中国文学的起源.ppt
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1、中国文学的起源中国文学的起源原始歌谣原始歌谣上古神话上古神话原始图腾原始图腾一,原始歌谣一,原始歌谣“断足,续足,飞土,逐肉断足,续足,飞土,逐肉 ”弹歌弹歌“土土,反反其其宅宅!水水,归归其其壑壑!昆昆虫虫,毋毋作作!草草木木,归归其其泽!泽!”蜡辞蜡辞原始歌谣的特点:原始歌谣的特点:1 1,内容:反映原始人类生活欲望,生产意识,内容:反映原始人类生活欲望,生产意识2 2,创作手法:写实,创作手法:写实3 3,句式:二字句为主,趋向四言,句式:二字句为主,趋向四言4 4,口头性,集体性,综合性,口头性,集体性,综合性 2022/12/192二,上古神话二,上古神话(一)神话的定义及产生(一)
2、神话的定义及产生1 1,定定义义:古古代代人人民民以以不不自自觉觉的的艺艺术术方方式式口口头头创创作作的的神神异异故故事事,是是对对自自然然现现象象和和现现实实生生活活的的曲曲折折反反映映和和超超现现实实的的形形象象描描述述,表表现现了了初初民民的的原原始始理理解解力力,是是借借助助想想象象以以征征服服自自然然力力并并使使之之形形象象化化的的艺术结晶。艺术结晶。2 2,产产生生的的根根源源:生生产产力力极极其其低低下下先先民民在在自自然然面面前前无无能能将将自自然然的的威威力力归归结结为为神神的的意意志志与与权权力力并将之形象化,人格化。并将之形象化,人格化。2022/12/193(二)中国古
3、代主要神话(从类型上划分)(二)中国古代主要神话(从类型上划分)1 1,自自然然神神话话:以以山山川川风风雷雷和和鸟鸟兽兽草草木木为为对对象象-反反映映先民敬畏和征服自然的心态。如精卫填海、夸父逐日。先民敬畏和征服自然的心态。如精卫填海、夸父逐日。雷泽中有雷神,龙身而人头,鼓其腹。在吴西。雷泽中有雷神,龙身而人头,鼓其腹。在吴西。(山海经(山海经海内东经)海内东经)钟钟山山之之神神,名名曰曰烛烛阴阴,视视为为昼昼,瞑瞑为为夜夜,吹吹为为冬冬,呼呼为为夏夏,不不饮饮,不不食食,不不息息,息息为为风风,身身长长千千里里。在在无无启启之之东东。其其为为物物,人面,蛇身,赤色,居钟山下。人面,蛇身,赤
4、色,居钟山下。(山海经(山海经海外北经)海外北经)2022/12/194 发鸠之山,其上多柘木;有鸟焉:其状如乌,文首,白喙,发鸠之山,其上多柘木;有鸟焉:其状如乌,文首,白喙,赤足赤足,名曰,名曰“精卫精卫”,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。海。(山海经(山海经海内东经)海内东经)2022/12/1952 2,创创世世神神话话:以以对对世世界界形形成成和和人人类类起起源源的的探探索索为为基基本本主主题题-反反映映先先民民对对宇宇宙宙开开
5、辟辟和和人人类类起起源源勇勇于于探探索索,积积极极创创造造的的精精神神。如如盘盘古古开开天天、女女娲娲造人、女娲补天。造人、女娲补天。天天地地混混沌沌如如鸡鸡子子,盘盘古古生生其其中中。万万千千八八岁岁,天天地地开开辟辟,阳阳清清为为天天,阴阴浊浊为为地地。盘盘古古在在其其中中,一一日日九九变变,神神于于天天,圣圣于于地地。天天日日高高一一丈丈,地地日日厚厚一一丈丈,盘盘古古日日长长一一丈丈。如如此此万万八八千千岁岁,天天数数极极高高,地地数数极极深深,盘盘古古极极长长,后乃有三皇。后乃有三皇。(艺文类聚卷一引徐整三五历纪)(艺文类聚卷一引徐整三五历纪)2022/12/196俗说天地开辟,未有
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