声声悲伤的猿啼;江边洲渚沙滩历历在目,空中飞鸟回旋。这一联中,诗人写了风、天、猿、渚、沙、鸟,用急、高、哀、清、白、飞六字形容,指明白季节与环境,写出了秋
13、天的肃杀凄厉。这两句不仅句与句之间是工整的偶对,而且是句中自对,如“风急”对“天高”,“渚清”对“沙白”。句法严谨,语言精炼。颔联写四周秋山重叠,远望秋山,俯瞰江水,无穷无尽的树木落叶飘舞,如细雨般沙沙作响;万里长江奔腾澎湃,滚滚东流。“无边”、“不尽”,使“萧萧”、“滚滚”更加形象化,空间在横向纵向无限扩大,不仅使世人联想到落木寒寒之声,长江汹涌之状,也传达出韶光易逝、壮志难酬的感慨,气概磅礴,沉郁悲凉。此句被人誉为“古今独步”的句中化境。江水流来又去,岁月也如水一样,不断流走消逝,引起下面两联的迟暮之叹。颈联和尾联点出了“悲秋”的中心。缘情写景,借景抒情。颈联:“万里”指远离家乡。“常”表
14、明常年如此;百年指年老。一生四处漂泊,客居他乡,年暮多病,在这样萧索的秋天,独自一人登上高处。贫病交加、孤独无援的逆境可以想像。这一联写悲秋之情,包含了好多层“悲”的意思,高度浓缩,极为精炼。尾联:“艰难”,指时局艰难。“苦恨”,苦痛地抱恨,缺憾。“潦倒”,指生活困苦而衰颓。时世艰辛,自己一无所就,只落得满头白发,以致抱恨终生。在这样的境况中,企图以酒解愁,但穷困潦倒,又加上有病,最近连酒也喝不成了。其哀思之情,更加深了一层。诗人忧国伤时的悲情到了极致。(3)精华鉴赏。全诗以一、二句写景“起”,着重刻画眼前具象,似画中工笔,形、色、态俱备,境界高阔,气象宏大,气氛悲凉。三、四句“承”上写景,重
15、在渲染气氛,似画中写意,贵在神,留给读者丰富的想像补充空间。五、六句“转”而表现感情,从纵时间、横空间两方面着笔,由异乡漂泊写到多病残身,无限悲凉之意,溢于言表。忧愁苦闷,本可借酒消愁,得到短暂的解脱,但贫病交加,连酒也喝不上了,亦即借酒浇愁的权力都没有了。末联以哀病愁苦的自我形象收合,使情悲到了顶点。睹景登高伤情黯神,全诗起承转合,一挥而就,脉络清楚,结构严谨。格律精严,不着痕迹,也是本诗显著特点。诗人把博大深厚的感情纳入严格的七律诗形式中,全诗四联都对仗,而且句中还有对,对仗特别工整精致。以这种严密的形式创建出如此高妙的艺术境界,无怪受到历代评论家的推崇。本诗语言极为精炼。宋人罗大经鹤林玉
16、器称此诗颔联“万里悲秋常作客,百年多病独登台”,十四字之间,含有八层意思:“万里,地之远也;秋,时之惨也;作客,羁旅也;常作客,久旅也;百年,暮齿也;多病,衰集也;台,高迥处也;独登台,无亲朋也。”其实,诗的末联意蕴也极为丰富。由此可见,杜甫诗的语言是特别精炼、精确的,简直到了“难易一字”的地步。石头城(1)作者简介。刘禹锡(772842),字梦得,洛阳人(今河南洛阳人),中唐闻名诗人。德宗贞元九年(793)进士,又举博学宏词科,授太子校书,后迁监察御史。曾和柳宗元等参与革新政治的王叔文集团。失败后,贬郎州司马,历连州、夔州、和州刺史。后入朝为主客郎中,以太子来宾分司东都,世称刘来宾。官终检校
17、礼部尚书,晚年有“诗豪”之称。与白居易齐名,并称刘白。其诗镇静稳练,风调自然,而格律精切,其仿民歌的竹枝词等,于唐诗中别开生面,对后世影响很大,存诗800余首。有刘梦得文集10卷。(2)基本解读。刘禹锡任和州刺史时作金陵五题组诗,以联章的方式歌咏五处古迹,总结历史教训。这首诗是其中的第一首。石头城在今南京市凉爽山,原为楚国金陵邑,孙权重建后改用此名。它北临长江,南濒秦淮河。相传诸葛亮观看山头形势,叹息“钟山龙盘,石头虎踞,帝王之宅也”。六朝(东吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈)都以此为都城。当时殿阁富丽、声色喧嚣,一班君臣不惜以亡国作代价来追欢逐笑。但自从隋朝灭陈,唐高祖又把扬州都督府从金陵移到扬
18、州后,这里便渐渐荒芜,成为历代文人凭吊历史的对象。据小序,诗人写作此诗时并未到过石头城,因此诗中所写都是凭空虚构的。空城与孤独表达一个历史朝代的消亡,好像一篇金陵的历史浓缩小结。首联写石头城的险要形势与眼下的冷落荒芜。偶句发端,笔势雄浑。“山围”、“潮打”仅四字,便标出石头城的位置。而地形之险见于言外。故国,因金陵乃六朝故都,所以唐人常以“故国”称之。南朝视为重地,不断地加固城墙,因此,尽管历经数百年之久,而城墙依旧完好。诗中对石头城的详细形态和景象,不事刻画,只是精确地选择了“故国”、“周遭”等浑朴的实词,暗暗透露出作者的内心活动:六朝君王为了巩固自己的统治,利用山川地形,可谓煞费心机。但当
