天伦_人天论.docx
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1、天伦_人天论 人和宇宙相比显得何等的渺小,简直无法比拟。可是只有人才能使世界充溢活力和才智,使自然更美妙,只有人才能创建出今日的科学技术。人是万物之灵,在不断的衍化,向更高的层次递进。 人类在不断地向大自然探究以求发展。今人类虽然可以造飞船登上月球,可以用高倍望远镜看到遥远的星系,但是对自身的了解却是微乎其微的。因此,了解人的自身结构显得尤为重要。 人类的出现与发展,是以程序方式进行的,然而人的最早祖先是谁呢?今日的人类是生物进化高级阶段的产物。根据进化论观点所言,首先物质是从无机到有机,从单细胞到多细胞,从低级到高级这样进化发展的。我们必需醒悟的相识到随着人类的不断进步,人类自身各个方面都会
2、发生更为特别的改变,以利于发展的须要。人在运动中求发展,只要有运动就有能量,有能量就要传导、释放。人是个开放的巨系统,与宇宙有着深刻的关联,只是这种联系是以一种看不到的全息方式进行的,因此不简单理解。不理解不等于没有。试想,人类是地球的产物,地球又是宇宙的一粒,可以想见地球是人类的诞生地,宇宙又是地球的摇篮。假如没有宇宙也就没有地球和今日的人类,这个道理是自不待言的。 人作为地球上唯一高智能的动物是有很深刻道理的。我认为人自身是种形态的表现,形态从外部简单理解,而内部的改变却不简单理解。比如讲,人体的五官,眼、耳、鼻、舌、身,这是自身为适应外界须要而生成的,就是讲为了吃饭而有口、为了看东西而有
3、了眼睛等。然而有一种是我们五官所不能及的,它以一种全息的方式进行能量的沟通。比如中医讲的用耳针可以治疗肾病,足部按摩可以治哮喘,针灸可以治血液病等。这些现象说明白什么呢?说明白人体内外相关联相影响,而且是全息不显化的,因此信息有显化和潜在之分。全息,首先是自身内在的全息,即物质的某一部分包含着物质全部特征。比如某一人疾患的发生,很可能是他(她)对家族病史的详细体现,从这一点不难看出一个人的病史是和家庭、家族相关联互作用的。因此讲子系与母系相包涵, 母系与宇宙相关联,宇宙是一个统一整体,各子系与母系,母系与宇宙间相相互应和影响。在潜态信息上,子系包涵母系的信息,母系又包涵宇宙的信息;在显态信息上
4、,子系是母系的缩影,母系是宇宙的缩影。有人问宇宙是什么?究竟有多大?我认为宇宙是包括一切天体的无限空间,是一切物质及其存在形式的总体,是无限空间和无限时间的总和。宇宙是由阳性物质“气”和阴性物质“息”所组成。宇宙间只有气和息,除此别无他物。而且宇宙有多大,气和息就有多大,它们无时不在,无处不存。换句话讲,宇宙就是气和息,它是气和息的总称。 一、阳性物质气 气是宇宙间有形的物质,我们称之为阳性物质。宇宙间充溢了气,它是宇宙中的基本物质之一。从外形角度看,气是宇宙有形物质最广泛最主要的存在形式。试想,宇宙间还有什么有形物质能比气更广泛占据空间?明显没有。而且,从本质讲,宇宙间一切固体的、液体的、气
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