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1、古代汉语通论(六)古代汉语通论(六)假假借字借字 古今字古今字 异体字异体字 繁繁简字简字 古书难读的重要原因之一,是古书难读的重要原因之一,是古书用字情况复杂,即同一个词古书用字情况复杂,即同一个词常有不止一个的字形来记录它。常有不止一个的字形来记录它。本节介绍的假借字、古今字、本节介绍的假借字、古今字、异体字和繁简字,就是古书常见异体字和繁简字,就是古书常见的四类用字现象。的四类用字现象。一、一、假借字假借字(一)定义(一)定义古古书书里里的的用用字字,如如果果所所记记录录词词义义不不是是该该字字的的本本义义或或引引申申义义,这这个个字字就就是假借字。是假借字。假借字的产生是书写者只考虑语
2、音假借字的产生是书写者只考虑语音因素而不考虑形体因素,造成不同因素而不考虑形体因素,造成不同字之间的通用和假借。即许慎所谓字之间的通用和假借。即许慎所谓“依声託事依声託事”。王力王力训诂学上的一些问题训诂学上的一些问题指出:指出:a、本、本字和假借字必须是音同或音近,才能产生字和假借字必须是音同或音近,才能产生通假。通假。b、即使两个字音同或者音近,也不、即使两个字音同或者音近,也不一定就能通假。一定就能通假。“如果没有任何证据,没如果没有任何证据,没有其他例子,古音通假的解释仍然有穿凿有其他例子,古音通假的解释仍然有穿凿附会的危险。附会的危险。”第二点特别需要强调,因第二点特别需要强调,因为
3、假借字总的来说也是一种有社会性的语为假借字总的来说也是一种有社会性的语言现象。言现象。另外,假借字一个非常重要的判断标准是:另外,假借字一个非常重要的判断标准是:处于同一个历史层面上。处于同一个历史层面上。(二)假借字的两类情形(二)假借字的两类情形 1.本无其字的假借本无其字的假借某某些些词词原原先先没没有有专专门门造造字字,人人们们就就从从现现有字中选取同音字来记录它。有字中选取同音字来记录它。莫(昏暮)莫(昏暮)否定性无定代词否定性无定代词然(燃烧)然(燃烧)指示代词指示代词其(畚箕)其(畚箕)代词和语气词代词和语气词乎(呼叫)乎(呼叫)表疑问句末语气词表疑问句末语气词午(捣臼棒槌)午(
4、捣臼棒槌)十二地支之一十二地支之一注意两种情况注意两种情况:A字借用来表示字借用来表示B义,但义,但A义仍用义仍用A字字表示。表示。例如:例如:A字:女。字:女。A义:女子。义:女子。B义:第二人称代词。义:第二人称代词。A字借作字借作B义,而且义,而且A义已消失。义已消失。例如:例如:A字:难。字:难。A义:鸟名。义:鸟名。B义:困难。义:困难。由于由于A义已经消失,义已经消失,A字就成了专门表达字就成了专门表达B义的符义的符号。号。2.本有其字的通假本有其字的通假某某些些词词原原先先已已为为它它造造过过专专用用字字,但但由由于于种种种种原原因因,书书写写者者没没使使用用本本字字,而而是是另
5、另找找一一个个读读音音相相同同或或相相近近的的字字来来代代替它替它。早晚的早晚的“早早”蚤蚤屈伸的屈伸的“伸伸”信信飞翔的飞翔的“飞飞”蜚蜚“屎屎”矢,矢,“尿尿”溺溺背叛的背叛的“叛叛”畔畔抗拒的抗拒的“拒拒”距距修养的修养的“修修”脩脩 对以上几组字,现在学术界一般是这样称对以上几组字,现在学术界一般是这样称说的:某通某,前面的叫通假字,后面的说的:某通某,前面的叫通假字,后面的叫本字叫本字。如。如“蚤蚤”通通“早早”,“蚤蚤”是是通通假假字,字,“早早”是是本本字。字。当当通假字出现在古书中时,我们现在要按通假字出现在古书中时,我们现在要按照本字的读音来读(如照本字的读音来读(如“罢罢”
