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1、美术品的收藏与交易中国国宝级文物初一(8)孙梓豪5号司母戊铜鼎司母戊铜鼎商后期商后期1939年河南安阳市武官村年河南安阳市武官村中国中国国家博物馆国家博物馆高高133厘米、口长厘米、口长110厘米、口宽厘米、口宽79厘米、厘米、重重832.84千克。司母戊鼎立耳、方腹、千克。司母戊鼎立耳、方腹、四足中空,除鼎身四面中央是无纹饰的四足中空,除鼎身四面中央是无纹饰的长方形素面外,其余各处皆有饰纹。在长方形素面外,其余各处皆有饰纹。在细密的云雷纹之上,各部分主纹饰各具细密的云雷纹之上,各部分主纹饰各具形态。鼎身四面在方形素面周围以饕餮形态。鼎身四面在方形素面周围以饕餮作为主要纹饰,四面交接处,则饰以
2、扉作为主要纹饰,四面交接处,则饰以扉棱,扉棱之上为牛首,下为饕餮。鼎耳棱,扉棱之上为牛首,下为饕餮。鼎耳外廓有两只猛虎,虎口相对,中含人头。外廓有两只猛虎,虎口相对,中含人头。耳侧以鱼纹为饰。四只鼎足的纹饰也匠耳侧以鱼纹为饰。四只鼎足的纹饰也匠心独具,在三道弦纹之上各施以兽面。心独具,在三道弦纹之上各施以兽面。鼎腹内壁铸有铭文鼎腹内壁铸有铭文司母戊司母戊。其造型、。其造型、纹饰、工艺均达到极高水平,是商代青纹饰、工艺均达到极高水平,是商代青铜文化顶峰时期的代表作。一说为商王铜文化顶峰时期的代表作。一说为商王文丁为其母而作;另一说为商王且庚、文丁为其母而作;另一说为商王且庚、且甲为其母而作。此鼎
3、型制雄伟,是中且甲为其母而作。此鼎型制雄伟,是中国目前已发现的最重的商周青铜器。国目前已发现的最重的商周青铜器。红山文化女神像红山文化女神像新石器晚期新石器晚期1983辽宁朝阳牛河梁遗址女辽宁朝阳牛河梁遗址女神庙主室西神庙主室西辽宁省文物辽宁省文物考古研究所考古研究所头部真人大小,面涂红头部真人大小,面涂红彩,双眼镶嵌青色玉片。彩,双眼镶嵌青色玉片。这是中国最早的女神像这是中国最早的女神像舞马衔杯仿皮囊式银壶舞马衔杯仿皮囊式银壶唐代唐代1970年西安南郊唐年西安南郊唐代窑藏代窑藏陕西省历史博物馆陕西省历史博物馆此壶仿游牧民族的皮囊式水壶造型,通高此壶仿游牧民族的皮囊式水壶造型,通高18.5厘米
4、、口厘米、口径径2.2厘米、足厘米、足8.8*7.1厘米。扁圆腹,莲瓣纹壶盖,弓形厘米。扁圆腹,莲瓣纹壶盖,弓形提梁,一条细镀连结着壶盖与提梁,上口敛而底部呈扁提梁,一条细镀连结着壶盖与提梁,上口敛而底部呈扁弧形,壶底与圈足相接处有弧形,壶底与圈足相接处有“同心同心结结”图案一周,系模图案一周,系模仿皮囊上的皮条结,圈足内墨书仿皮囊上的皮条结,圈足内墨书“十三两半十三两半”,是壶的,是壶的重量,周身看不到焊缝。最令人称奇的是在壶身中央,重量,周身看不到焊缝。最令人称奇的是在壶身中央,壶腹两侧面用模具冲压舞马图,突出于壶面的、金色的、壶腹两侧面用模具冲压舞马图,突出于壶面的、金色的、奇异的马。这
5、匹马身躯健硕,长鬃披颈,前肢蹦直,后奇异的马。这匹马身躯健硕,长鬃披颈,前肢蹦直,后肢弯曲下蹲,口中叼着一只酒杯,其上扬的马尾和颈部肢弯曲下蹲,口中叼着一只酒杯,其上扬的马尾和颈部飘动的绶带显示出十足的动感。据考证,这是一匹正在飘动的绶带显示出十足的动感。据考证,这是一匹正在舞蹈的马。舞蹈的马。眼部刻划得维妙维肖,炯炯有神,长长的双角呈螺旋状弯曲着伸向杯眼部刻划得维妙维肖,炯炯有神,长长的双角呈螺旋状弯曲着伸向杯口两侧,双耳硕大,高高竖起。兽嘴作镶金处理,同时也是作为此杯口两侧,双耳硕大,高高竖起。兽嘴作镶金处理,同时也是作为此杯的塞子,双唇闭合,两鼻鼓起,就连唇边的毛孔、胡髭也刻划得细微的塞
