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1、选 材 特 点1.文章的内容“新”2.文章的语言“专”3.文章的行文“简”第1页/共32页题 目 设 置题目设置体现考点:1.理解文中重要词语 2.理解文中重要句子 3.筛选相关信息 4.信息整合与推断 题型:选择题 词不离句 句不离篇第2页/共32页信息阅读 确认:对某一语言单位的确切认知 (词、短语、句子、句群、段)整合:对语言单位关系的准确把握 (同级或不同级的)对比:对选项信息和文中相对应的信息 加以比照明确异同。本课重点第3页/共32页阅读下面的一段文字,完成710题。茶马古道今天人们所说的“茶马古道”,源自古代的“茶马互市”,即先有“互市”,后有“古道”。而“茶马互市”是我国历史上
2、汉藏民族间一种传统的贸易形式,唐代文献中就已经有所记载。茶概说马互市及与茶马古道的关系唐第4页/共32页 到宋代,内地茶叶生产飞跃发展,其中一部分茶叶“用于博马,实行官营”,在四川的名山等地设置了专门管理茶马贸易的“茶马司”。宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢?当时契丹、西夏和女真等少数民族的崛起对两宋政权造成严重威胁,迫使朝廷同西南地区少数民族保持友好关系,以便集中力量与西北少数民族政权抗衡。在这种情况下,“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外,更重要的是,既满足了国家对战马的需要,又维护了宋朝西南边境的安全。介绍茶马互市被宋朝重视及其原因宋第5页/共32页 那么,藏族
3、为什么也很重视“茶马互市”呢?因为藏族非常喜欢饮茶。招待客人,首先端出来的就是茶;外出旅行,必带的也是茶;累了,饮几口热茶能立即消除疲劳;病了,饮一口浓茶能解毒去病;用煮过的茶叶喂牲畜,马吃了长膘快,牛吃了增加奶量。尤其藏族平时食用肉、乳较多,喝茶可以解油腻、助消化。对于长期以自给自足的自然经济为主的藏族来说,他们并不需要外界供给很多东西,但茶叶却是绝对不可缺少的。介绍茶马互市受到藏族重视的原因宋第6页/共32页 唐宋以后,汉藏人民之间通过“茶马互市”建立起来的友谊,一直延续到元、明、清。元代为了加强对藏区的管理,在“茶马古道”沿线推行“土官治土民”的土司制度,把以“茶马互市”为主的交通线路定
4、为正式驿路,并设置驿站。从此“茶马古道”既是经贸之道、文化之道,又是治藏安藏之道。介绍茶马古道的形成极其重要价值元第7页/共32页 到了清代,“茶马互市”作为一种重要制度逐渐从历史地平线上消失,取而代之的是“边茶贸易”制度。藏族对茶叶的需求有增无减,对其他产品如丝绸、布料、铁器等的需求也开始增加;而内地对藏区马匹的需求虽然减少,却对藏区皮革、黄金,以及虫草、贝母等珍贵药材的需求大幅增加。这样,汉藏之间的贸易范围更加广泛,骡铃声声,马蹄阵阵,“茶马古道”沿线的民间贸易更加繁荣。介绍茶马古道沿线民贸的繁荣状况清第8页/共32页 “茶马古道”作为连接内地与康藏地区的交通大动脉,历经唐、宋、元、明、清
5、,虽然最终消失,但它对促进康藏地区经济发展、加强汉藏民族融合、维护国家统一的历史作用不容低估。总说茶马古道不容低估的历史作用第9页/共32页概说茶马互市及与茶马古道的关系介绍茶马互市被宋朝重视及其原因介绍茶马互市受到藏族重视的原因介绍茶马古道的形成极其重要价值介绍茶马古道沿线民贸的繁荣状况总说茶马古道不容低估的历史作用唐宋元清茶马古道思路结构图第10页/共32页7下列关于“茶马古道”的表述,错误的一项是A所谓“茶马古道”是汉藏两族之间由于长期以 茶易马而形成的贸易通道。B在宋代,“茶马古道”上的巨额茶利收入是当 时全国军费的主要来源。C“茶马古道”到元代已成为一条经贸之道、文 化之道和治藏安藏