6、就不能读成就不能读成b,要读为,要读为p),并按照本字的意义来理),并按照本字的意义来理解。当然,我们也不难看出,只有当解。当然,我们也不难看出,只有当A、B这两个字都同时存在时,才有可能借这两个字都同时存在时,才有可能借A代代B。(三)通(三)通假字产生的原因假字产生的原因1.这这是古人的一种习惯、一种时是古人的一种习惯、一种时尚。尚。比比如如“早早”字,司马迁也曾用过,但因古字,司马迁也曾用过,但因古人经常习惯以人经常习惯以“蚤蚤”代代“早早”,所以司马,所以司马迁也未能免俗迁也未能免俗。总。总的说来,时代越后,通的说来,时代越后,通假字越少,时代越早,通假字越假字越少,时代越早,通假字越
7、多。多。2.唐唐代颜师古曾指出,古人在记录语言时代颜师古曾指出,古人在记录语言时因因“仓猝无其字仓猝无其字”而用了个同音字代而用了个同音字代替。替。清清代学者赵翼在其代学者赵翼在其陔余丛考陔余丛考一书中说一书中说得更明白:得更明白:“字之音同而异义者,俗儒不字之音同而异义者,俗儒不知,辄误写用,世所谓别字也。知,辄误写用,世所谓别字也。”第一个第一个如此写的人固然可以说的写别字,但后人如此写的人固然可以说的写别字,但后人效尤,积非成是,便成了合法的效尤,积非成是,便成了合法的“通假通假”字了。字了。3.古古书经秦火而几乎被烧光,直到汉惠帝书经秦火而几乎被烧光,直到汉惠帝才取消才取消“挟书令挟书
8、令”,并从民间征集藏书。,并从民间征集藏书。但所得甚少。汉代大多数的书籍是靠老年但所得甚少。汉代大多数的书籍是靠老年人将脑子里所记忆的背诵出来,写出来,人将脑子里所记忆的背诵出来,写出来,重新重新“著之竹帛著之竹帛”。由于背诵时只记住一。由于背诵时只记住一个字的读音,未必能记住它的字形,因而个字的读音,未必能记住它的字形,因而记录时必然会由于方言、口音的差异、记记录时必然会由于方言、口音的差异、记录者的文化程度等影响,而将同一字记成录者的文化程度等影响,而将同一字记成不同的形体。正因为如此,才产生出了后不同的形体。正因为如此,才产生出了后来的古文经学今文经学之争。来的古文经学今文经学之争。4.
9、其实,古人好用通假,还有一个很重要其实,古人好用通假,还有一个很重要的认识上的原因,就是清代学者王念孙、的认识上的原因,就是清代学者王念孙、王引王引之之父子在父子在经义述闻中说的经义述闻中说的“训诂训诂之要,在声音不在文字。之要,在声音不在文字。”认为认为“凡字之相通,皆由于声之相近,不凡字之相通,皆由于声之相近,不求诸声而求诸字,则窒矣。求诸声而求诸字,则窒矣。”“夫古字通用,夫古字通用,存乎声音。存乎声音。”他们强调既有此音,即表此他们强调既有此音,即表此义,音即能表义。读者读出此音,闻者听义,音即能表义。读者读出此音,闻者听音则知义。因此,将一个音写成哪一个字音则知义。因此,将一个音写成
10、哪一个字形,实在是无关紧要的事情。因而古人并形,实在是无关紧要的事情。因而古人并不十分在意不十分在意。(四)通(四)通假与假借假与假借古无古无别别,今已,今已分分现代的一般学术著作,通假与假借是两现代的一般学术著作,通假与假借是两个不同的概念。通假是本有其字,即有个不同的概念。通假是本有其字,即有本字而没写,写了个同音的通假字;假本字而没写,写了个同音的通假字;假借是借是“本无其字,依声托事本无其字,依声托事”。但在以前,人们对但在以前,人们对“通假通假”和和“假借假借”这两这两个概念区分得并不那么清楚个概念区分得并不那么清楚。二、古今字二、古今字(一)概念:(一)概念:同一个词在不同的时代用