19、年统治者苦心经营的坚城犹在,大江照旧,唯独六朝无存。空城,唐高宗武德年间起先废弃石头城,到刘禹锡写这首诗时已经有200年的历史了,石头城早巳成为“空城”。这句以人的情思给予江潮,因感知所拍打的是一座空城,故孤独地退回,而从前此城灯火楼台、金迷纸醉之时,它自然并不感到孤独。盛衰之感由人及物,由物及人。这句的“空”与上句的“故”两相呼应,使空间与时间结合,唤起苍茫惆怅的吊古意识。六朝繁华早已消歇,见得人事不修,则地形之险不足恃。末联把哲理与事情融为一体,抒发了更为深厚的感慨;石头城上,女墙仍在,却无人戍守,空荡荒芜。只有曾照旧时的繁华明月,在夜深人静之时,仍从淮水东边升起,照见这久已残缺的都城。淮
20、水,指秦淮河,淮河两岸是六朝繁华之地。诗人请明月来做古今历史的见证,月亮亘古不变,然历史因人事不断兴衰更迭。又特殊把今人眼中之月,称为旧时月,增加了吊古的情韵,引读者去回顾六朝兴亡的历史。从山围故国,潮打空城涌出波澜迭起,至此月照女墙,余音袅袅,怀古深思,引发读者无穷叹想。(3)精华鉴赏。此诗景中寓情,言外见意。诗中句句写景,以寂静的群山,悲凉的涛声,朦胧的月色,烘托和渲染石头城的没落荒芜,示意六朝繁华已一去不复返,寄寓了诗人对山川萧条、人生凄凉的伤感和对历史兴亡的思索。白居易读此诗后,曾“掉头苦吟,叹赏良久”,赞曰:“我知后之诗人不复措辞矣。”锦瑟(1)作者简介。李商隐(812858),字义
21、山,号玉器生,又号樊南生。中晚唐诗人。怀州河南(今河南沁阳)人。自祖父迁居郑州(今属河南省)。开成二年进士,授秘书省校书郎、补弘农尉。当时牛(僧孺)、李(德裕)党争激烈,他被卷入政治漩涡,在牛、李两党的夹缝当中生活。一生困顿失意,在政治上屡遭排挤,是一个悲剧性的人物。李商隐是晚唐最重要的诗人之一,和杜牧齐名,并称“小李杜”。他的诗多抒写时代乱离的感慨,个人失意的心情。其中有不少借古讽今的咏史诗和缠绵深挚的爱情诗。在诗歌艺术上,能广泛地学习前人,特殊是杜甫。诗风精密华丽、沉郁顿挫。但有时用典太多,晦涩难解。有李义山诗集三卷。(2)基本解读。这首锦瑟,是李商隐的代表作之一。一般认为它是诗人在他生命
22、的最终一年于郑州所作。关于这首诗的主题历来众说纷纭,莫衷一是。比较有影响的有咏瑟说(苏轼)、悼亡说(朱鹤龄)、自伤身世说(元好问、何焯)、自序其诗说(程湘蘅),钱钟书又有自寓创作说等等。现在多倾向于认为它是诗人晚年追叙平生、自伤身世之辞。全诗意境朦胧,但情真感人。首联两句;因瑟起兴。瑟,是一种弹奏乐器。古瑟五十弦,后改为二十五弦。锦瑟,雕饰精致的瑟。多喜用华美的字眼,这是诗人作诗的一个特点。无端,没来由地、无缘无故地,表示心惊、出乎意料之意。这是诗人的痴话,锦瑟原来就有那么多弦,可是诗人偏偏发问:锦瑟为什么有这么多条弦?“一弦一柱思华年”:弹起锦瑟,它的每一根弦都会令人勾起对美妙青春年华的追忆
23、。颔联的出句,用了庄子的一则寓言典故,说的是庄子梦里发觉自己化成了蝴蝶,醒来时又发觉化成了庄子,因而他感到迷惑:不知是自己在梦里变成了蝴蝶,还是蝴蝶做梦变成了庄子。这里面隐隐包含着美妙的情境,却又是虚缈的梦境。对句中的望帝,是传闻中周朝末年蜀地的君主,名叫杜宇。因为德薄,失去帝位,死后化为杜鹃,暮春啼苦,至于口中流血,其声哀怨凄悲,动人心腑。此句意思为:我只能将伤感思念之情托给杜鹃。这联中的一“迷”、一“托”极富表现力,正是它们点化了两个典故的意义,透露出作者的功力,精当地概括出了诗人无端陷入逆境,又无力自拔寻求寄予的真实心态。颈联写沧海月明,蓝田玉烟,寄予对美妙往事的伤感和对志向的憧憬。“珠
24、有泪”来自一个古代传闻,相传南海外有鲛人,哭泣时流下的眼泪能化为珍宝。诗人遥望沧海,对景伤情,哭悼美妙往事。“蓝田”即蓝田山,在今陕西蓝田,产良玉。烟,这里指玉气。据传闻蓝田山在日光照耀下,有玉气生成。古人认为珍宝都有一种一般目力所不能见的光气,冉冉上腾。但美玉的精气远观如在,近看却无,所以可望而不行置诸眉睫之下这代表了一种异样美妙的志向景色,然而它是不能把握和无法亲近的。“蓝田日暖”和上句“沧海月明”造成了异样显明剧烈的对比,相映成辉。而就字面讲,蓝田对沧海,也是特别工整的,因为“沧”字本义是青色。由此可见李商隐对词藻的探究。尾联总结全篇,意思是说:如此情怀,岂待今朝回忆始感无穷怅恨,即在当
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