6、之道。D“茶马古道”为发展经济、团结人民和国家统 一发挥了很大的历史作用。B 第11页/共32页7下列关于“茶马古道”的表述,错误的一项是A所谓“茶马古道”是汉藏两族之间由于长期以 茶易马而形成的贸易通道。第一段今天人们所说的“茶马古道”,源自古代的“茶马互市”,即先有“互市”,后有“古道”。而“茶马互市”是我国历史上汉藏民族间一种传统的贸易形式,唐代文献中就已经有所记载。第二段“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外,更重要的是,既满足了国家对战马的需要第三段因为藏族非常喜欢饮茶。茶叶却是绝对不可缺少的。第12页/共32页7下列关于“茶马古道”的表述,错误的一项是B在宋代,“
7、茶马古道”上的巨额茶利收入是当 时全国军费的主要来源。第二段“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外,更重要的是,既满足了国家对战马的需要,又维护了宋朝西南边境的安全。第13页/共32页7下列关于“茶马古道”的表述,错误的一项是C“茶马古道”到元代已成为一条经贸之道、文 化之道和治藏安藏之道。第四段元代为了加强对藏区的管理,在“茶马古道”沿线推行“土官治土民”的土司制度,把以“茶马互市”为主的交通线路定为正式驿路,并设置驿站。从此“茶马古道”既是经贸之道、文化之道,又是治藏安藏之道。第14页/共32页7下列关于“茶马古道”的表述,错误的一项是D“茶马古道”为发展经济、团结人民和
8、国家统 一发挥了很大的历史作用。第四段“茶马古道”作为连接内地与康藏地区的交通大动脉,历经唐、宋、元、明、清,虽然最终消失,但它对促进康藏地区经济发展、加强汉藏民族融合、维护国家统一的历史作用不容低估 第15页/共32页8关于宋朝统治者重视“茶马互市”的目的,下列表述错误的一项是A与藏族等民族保持友好关系,以便同西北少 数民族政权抗衡。B以茶易马,可以满足国家连年战争中对马匹 的迫切需要。C汉藏之间的贸易往来,有利于维护宋朝西南 边境的安全。D藏族非常喜欢饮茶,以马易茶可以满足他们 对茶叶的需求。D 第16页/共32页8关于宋朝统治者重视“茶马互市”的目的,下列表述错误的一项是A与藏族等民族保
9、持友好关系,以便同西北少 数民族政权抗衡。第二段 宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢?当时契丹、西夏和女真等少数民族的崛起对两宋政权造成严重威胁,迫使朝廷同西南地区少数民族保持友好关系,以便集中力量与西北少数民族政权抗衡。第17页/共32页8关于宋朝统治者重视“茶马互市”的目的,下列表述错误的一项是B以茶易马,可以满足国家连年战争中对马匹 的迫切需要。第二段 宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢?“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外,更重要的是,既满足了国家对战马的需要,又维护了宋朝西南边境的安全。第18页/共32页8关于宋朝统治者重视“茶马互市”的目的,下列表述错误
10、的一项是C汉藏之间的贸易往来,有利于维护宋朝西南 边境的安全。第二段 宋朝统治者为什么如此重视“茶马互市”呢?“茶马互市”除了为朝廷提供一笔巨额茶利收入补充军费之需外,更重要的是,既满足了国家对战马的需要,又维护了宋朝西南边境的安全。第19页/共32页8关于宋朝统治者重视“茶马互市”的目的,下列表述错误的一项是D藏族非常喜欢饮茶,以马易茶可以满足他们 对茶叶的需求。第三段那么,藏族为什么也很重视“茶马互市”呢?因为藏族非常喜欢饮茶。他们并不需要外界供给很多东西,但茶叶却是绝对不可缺少的。第20页/共32页9.下列表述不符合原文意思的一项是A.为了官营茶马贸易的需要,宋朝在四川一些地 方设置了“
11、茶马司”。B.茶叶在藏区可谓物尽其用,除供人饮用外,煮过的茶叶还拿来喂牲畜。C.历史上,藏族自给自足的自然经济不需要外界 供给除茶叶以外的东西。D.“边茶贸易”取代“茶马互市”,促使汉藏民间贸 易更加繁荣兴旺。C 第21页/共32页9.下列表述不符合原文意思的一项是A.为了官营茶马贸易的需要,宋朝在四川一些地 方设置了“茶马司”。第二段到宋代,内地茶叶生产飞跃发展,其中一部分茶叶“用于博马,实行官营”,在四川的名山等地设置了专门管理茶马贸易的“茶马司”。第22页/共32页9.下列表述不符合原文意思的一项是 B.茶叶在藏区可谓物尽其用,除供人饮用外,煮 过的茶叶还拿来喂牲畜。第三段 藏族非常喜欢