11、不同的字同一个词在不同的时代用不同的字来表示,就形成古今字,在前的叫来表示,就形成古今字,在前的叫“古字古字”,在,在后的叫后的叫“今字今字”。“暮暮”这个词,本来用这个词,本来用“莫莫”来记录,后来写作来记录,后来写作“暮暮”,“莫莫”和和“暮暮”就是古今字的关系,就是古今字的关系,“莫莫”是古字,是古字,“暮暮”是今字。是今字。暮暮莫莫昏暮、日暮昏暮、日暮本义本义在原字的基础上在原字的基础上造新字分担义项造新字分担义项莫莫否否定定性性无无定定代代词,没有没有谁,没有什么,没有什么新的新的义项义项(今字今字)(古字古字)在昏暮在昏暮日暮的日暮的义项上义项上(二)古今字形成的原因(二)古今字形
12、成的原因汉字的表词功能扩大以后,为了区别汉字的表词功能扩大以后,为了区别不同的用法,就以原字为基础加以改不同的用法,就以原字为基础加以改造造出新字,来分担原字的某些义项。造造出新字,来分担原字的某些义项。原字和新字是为记录同一个词先后用原字和新字是为记录同一个词先后用的不同的字,由此形成了一对古今字。的不同的字,由此形成了一对古今字。义项古字今字高处坠落队坠娶妻取娶祭祖之前对祖宗的崇敬齐齋(斋)躲避辟避畚箕其箕(三)古今字的意义关系(三)古今字的意义关系 今字承担古字的本义今字承担古字的本义 州州洲(水中陆地)洲(水中陆地)衰衰蓑蓑队队坠(高处坠落)坠(高处坠落)臭臭嗅嗅今字承担古字的引申义今
13、字承担古字的引申义 取取娶(娶妻)娶(娶妻)解解懈(松懈)懈(松懈)今字承担古字的假借义今字承担古字的假借义 辟(法制)辟(法制)避(躲避)避(躲避)(辟:小篆字形辟:小篆字形,从卩从卩,从辛从辛,从口。从口。“卩卩”,音音 ji,甲骨文象人甲骨文象人曲膝而跪的样子。曲膝而跪的样子。“辛辛”,甲骨文象古代酷刑用的一种刀具。本甲骨文象古代酷刑用的一种刀具。本义义:法律法律,法度。)法度。)(四)(四)古今字的相对性古今字的相对性古今字具有相对性,一个汉字所承载的词义,古今字具有相对性,一个汉字所承载的词义,有可能随着时代而变化。后人为了应付这种变有可能随着时代而变化。后人为了应付这种变化,就造出
14、了新字;过了一个较长时期,新字化,就造出了新字;过了一个较长时期,新字的承载对象又发生了变化,于是又造更新的字的承载对象又发生了变化,于是又造更新的字来相适应。如此一来,原来的今字又成了古字来相适应。如此一来,原来的今字又成了古字了。例如:了。例如:1.又又右右佑佑祐:祐:又,本来是人的右手的象形。小篆作又。又,本来是人的右手的象形。小篆作又。右右,助也。从口,从又。意思是以口呼号以助,助也。从口,从又。意思是以口呼号以助威。引申为帮助,辅助。但是到了后来,威。引申为帮助,辅助。但是到了后来,“又又”用作副词,不用以指方位,于是人们用用作副词,不用以指方位,于是人们用“右右”代表方位:右面。那
15、么,表示辅佐的右用什代表方位:右面。那么,表示辅佐的右用什么字来表示呢?于是另造了么字来表示呢?于是另造了“佑佑”,再分化出,再分化出神灵保佑的专用字:神灵保佑的专用字:祐。祐。2.气气氣氣饩:饩:气本气本“云气云气”的象形字;的象形字;氣本氣本“馈客刍米馈客刍米”,即为客人准备的草料和,即为客人准备的草料和粮食,故字形从粮食,故字形从“米米”;当空氣的氣用;当空氣的氣用“氣氣”来表示后,人们就再造来表示后,人们就再造“饩饩”字来表示字来表示“馈客馈客刍米刍米”的意思,所以字形从的意思,所以字形从“食食”。这些后起字的产生决非一朝一夕,而是有着这些后起字的产生决非一朝一夕,而是有着漫长的过程。