6、子,双唇闭合,两鼻鼓起,就连唇边的毛孔、胡髭也刻划得细微精确,显得十分生动。这种角杯实际上源于一种被西方称为精确,显得十分生动。这种角杯实际上源于一种被西方称为“来通来通”的酒具,这种造型的酒具在中亚、西亚,特别是萨珊波斯的工艺美术的酒具,这种造型的酒具在中亚、西亚,特别是萨珊波斯的工艺美术中是十分常见的。因此,这件玛瑙杯很可能是由唐代工匠模仿西域传中是十分常见的。因此,这件玛瑙杯很可能是由唐代工匠模仿西域传来的器物所制作的。它是唐代与西域各国文化交流的重要佐证。来的器物所制作的。它是唐代与西域各国文化交流的重要佐证。兽兽首首玛玛瑙杯瑙杯 唐代唐代 19701970年西安南郊何年西安南郊何家村
7、家村 陕陕西省西省历历史史博物博物馆馆高高6.56.5厘米,厘米,长长15.615.6厘米,口厘米,口径径5.95.9厘米厘米 。选选用的材料是一整用的材料是一整块块世世间间罕罕有的有的带带条条纹纹状状的的红玛红玛瑙,瑙,玛玛瑙瑙两两侧侧为为深深红红色,中色,中间为间为浅浅红红色,里面是色,里面是略呈略呈红润红润的乳白色的乳白色夹夹心,色彩心,色彩层层次次分明,分明,鲜艳鲜艳欲滴,本身就已是欲滴,本身就已是极极为为罕罕见见的玉材。此杯的玉材。此杯为为模仿模仿兽兽角形角形状状,口沿外部有口沿外部有两条两条凸起的弦凸起的弦纹纹,其余,其余的装的装饰饰重心均集中于重心均集中于兽兽首部位。首部位。兽兽
8、作牛首形,作牛首形,圆睁圆睁双双目,目,银花双轮十二环锡杖银花双轮十二环锡杖唐代唐代1987年陕西宝鸡法门寺地年陕西宝鸡法门寺地宫宫法门寺博物馆法门寺博物馆锡杖由唐懿宗供养,长锡杖由唐懿宗供养,长1.96米,重米,重2.39公斤,用金公斤,用金2两,银两,银58两。杖两。杖身身4轮套轮套12个环,中饰柿蒂状忍冬个环,中饰柿蒂状忍冬花结座,上托流云仰莲,花结座,上托流云仰莲,5钴杵及钴杵及智慧珠。锡杖尊体由复莲八瓣组成,智慧珠。锡杖尊体由复莲八瓣组成,锡杖下端有三栏团花纹饰,栏之间锡杖下端有三栏团花纹饰,栏之间以珠纹为界,极为精细,杖身中空,以珠纹为界,极为精细,杖身中空,通体衬以缠枝蔓草,上面
9、錾刻圆觉通体衬以缠枝蔓草,上面錾刻圆觉十二僧,手持法铃立于莲花台之上,十二僧,手持法铃立于莲花台之上,个个憨憨可掬,神个个憨憨可掬,神情动人,锡杖下端缀饰蔓草、云气和团花。杖首用银丝盘曲成双桃形两轮,情动人,锡杖下端缀饰蔓草、云气和团花。杖首用银丝盘曲成双桃形两轮,轮顶有仰莲流云束腰座,上托智慧珠一枚。其中四个大环象征四谛:苦、集、轮顶有仰莲流云束腰座,上托智慧珠一枚。其中四个大环象征四谛:苦、集、灭、道;十二小环则代表十二部经。杖头为双轮四股十二环,四股以银条盘灭、道;十二小环则代表十二部经。杖头为双轮四股十二环,四股以银条盘曲而成,每股套装雕花金环曲而成,每股套装雕花金环3枚,股侧铭刻:枚,股侧铭刻:“文思院准咸通十四年文思院准咸通十四年(873)三三月二十三日敕令造迎真身银金花十二环锡杖一枚,并金共重六十两,内金重月二十三日敕令造迎真身银金花十二环锡杖一枚,并金共重六十两,内金重二两,五十八两银,打造匠臣安淑郧,判官赐紫金鱼袋臣王全护,副使小供二两,五十八两银,打造匠臣安淑郧,判官赐紫金鱼袋臣王全护,副使小供奉官臣虔诣,使左监门卫将军弘悫奉官臣虔诣,使左监门卫将军弘悫”。这枚锡杖是佛教世界的权威,属佛祖。这枚锡杖是佛教世界的权威,属佛祖释迦牟尼,是世界锡杖之王。释迦牟尼,是世界锡杖之王。
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