广丰龙船歌-龙船歌(民间故事).docx
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1、广丰龙船歌|龙船歌(民间故事) 九龙溪日夜滔滔奔流,流经永安西门桥,与巴溪汇聚成燕江,作为母亲河培育着燕城儿女。九龙溪与巴溪汇聚地叫大溪,这里世代居住着勤劳朴实的人民,以耕田打渔为生,过着简朴祥和的生活。 在大溪民间流传着这么一首民歌,叫龙船歌。歌是这样唱的: 后山杉树几千年,请个老板来做船。 做得船来两面黄,划出大溪请君王。 龙船歌流传了近百年,有关龙船歌的一个民间故事,也流传了近百年。 话说大溪百姓依燕江而居,民众来往都走横跨燕江两岸的西门广宁桥,就是现在的西门桥。但是,在嘉靖四十年间,因尤溪县人苏阿普率民军攻打永安城未克,放火烧了唐田王庙和西门广宁桥。后来,在隆庆三年(1569年),由县
2、城绅士王仙佑捐资重建了西门广宁桥,并改名叫“翔燕桥”。燕江上还有一条浮桥,就是万历十四年由知县傅本智倡建的“步虹桥”(即北门燕江浮桥),设浮桥船36条,浮桥船由铁索相连加固。桥靠北门这头有一棵古榕树,靠对岸大溪这头也有一棵古榕树,两棵古榕树隔河相望,河中步虹桥也就是浮桥形成了当年一道亮丽的风景线。 再说靠大溪这边的这棵古榕树至今已经有300多年历史,古榕树下有一座古庙,叫“天上圣母庙”,天上圣母日夜保佑着大溪百姓。大溪有魏、陈、张三个姓氏人家,居住燕江边安全度日繁衍生息。河边居住的人家离不了河,自然得有船,得有造船的人家。当年造船的工匠当属陈姓人家,现在还活着的82岁老人陈发标就会造船,他的父
3、辈、祖辈都是造船的工匠。几代陈氏工匠造了多少船已经没有完整记载了。正如龙船歌中唱的一样,“后山杉木几千年”,有的是造船的上好木材,而燕江需要船只,燕水滔滔,上至安砂,下至贡川,一脉茫茫,得有船只代步,或者商贾做生意,货物满载顺江而归,贡川笋干远销福州等,都是船的功劳。 相传,万历三.年安砂举人陈源湛乘船北下,途经桃源洞这个地方,发觉此处景区特别美,于是萌发了开发之意,之后建成桃源洞景区,并书“桃源洞口”四个大字,每字2米见方,由匠人镌刻于36米高处悬崖石壁上,字迹至今清楚可见。 大溪陈工匠造船,逢年过节便到工场四周的“天上圣母庙”敬香,求天上圣母保佑安康,造船繁忙后间或闲暇,也会到“天上圣母庙
4、”走走,坐上一会儿抽抽烟。一日敬香后,陈工匠坐庙内抽旱烟,忽觉沉沉欲睡,于是闭目养神。而他这一休息,却歇出一个梦来,说自己受人之托修造了一条龙船,那龙船颇具灵气,江中行使神速,倒海翻江卷巨澜。一梦醒来陈工匠汗颜了,自己怎么会有这样的梦境?却不得解。他双手合十,面朝天上圣母叩拜,恳求宽恕。而此时他顿觉浑身有劲想使出来,骨骼“咯咯”直响。他仿佛意识到自己必需有制造龙船的责任,以兴盛大溪,服务民众。 制造龙船并非空穴来风。汨罗江每到端午节便有龙舟赛,炎黄子孙谁人不仰慕屈原三闾大夫。燕江没有龙船的历史必需结束!陈工匠想。他是一个急性子的人,有了想法,就与家族前辈商议,大家经过争论,也全都认为,既然我们
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