16、所以在某一历史阶段上,它是其漫长的过程。所以在某一历史阶段上,它是其前身的今字,又可能是其后身的古字。存在着前身的今字,又可能是其后身的古字。存在着相对性。相对性。总的来总的来看,今字往往是在古字的形体上追加看,今字往往是在古字的形体上追加义符而成,它成了古字中某一义项的专用字,义符而成,它成了古字中某一义项的专用字,把古字的诸多义项区别开来。从产生的时代来把古字的诸多义项区别开来。从产生的时代来说,今字必然晚于古字,所以今字又叫专用字、说,今字必然晚于古字,所以今字又叫专用字、区别字、后起区别字、后起字。字。(五)(五)教材中常见的古今字教材中常见的古今字 反反返返 辟辟避避 竟竟境境 责责
17、债债 弟弟悌悌 孰孰熟熟 队队坠坠 贾贾價價 縣縣懸懸 知知智智 田田畋畋 戚戚慼慼 尸尸屍屍 说说悦悦三、异体字三、异体字(一)什么是异体字(一)什么是异体字读读音音(包包括括古古音音和和今今音音)和和意意义义(包包括括本本义义和和引引申申义义)完完全全相相同同,而而形形体体不不同同的的字字,就就是是异异体体字字的的关系。关系。产生原因产生原因:汉字非一时、一地、一人所造,:汉字非一时、一地、一人所造,在遵守约定俗成的前提下,在共性思维中在遵守约定俗成的前提下,在共性思维中存在着个性差异,汉字在形体结构、表义存在着个性差异,汉字在形体结构、表义思维都可能因人、因时、因地而异;另外,思维都可能
18、因人、因时、因地而异;另外,在使用中趋简也是一个原因。在使用中趋简也是一个原因。注意辨析注意辨析:异体字的条件很严格。有些字:异体字的条件很严格。有些字本义相同,但是并不是在任何情况下都能本义相同,但是并不是在任何情况下都能通用,就不是异体字。例如通用,就不是异体字。例如“乌乌”和和“於於”原先是同一个字,大概自春秋以后才分原先是同一个字,大概自春秋以后才分化成两个不同的形体。它们在古书中有通化成两个不同的形体。它们在古书中有通用的地方。如感叹词用的地方。如感叹词“乌呼乌呼”(呜呼),(呜呼),也写作也写作“於乎於乎”(於戏)。但作为鸟名的(於戏)。但作为鸟名的“乌乌”和作为介词的和作为介词的
19、“於於”却互不相混,却互不相混,分工明确。因此不能算是异体字。分工明确。因此不能算是异体字。(二)异(二)异体字的形体类别体字的形体类别1.文文字结构类型的不同字结构类型的不同往往是一为会意字,一为形声字。如:往往是一为会意字,一为形声字。如:泪,从水,从目;涙,从水,戾声。泪,从水,从目;涙,从水,戾声。泪泪涙涙 嵩嵩崧崧 野野埜埜 羴羴膻膻2.构构字部件不同字部件不同睹,从目,者声;覩,从见,者声。溪,从水,睹,从目,者声;覩,从见,者声。溪,从水,奚声;谿,从谷,奚声。猪奚声;谿,从谷,奚声。猪豬豬 歌歌謌謌 裸裸躶躶 暖暖煖煖 以上为变换形符构成的异体字以上为变换形符构成的异体字 綫,
20、从糸,戔声;線,从糸,泉声。粮,从米,綫,从糸,戔声;線,从糸,泉声。粮,从米,良声;糧,从米,量声。猿良声;糧,从米,量声。猿猨猨 杯杯桮桮 怜怜憐憐 以上为变换声符构成的异体字以上为变换声符构成的异体字 迹,从辵,亦声;蹟,从足,责声。村,从木,迹,从辵,亦声;蹟,从足,责声。村,从木,寸声;邨,从邑,屯声。裤寸声;邨,从邑,屯声。裤绔绔 碗碗盌盌 以上为以上为声符和形符都有所变换的异体字声符和形符都有所变换的异体字3.构字部件相同而位置不同构字部件相同而位置不同左右与上下:鞍左右与上下:鞍鞌鞌 峰峰峯峯 羣羣群群 稿稿槀槀 胸胸胷胷 棋棋棊棊 裡裡裏裏 炎炎炏炏左偏旁与右偏旁互换:甜左偏
