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1、有趣的注释 “谢”在古代的意义就是向人道歉、认错,或者表示感谢,这些意义在古代作品中不难看到。如战国策魏策“长跪而谢”意思是长跪着谢罪,史记项羽本纪“旦日不可不蚤自来谢项王”,意思是明天不能不早些亲自来向项王谢罪。后来多用“谢过、谢罪”表示道歉。现在,“谢”的道歉、认错意已不多用,而多用于表示感谢的意义,如“谢幕、谢恩、谢词、谢意”等;有时也用做“拒绝”的意义,如“谢客、谢绝”等。古人为则表示谦逊,在与别人骂人时,往往在一些词前加之“鄙”字,例如鄙人(称谓自己)、鄙意(自己的意见)、多多(自己的看法)。先秦时,“鄙”就是指穷乡僻壤、不德化的地方,又所指定居在郊野的人。对别人自称为“鄙人”,就是
2、则表示自己地位不低、科学知识识见的意思。例如史记廉颇蔺相如本纪“鄙贱之人,无人知晓将军阔之至此也”,意思就是自己本就是个卑微幼稚的人,无人知晓将军您竟谦逊至这样的地步。现代人在特定的场合有时也用这个词则表示自谦。除表示自谦外,古人也用这个词称呼别人。如荀子非相“楚之孙叔敖,期思之鄙人也”,用的是本义;庄子应帝王“汝鄙人,何问之不豫也”,用的是贬义。“造次”在现代汉语中的表述就是“匆忙、匆忙、轻率”等意思,从古至今,词义变化并不大,存有例证。红楼梦中“宝玉一时情急,说道得造次,无可奈何红了脸”,就是说宝玉因为心急,所以骂人没考量,莽撞、轻率的意思;论语里仁“君子无终甲壳类之间违仁,造次必于是,彷
3、徨必于是”,就是说道君子无论在匆忙匆忙的时候,还是颠沛流离的时候,没一餐饭的时间可以违反仁;后汉书吴汉传“汉为人质薄太少文,造次无法以词自达”,说道他质朴缺乏文采,心急的时候无法用语言把自己的思想抒发确切。相似这样的例子除了很多,不过从意义来看基本就是一致的。现在,“造次”这个词已经不多用了,通常以“匆忙、匆忙”等词替代。1.晚清时期武装力量出现的先后顺序是湘军、淮军、练军、新军;2.礼崩乐坏”就是指东周;3.“诸子百家”之中,最具有学术思想价值的是儒、墨、道、名、法、阴阳;4.中医把肝、心、脾、肺、肾合称作“五脏”,将其与木、火、土、金、水依次对应,它们就是肝木、心火、脾土、肺金、肾水;5.
4、宋元“数学四大家”是秦九韶、李冶、杨辉、朱世杰;6.对中国天文学做出过关键贡献的人存有张衡、梁令瓒、郭守敬、苏颂;7.精确求出圆周率 到小数点后七位数字的人是祖冲之;8.濠梁之辩的主人公就是庄子与慧施;9.明朝由盛而衰的标志是“土木堡之变”;10.在中国古代社会统治者都十分重视历法的修改,最重要的目的就是确保农业生产;11.汉代的白虎通义正式提出了“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”的三刚说;12.“凡事,豫则公,于外则废为”一语出自于中庸;13.“一阴一阳之谓道”一语出自周易;14.论语在西汉时就被列为“五经”之中;15.回文带有文字游戏的性质,苏轼“落花闲院春衫薄,薄衫春院闲花落”句用了这种手
5、法;16.唐代诗人李贺的父亲名字中存有“晋”字,所以有人制止他出席进士考试。这就是利用了忌讳的文化习惯;17.汉字是联合国的六种工作语言之一。主要内容简介:季羡林先生曾明确提出“大国学”的概念,指出国内各地域的和 56个民族的文化,都应当包含在内。国学距我们并不荒凉,它不仅藏在厚厚的典籍里,更渗透到我们生活的方方面面,沦为中国人共计的血脉和根基。在中国崛起、文化振兴的今天,做为炎黄儿女,更应当介绍多样而美好的国学科学知识。搜翻国学:个趣味国学常识全系列晓得精编个最经典、最有意思的国学问题,这些问题有的是被我们熟视无睹的,有的是我们一直心存疑点的,有的则就是答案全然出乎意料的。搜翻国学:个趣味国学常识全系列晓得文史兼具,多样详尽,力求摒弃枯燥乏味的传统词条嘲弄形式,以有意思、独有的猜谜方式,集知识性、实用性、趣味性于一体,就是对年最精彩的中华文化的真实重现和全新阐述。国学不是只有大师就可以搞的学问,每一个中国人想真正地重新认识自己,介绍自己,就要从中华文化的根源抓起。搜翻国学:个趣味国学常识全系列晓得将就是你快速步入年中华文化内核的捷径!
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