甘肃民俗.pdf
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1、 1 甘肃民俗 -武山原生态秧歌 作者:杜鹏英 武山秧歌的萌生、发展和最终形成,经历了漫长的历史过程,表现了当地独特的文化现象,在民俗学研究中有不可替代的作用;武山秧歌以其独特的形式反映了人民生活习俗和精神风貌,与民间娱乐祭祀活动关系密切。它的产生和发展丰富了民族舞蹈艺术,在长期的发展过程中,武山秧歌不仅形成了自己特有的固定模式,而且通过活动本身使其得到不断的开发和提高。作为一个武山人,我有义务将这一传统民俗项目介绍给大家,希望大家能够认同这一非物质的文化。一、武山秧歌简介 我国历史悠久,文化底蕴深厚,传统民俗文化资源十分丰富。近年来,随着物质文明水平的迅速提高,人们对多样化、多层次的精神文化
2、产品的需求日益增长,民俗文化以其独特的风格和特点及其历史文化渊源,愈来愈受到人们的喜爱。对民俗文化发掘、整理、提高后进行产业化开发,使之形成独特的文化产业,将文化资源转化为生产力,使民族文化得以弘扬,地方经济得以振兴,文化产业得以强化。古老的民俗文化在改革开放几十年后,展现出了它前所未有的现代魅力。秧歌作为传统民俗的重要组成部分,在我国大力倡导精神文明和文化建设的当今社会,有着重要的地位。武山县位于甘肃省东南部,人杰地灵,物产丰富。武山秧歌也叫社火,又叫灯火道场,是集演唱、对白、表演、武术、旋鼓、杂技于一体的综合性民间艺术。武山秧歌自古有之,源远流长。武山人心理素质、文化传统、审美观念在文化艺
3、术上的体现。每当中国传统节日春节来临之际,武山民间村村寨寨都有盛况空前的“耍秧歌”、“闹社火”、“玩花灯”、“庆上元”的传统习俗。古往今来,“耍秧歌”一直是武山人春节期间的主要文化生活和社事活动,有祈求平安之意,古老的民间祭祀活动是它的重要内容,武山人民非常重视。原生态指没有被特殊雕琢,存在于民间原始的、散发着乡土气息的表演形态,它包含着原生态唱法、原生态舞蹈、原生态歌手等。武山原生态秧歌有着其独特的表演形式和丰富的内容。以说、唱、扭等艺术形式表达了人民对美好愿望的追求和向往,以及对丑恶现象无情的揭露和批判。1.1 武山秧歌表现形式丰丰富多彩 武山原生态秧歌是指在晚上演出,注重灯火,合唱和乐器
4、演奏,各种节目表演综合穿插的一种民间群众集体参与活动。包含有是集演唱、对白、表演、武术、旋鼓、杂技于等。其唱法属传统戏曲,流传于城镇乡村,相传是古代劳动人民从事田间劳动即兴所唱的歌曲。融演唱、对白,腔调和唱词内容十分丰富,质朴流畅,特色鲜明,是人民群众节庆活动的重要内容之一。它的舞蹈表演形式,一般采用生唱,旦扭的形式,或以有趣的丑角配旦演绎一些趣事。旦(武山俗称“旦娃子”)在花灯辉映下右手执扇,左手提帕,或双臂下垂贴身,碎步轻盈扭动身体同时跟手持高摇伞花灯的生旋圆场转圈旋场,或轻巧含蓄、温文而雅地采用二进二退式步法,在各种自制的花灯辉映下围场一载一扭,体现出古老的音韵。武山秧歌这一土生土长于民
5、间的绚丽山花,带着它杂陈的方言俗语,以它悠久的历史、博大精深的内涵、浓郁的风情和生活气息,运用质朴的唱腔、通俗的语言、特殊的表演形式,表达着西部人特有的审美取向,并在长期的历史发展过程中不断成熟,形成了自己独特的风格。1.2武山秧歌内容丰富 2 原生态秧歌最主要是灯笼、旦、马夫、旱船几个方面,此外还有一般秧歌所具有的舞龙舞狮表演。一是灯笼,不同于我们一般所见的那样,它是用竹子扎成,外面糊上各种颜色鲜亮的花纸,上面扎上花束,中间点上蜡烛,下面漏出来的四根长一点的竹条并把他们扎到一起作为把柄,唱秧歌的时候就每人搭一个灯笼,围成一个圈,中间要两个花旦。唱的时候不是站在原地的,都有一定的很小幅度的动作
6、,同时以逆时针方向慢慢转动,这也是武山秧歌一个很鲜明的特点。二是花旦,武山俗称作“旦娃子”。穿着艳丽的服饰,头上戴着扎满小花,正面还有个小镜子意欲照妖。左手拿条纱巾,右手那把扇子,步伐二进二退,配合纱巾和扇子扭动。三是马夫,看字就知道马夫是牵马的,原生态秧歌里是纸马,马夫穿个小马甲、挂一串铃铛,手里那把鞭子,“跑马”时花旦骑(纸马只有马头和马尾,表演的时候一前一后绑在花旦要上,看上去就像骑着)马,马夫牵马,完成整个套路表演。四是舞狮,也叫耍狮子。五是舞龙,也叫耍龙灯。这种龙不想现在买的样长,要求多个人表演。原生态秧歌里头的龙是自己做的,一条龙一般由五个人。中间装上小灯泡,晚上看起来非常漂亮。武
7、山原生态秧歌唱段内容丰富,几乎涵盖了老百姓生活的方方面面,诸如反映农事生活的洗衣裳、锄棉花等;民间传说武松打虎、八仙赴会等;婚姻爱情故事嫁错郎、粉团等;教化劝学状元夸官、十劝郎等。将一个个传统习俗、生活场景都浓缩成了一个个精彩的故事,让人看后终生难忘。1.3武山秧歌能够以原生态传承下来的原因 武山秧歌至今保留着的春节祭祀祈福、打灯笼、点篝火、玩花灯、闹社火的习俗,折射着人类远古的文明,不能按迷信一概加以排斥。他之所以能够以原生态的形式传承下来,是因为人对神灵的崇拜。每年秧歌开始的第一个晚上是在正月初九,也叫上九日。先要请神,完了在庙里烧香拜神。唱的第一个曲子叫上香,大概意思是给所有的神灵都要上
8、香以求四季平安,风调雨顺。神是什么?我们不知道,对于我们未知的东西,我们必须保持沉默。受中国传统封建迷信思想的影响,我们将它理解成一种确实存在的东西。我个人的认识是我们没有必要去弄清楚他到底是什么,只要能给人带来一种精神的寄托就可以了。想想在农村,当人们不知道自己该信什么的时候,那会有多可怕。没有了对神的寄托,他们还能寄托于什么呢?出于对神灵的敬畏,这种民俗以原生态的形式传承了下来。二、武山原生态秧歌现状分析 随着社会的不断进步和科技的高速发展,很多的民间传统文化和民俗在不经意间被慢慢的淡化,甚至有些即将面临消失。武山原生态秧歌在整个人类社会的大环境中,其发展难免受到影响。2.1 人的审美观念
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