21、旁与右偏旁互换:甜甛甛 够够夠夠 朗朗朖朖 秋秋秌秌 翅翅翄翄 和和咊咊4.隶变对篆书的不同处理隶变对篆书的不同处理年年秊秊 前前歬歬 並並并并 春春萅萅5.笔画差异笔画差异冰冰氷氷 吊吊弔弔 船船舩舩 咒咒呪呪 珎珎珍珍 凡凡凢凢6.繁简字的差异(从形体不同的角度繁简字的差异(从形体不同的角度看,繁简看,繁简也就是一种异体也就是一种异体关系关系)禮禮礼礼 曐曐星星 雧雧集集7.封建皇帝对文字的直接干预封建皇帝对文字的直接干预罪罪辠(辠(秦秦始皇始皇以辠似皇,改为罪)以辠似皇,改为罪)照照曌(武则天本名武照,称帝曌(武则天本名武照,称帝后改为武曌,取意后改为武曌,取意“日月当空日月当空”)(三
22、)非(三)非异异体字体字1.意意义部分同,读音今同古异义部分同,读音今同古异:置:置寘寘 寔寔實實 仇仇雠雠2.意意义广狭不同,或通或不通,自古同音义广狭不同,或通或不通,自古同音:沽:沽酤酤 修修脩脩 雕雕彫彫凋凋3.偶偶尔通用尔通用:剥:剥扑扑 蚤蚤早早总之总之,异体字是不,异体字是不管一个字有多少种形体(写法)管一个字有多少种形体(写法),它们之间仅仅是形体不同罢了,读音、意义完,它们之间仅仅是形体不同罢了,读音、意义完全相同,可以无条件地互换。这是与前面说到的全相同,可以无条件地互换。这是与前面说到的通假字、古今字最大的通假字、古今字最大的区别。区别。(四)区(四)区分通假字、古(今)
23、字、异分通假字、古(今)字、异体字的四条体字的四条途径途径1.直直接读古书,可明显发现有些字古代的接读古书,可明显发现有些字古代的确还没出现。确还没出现。2.通通过读古注和清人笔记、札记,识别通过读古注和清人笔记、札记,识别通假字、古今字等。假字、古今字等。3.通通过查过查说文解字说文解字,认识古字和异体,认识古字和异体字。字。4.通通过今人的注释用语识别今字。过今人的注释用语识别今字。四、繁简字四、繁简字(一)什么是繁简字(一)什么是繁简字繁繁简简字字是是从从笔笔画画的的多多少少来来区区分分一一个个词词的的不不同同书书写写形形式式,笔笔画画多多者者叫叫繁繁体,笔画少者叫简体。体,笔画少者叫简
24、体。人人们们在在使使用用汉汉字字时时,为为了了追追求求简简便便,往往往往给给结结构构繁繁复复的的字字造造个个简简体体,于于是就出现了繁简并存的局面。是就出现了繁简并存的局面。汉汉字字简简化化的的历历史史十十分分悠悠久久。从从甲甲骨骨文文时时代代起起历历代代都都有有汉汉字字简简化化的的现现象象。这这里里所所说说的的简简化化字字,有有其其特特定定的的含含义义。即即特特指指1956年年国国务务院院公公布布的的汉汉字字简简化化方方案案所所颁颁布布的的简简化化字字。(二)简(二)简化字简化途径化字简化途径1.用用古字笔画简单的字古字笔画简单的字:雲氣從捨無壽聽:雲氣從捨無壽聽蠶體蠶體2.由简由简单偏旁代
25、替复杂偏旁单偏旁代替复杂偏旁:燈歡亂鷄燈歡亂鷄3.保保留原字一部分留原字一部分,省略其余:廣滅尋飛,省略其余:廣滅尋飛習務習務4.草草书楷化书楷化:東爲當農樂:東爲當農樂5.以以笔画少的同音字代替笔画少的同音字代替:榖醜後乾徴鬥:榖醜後乾徴鬥6.创创制笔画简单的新字制笔画简单的新字:遠隂塵叢憂護寶:遠隂塵叢憂護寶(三)繁简字需注意的几种情况(三)繁简字需注意的几种情况 1.古今同形字:古今同形字:有的简体字与古籍中的某个字形相同,有的简体字与古籍中的某个字形相同,但读音和意义均不相同,这样的两个字叫同形字。如:但读音和意义均不相同,这样的两个字叫同形字。如:臘(臘(l)腊(腊(x)臘(臘(l)
