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1、独行与结伴议论文精选四篇 独行与结伴 要想走得快,请一个人走;要想走得远,请一群人走。对于这一说法,我认为,人生漫长,好好走路,还是结伴而行为妙。其实人从生下来开始,就很少有机会真正一个人走过。你无时无刻不处在一个集体中,因为人是社会动物,你不可能脱离群体独自生存。你读书时,学校、班级、老师、同学,这都是一个个集体。生活上,你又有家人和朋友的帮助,也许你真的没有机会一个人走。步入社会,意味着你将来到一个更加庞大的集体。所以,不能一个人自由地走,那就一群人踏踏实实地过吧。西游记中,唐僧师徒四人去西天取经,只有经历九九八十一难才会取得真经,修成正果。虽然路途遥远,过程艰难,但只有这样才能成佛。孙悟
2、空一个筋斗云就可到达西天,但是佛祖什么也不会给他,只有回去随唐僧一块到达西天。所以这样看来,一个人并不一定真的比一群人快。而一群人到最后得到的,是一个人单打独斗望尘莫及的。电影战狼中,冷锋刚入战狼中队时,她的队长说了一句话一个人强不是真的强,团结起来像群狼。一头狼什么也干不了,一群狼就可以天下无敌。如果战狼中队在最后执行任务时只靠一人的力量,是很难打败强大的雇佣军的。一个人的力量终究是有限的,如果你找到了你的团队,那么以后想要走多快,走多远,都是由你所掌控。所以,我们一定要有团队合作的意识,寻找属于自己的那支队伍。在生活中,我们会遇到各种各样的人。然而,是不是所有的人都可以成为我们的队友?当然
3、不是。我们应该找到真正的战友。那些可以在我们困难的时候有能力又愿意帮助我们的人,才能够成为我们托付生死的朋友。所以,人生路漫漫,还是请大家学会怎么结伴而行。结伴?独行?一起吧,面对黑暗来袭,面对山高水长。分开吧,独自吟鞭东指,独自挥洒青春。生活就是一个巨大的漩涡,危险重重,困难重重,而我们就像一棵树,躲不了生活,胜不了生活。一棵傲立的树又怎么能不在飓风面前俯首称臣?但是你看,那片森林为何屹立不倒,让飓风望而却步?因为有你,有我,有我们。李安凭借一人之力如何能指导出我们啧啧称叹的少年派;刘邦没有张良等英勇谋士如何能一平天下;马克思没有恩格斯为伴如何能完成世上最伟大的哲学马克思主义遥想古今中外之圣
4、贤,凡有成就者,谁是独自一人?只有结伴同行,才能集众之所长于一身,谁敢不承认中国源远流长的思想文化,不是来源于春秋战国时期百家结伴,百舸争流?人生是一场登高远足,山顶是你的终极目标。山高路险,你可曾想过放弃?但你最终没有放弃,是谁给了你巨大的勇气来面对艰苦险恶?的确,信念使然,但又是谁提醒你时刻保持坚强的信念勇攀高峰?此刻你会发现你并不孤独,有人与你同行,因为你也曾在他失意的时候对他说要坚持不要放弃。只有结伴,才会有人在你跌倒的时候将你搀起,默默拭去你眼角的泪水、脸颊的汗珠。于是你会继续远行,永不停息。也许你在遇到困难时会想过:“没关系,我有同伴,他会帮我的?”这是孩子般最无知的想法,如果有,
5、那么是该说分手了。成长的路上,应该有你自己的空间。你的成长自己才是主角,别人只是群众演员。人生路上,我们都应该找到自己的定位。有时候,自己一人轻装远行,说不定能够步履如飞,走得更远。是该说分手了。生活是自己的,路是自己的,归根结底还需要自己来闯。我们都需要有开拓创新的勇气,敢于走别人不敢走的路。唯有耐得住寂寞,才能够有勇气独自生活;唯有吃得了苦中苦,才能够一次次坚持,成为人上人。独自远行,跌倒了自己爬起来,自己拭去眼角的泪水,自己告诉自己不要放弃,自己成为自己的同伴自己依赖自己。独自远行,没有了羁绊和束缚,安于寂寞,感知别人无法感知的热情,你的山顶就已经触手可得了。结伴是为了完美和超越,独行是
6、为了证明和炫耀。结伴是个体弱点的相互弥补和优势的共同发挥;独行是个体的完美展现和创新的驱动力。乔布斯选择独行,创立了苹果的最初;而正是因为他选择结伴,才有了苹果今日的巅峰之作。而 Facebook 的创立也是如此。它的创始人扎克伯格可谓一代天才,在创业之初,最终信奉单打独斗的他却举步维艰,只因他纵然是天才程序设计者,可是他在商业运作方面却难当大任,后来正是他与伙伴的合作同行,才缔造了如今鼎盛的社交网络。由此想起非洲的一条古谚:想要走得更快,请选择独行;想要走得更远,请选择结伴。不负流光不负己 于丹曾如此解释“辜负”:这段时光着实从你身边流过,你却不曾与它有过关联。这便是辜负。年华流逝,岁月迁徙