12、饮茶。招待客人,首先端出来的就是茶;外出旅行,必带的也是茶;累了,饮几口热茶能立即消除疲劳;病了,饮一口浓茶能解毒去病;用煮过的茶叶喂牲畜,马吃了长膘快,牛吃了增加奶量。尤其藏族平时食用肉、乳较多,喝茶可以解油腻、助消化。*第23页/共32页9.下列表述不符合原文意思的一项是C.历史上,藏族自给自足的自然经济不需要外界 供给除茶叶以外的东西。第三段对于长期以自给自足的自然经济为主的藏族来说,他们并不需要外界供给很多东西,但茶叶却是绝对不可缺少的。第24页/共32页9.下列表述不符合原文意思的一项是D.“边茶贸易”取代“茶马互市”,促使汉藏民间贸 易更加繁荣兴旺。第五段到了清代,“茶马互市”作为
13、一种重要制度逐渐从历史地平线上消失,取而代之的是“边茶贸易”制度。藏族对茶叶的需求有增无减,对其他产品如丝绸、布料、铁器等的需求也开始增加;而内地对藏区马匹的需求虽然减少,却对藏区皮革、黄金,以及虫草、贝母等珍贵药材的需求大幅增加。这样,汉藏之间的贸易范围更加广泛,骡铃声声,马蹄阵阵,“茶马古道”沿线的民间贸易更加繁荣。第25页/共32页1010.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项 是A.“古道”晚于“互市”,因此“茶马古道”的形成不 应该早于唐代。B.元代推行的“土官治土民”的土司制度,扩大了藏族地区的民族自治权。C.清代以后,“茶马古道”由于“边茶贸易”的兴起而在历史地平线上消失。D.
14、内地对藏区皮革、黄金以及药材的需求大幅增加,使马匹的交易量减少。A 第26页/共32页10.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是A.“古道”晚于“互市”,因此“茶马古道”的形成不 应该早于唐代。第一段今天人们所说的“茶马古道”,源自古代的“茶马互市”,即先有“互市”,后有“古道”。而“茶马互市”是我国历史上汉藏民族间一种传统的贸易形式,唐代文献中就已经有所记载。第四段元代为了加强对藏区的管理,在“茶马古道”沿线推行“土官治土民”的土司制度,把以“茶马互市”为主的交通线路定为正式驿路,并设置驿站。从此“茶马古道”既是经贸之道、文化之道又是治藏安藏之道。第27页/共32页10.根据原文提供的信
15、息,下列推断正确的一项是 B.元代推行的“土官治土民”的土司制度,扩大了 藏族地区的民族自治权。第四段元代为了加强对藏区的管理,在“茶马古道”沿线推行“土官治土民”的土司制度,把以“茶马互市”为主的交通线路定为正式驿路,并设置驿站。从此“茶马古道”既是经贸之道、文化之道,又是治藏安藏之道。第28页/共32页10.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是C.清代以后,“茶马古道”由于“边茶贸易”的兴起而在历史地平线上消失。第五段到了清代,“茶马互市”作为一种重要制度逐渐从历史地平线上消失,取而代之的是“边茶贸易”制度。第29页/共32页10.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是D.内地对藏区皮革、黄金以及药材的需求大幅增加,使马匹的交易量减少。第五段 内地对藏区马匹的需求虽然减少,却对藏区皮革、黄金,以及虫草、贝母等珍贵药材的需求大幅增加。第30页/共32页 误区陷阱:1、程度深浅、范围大小混淆2、张冠李戴3、曲解原意3、以偏盖全5、偷换概念6、强加因果7、无中生有8、偶然必然、已然未然混淆。第31页/共32页感谢您的观看!第32页/共32页
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