26、臘祭;腊()臘祭;腊(x),小动),小动物整体干肉。物整体干肉。術術术术 術(術(sh)邑中道路;术)邑中道路;术(zh)后来写作后来写作“秫秫”是一种粘性稷榖。是一种粘性稷榖。蟲蟲虫虫 蟲(蟲(chng)泛指人和动物;毛虫:兽类的统)泛指人和动物;毛虫:兽类的统称,羽虫:鸟类的统称,介虫:龟类的统称,鳞虫:鱼称,羽虫:鸟类的统称,介虫:龟类的统称,鳞虫:鱼类的统称,裸虫:人类的统称。虫(类的统称,裸虫:人类的统称。虫(hu)后来写作)后来写作“虺虺”本意是毒蛇。本意是毒蛇。虧虧亏亏 虧(虧(kui):气力减少,引申为欠缺、减弱;亏):气力减少,引申为欠缺、减弱;亏(y):同同“于于”。適適适
27、适 適(適(sh)本义为)本义为“往往”;古书中经常作;古书中经常作副词,作副词,作“恰巧恰巧”、“正好正好”讲;又可假借为讲;又可假借为“谪谪”。适(适(ku)本义为)本义为“疾速疾速”,古书中常作,古书中常作人名。人名。寧寧宁宁 寧(寧(ning):本义为安宁;宁本义为安宁;宁(zh):后:后来写作来写作“贮贮”,本义为,本义为“贮积贮积”。葉葉叶叶 葉(葉(ye):植物的叶子;叶):植物的叶子;叶(xie):同同“协协”,和恰、相合。,和恰、相合。廣廣广广 廣(廣(guang):本义为大殿,引申为广):本义为大殿,引申为广大、宏大;广(大、宏大;广(yan)本义为高大的房子。)本义为高大
28、的房子。聖聖圣圣 聖(聖(sheng):本义为):本义为“通达事理通达事理”;圣(圣(k):):说文说文:“汝颍之间谓致力于地曰汝颍之间谓致力于地曰圣。圣。”“圣圣”为古代方言,意同为古代方言,意同“掘掘”。2.同音替代字同音替代字:有些简体字来源于意义不:有些简体字来源于意义不同的同音或近音字,繁体字简化以后,简同的同音或近音字,繁体字简化以后,简体字一字兼二职,这样的字叫同音替代字。体字一字兼二职,这样的字叫同音替代字。如:如:“後後”简化为简化为“后后”(君王)(君王)僕僕仆仆 僕:奴仆;仆(僕:奴仆;仆(p):向前):向前倾跌。倾跌。鹹鹹咸咸 鹹(鹹(xian):盐的味道;咸):盐的味
29、道;咸(xian):):说文说文口部口部:“皆也,悉皆也,悉也。从口,从戍。也。从口,从戍。”本义为本义为“都都”。徵徵征征 徵:本义为召;征:本义为徵:本义为召;征:本义为出征、远行。出征、远行。榖榖谷谷 榖:粮食作物;谷:山谷。榖:粮食作物;谷:山谷。醜醜丑丑 相貌难看;地支第二位。相貌难看;地支第二位。裏裏里里 夹衣的内层;居民单位,二夹衣的内层;居民单位,二十五家为里。十五家为里。脩脩修修 干肉;修饰。干肉;修饰。閗閗斗斗 战斗;战斗;(du)量器。量器。3.几个字共简为一个形体。如:几个字共简为一个形体。如:獲、穫獲、穫获获 歴(经历)、曆(历法)、暦歴(经历)、曆(历法)、暦历历 發(出发)、髮(头发)發(出发)、髮(头发)发发復(反复)、複(复杂)復(反复)、複(复杂)复复乾(干湿)(在乾(干湿)(在“乾坤乾坤”中不简化)、中不简化)、幹(才干)、榦(树干)幹(才干)、榦(树干)干干 鍾(一种容器)、鐘(钟鼓)鍾(一种容器)、鐘(钟鼓)钟钟
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