7、。我们曾经许诺的沧海已成桑田,我们一起踏过的积雪已融化成草原。这一路,或许与人相伴而行,相知相扶;或许独自远行,不觉寂寞。而无论过程怎样,最终皆是硕果累累,不负这段流年,也不负自己的选择。在布达拉宫里,他是班禅仓央嘉措,在拉萨街头,他却只是一个与常人无异的游荡之人。一个人既可以深思熟虑地忠于自己的选择,也可以不假思索地忠于自己的内心。雄伟的宫殿,万人的膜拜都不是他的追求,他愿脱去神的外衣,用情诗坚守自己的心中所向,他顺从自己,尘埃不能使青海湖蒙上灰暗,同样,社会的世俗抹不去他眼中的纯澈。踏上西藏那片广袤的土地,仿佛至今都能感到情诗的美好节奏,听到传经筒奥妙而纯洁的声音。那些动荡的岁月里,他没有
8、辜负自己。一直很羡慕的是席慕容。一支画笔,一块画布,便能在玄武湖边画一个下午的荷花;一支铅笔,一窗月光,便能在书桌前写一夜的诗歌。日复一日,画布越堆越厚,诗稿越来越多。而世间那些晴朗的、落雨的日子,她都不曾辜负。世事有两面,她却总能看到好的那一面。浮华褪尽,她依旧站在那里,带着盈盈笑意。曾读过林清玄的清欢,在物欲横流的今天,他却去寻找内心的清欢。他能一个人蹲在路边看石子,比看钻石还津津有味;他也能独自品尝深山野菜的清香,比任何美味佳肴都更诱人。他悟禅道,修身养性,一壶乌龙,一把藤椅,便能消遣阳光。容貌逐渐苍老,头发逐渐苍白,他依然从容淡定地把日子过得熠熠闪光。他不辜负自己,便是对“清欢”最好的
9、注解。有人三五成群,嬉戏玩闹,走上旅途,去寻找世界上最美的景观。有人背上行囊,走进沙漠,去实现自己的价值,即便黄沙埋骨也在所不辞。的确,再少的背影,也能给沙漠一片背景,再小的个子,也能让历史吐出沉重的叹息。幸与不幸,沉默还是爆发,皆不是一个人的定数,只是终于选择,不负内心。月光如洗,顺道滑入杯盏,不多,不少,正好是这段流光。至少不负流光,不负自己。何妨吟啸且徐行 面前是一条羊肠小道,河边有嫩柳似的青春模样,舒而未舒,柔梢披风,拂面拂颈拂裸露的肩膀。而月光衣我以华裳,伴我在山下徐行 当我再次踏月徐行时,有千千万万的人走着他们各自的路,那路上有痛苦,有欣喜,有形。形色色的过客,有人萍水相逢颔首微笑
10、,有人携手而行风雨同舟。而在那结伴而行的人群中,必有人坚持自己原来的路,也有人偏离甚至反向而行。君不见,写下云南大观楼长联的孙髯一生如同苦行僧一般,自饮自吟还自行,终身不仕,游遍祖国山水。当著名文人阮芸台将其联中的“碧鸡”、“灵仪”、“缟素”等词改换以卫道,他一笑置之,引得世人称颂:“阮烟袋(阮芸台)不通,萝卜韭菜葱。擅改古人联,笑煞孙髯翁。”可见,坚守自我信念可守得云开见月明。君不见,世人只道西施是越国的恩人,却不想,若站在吴国的立场上而言,此女则是一个货真价实的红颜祸水。别说我迂腐,西施忠于本国并没有错,错的是吴王夫差,明知温柔乡即是英雄冢,仍不听伍子胥的劝告,心甘情愿地跳进这个美丽的陷阱
11、,抑或是他从骨子里就瞧不起女子,刚愎自用,以为只不过是一个美人,当真能引得他亡了父辈留下的千秋功业吗?况且勾践那厮早已称臣,又何须担心?可我们知道,门外楼头,吴国终是亡了。可见,坚持自我信念而不从善如流会滑向无底的深渊。自己的方向和别人的方向,多数时候,我们无法如先知一样慧眼识途,选择最有利的那一条,那么面对途中风景,何妨吟啸且徐行?边走边看,慢慢地,自会做出无愧无悔的抉择。孤独徐行,还须耐得住寂寞,不过好在我有月色相伴,微风轻扶。当陈白露用舞会美酒浇灌内心隐藏的寂寞时,河南一所大学的几个男生在宿舍里织毛衣,两年间,他们利用空闲时间织成三百多件毛衣,为山区儿童覆上了冬日里的温暖。我想说,何必在意别人的眼光。只要对得起自己,无数艰辛跋涉的空暇时光,我们可以为他人多做一些事情,笑容和道谢之语会渐渐把寂寞挤走。徐行,并不代表我们蹉跎岁月,而是让生命在坚守中达到饱和,把人生的诗意一缕缕挑高。而今,面对百日的年轻战场,何妨吟啸且徐行,山头晚照相迎,谁怕?一蓑烟雨任我潇洒一搏!
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